既然中日关系应面向未来，就应绕过历史
中日关系不是说能绕过历史的，在中国，人们都有仇日情绪，一到东三省就更明显，
在日本到现在还有大陆情结，放眼一看大陆不就中国吗？还有他们重小推行的教育文化就是妖魔化中国，还有他们信奉的武士道精神，其本身就带有侵略性，所以不要因为是和平年代就忘了历史，防人之心不可无，要有备战意识，要以史为鉴，才能面向未来．
一个国家的历史是一个民族的见证，他时刻警醒着世人，忘历史和忘主我认为是没什么区别的
中日之间的历史早在东汉就有记载,而战史最早可以追溯到唐朝( 假如你也和我一样认同秦始皇派徐福率五百童男童女渡海求仙丹始为倭人祖的传说是无稽之谈 ),当时唐军伙同朝鲜的新罗灭掉南部的百济和韩国的祖先高勾丽后,又反目成仇厮打了起来,我小时特别喜欢听的评书>就是这段历史前期辽东战役的演绎( PS: 薛仁贵尚未得志之前,与妻子清苦的住在一个破窑洞中,衣食无着落,全靠王茂生夫妇经常接济.后来,薛仁贵参军跟随唐太宗李世民东征立下汗马功劳被封为"平辽王".前来王府送礼祝贺的文武官员络绎不绝,可都被薛仁贵婉言谢绝了,只留下了王茂生送来的"美酒两坛".但开坛时发现里面盛的是清水,薛仁贵非但没生气还喝了三大碗,表示理解王兄的清寒,两君子之间的友谊更深厚了.此后"君子之交淡如水"传为佳话 ).公元663年,日本试图帮助被唐朝吞灭的百济复国,但同年8月27日日军在白村江口于同期抵达的唐军遭遇,尽管日本"千艘舰船,万余水军",唐军只有7000将士,不到150艘军舰,但唐军船坚炮利,装备精良.最终,"四战捷,焚其舟四百艘,烟焰涨天,海水皆赤,贼众大溃." 白村江口战役结束后,日本朝野震惊,开始开昧求知,向大唐学习,万里迢迢派遣唐使到长安.
当时留学人员无不为长安的庞大和繁荣而惊叹,当时的唐长安城面积约有84平方公里,是现在西安城面积的9.7倍,明清北京城的1.4倍,古代罗马城的7倍.更是世界历史上第一个达到百万人口的大城市,是当时世界上最大的国际大都市.伴随着对文明的惊叹和崇拜,大唐的政治,文化,商品,金融全面入侵,甚至大唐钱币由于具有更好的质地和优越的流通性,也成了日本的硬通货.当时日本经济受到很大冲击,于是出现了抵制唐货(有点像现在的抵制日货^_^),直至后来因"安史之乱"后"大唐凋敝"停止了唐遣,但民间走私唐货依然频繁.
随后阶段,基本上中国和日本都是时而来往,个子发展的过程,双方的冲突基本上都被浩瀚的日本海淹没了.至于明朝的倭患,其实只是被丰臣秀吉驱逐的敌对武士和一些海盗,跑到浙江沿海打家劫舍罢了,直到双方在朝鲜半岛大打出手,才是双方的第二次正式较量,结果也是明将李靖挥军入朝,丰臣秀吉兵败.粉碎了日本对朝鲜的图谋.
至于向近代史转变的起点其实日本和中国相差也不大,1840年英国人为了鸦片的利益结束了大清帝国闭关锁国的历史.14年后,美国人培里率舰队就叩开了日本国的大门.
但政治中心却是大为不同.中国,道光的愚昧和反复无常,咸丰的懦弱和耻辱,到了光绪帝虽然试图变法维新,但皇权却已经落到了一个只知道玩弄权术以求私利的慈禧手里,结果发自统治阶级内部的上层改革百日寿终;而在日本,明治天皇重夺皇权后,一面肃清幕府势力,一面励精图治,改革社会,开始迈向自强之路.
世界一体化是必然的，几百年以后地球上就剩下一个联邦政府也不是不可能的事。
到时候中国日本也就是一个政体内的2个辖区罢了
就好像战国时秦国杀了赵国几十万人，赵人仇视秦人，但统一以后还不是不了了之。
如今在去问河北人，你恨不恨陕西人？他们一定都不知道恨些啥。
同理。
再说仇恨这种玩意本身就会被时间冲淡，日中战争距离现在也不算很远的事，所以可以说造成的印象还很深刻，再过个一，二百年的，就不知道还会有多少人记得了。
另外，历史这种东西，不是用记恨，仇视别国用的
历史是一种警示，可以让现代的人不再重复以前的人犯下的让文明倒退的错误
关于中日历史，该记住的不是近代日本侵华杀了多少多少人
而是该记住，中国为什么会从比日本强大N倍的国家变成被日本随便欺负的弱国
弱肉强食就是这个世界的生存法则，没有什么对与错。
落后就要挨打，强大就能反击
对比对比日本对中国的战争和日本对美国的战争的结果吧
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既然中日关系应面向未来，就应绕过历史视频
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