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已故的姚安公说过:雍正初年,李家洼有个姓董的佃户的父亲去世了,留下一头牛,这头牛又老又跛,董家把它卖到屠宰场。老牛逃跑，到董父墓前直挺挺的伏卧在地上，人们牵扶鞭打都不起来，只是摇尾长叫。村里人听到这件事，都络绎不绝地来看。忽然邻居刘老头气愤地来到，用棍杖打牛说：“他的父亲掉到河里，与你何干？让他随波漂流沉没，让鱼鳖吃掉，难道不是大好事？你无故多管闲事，用你的尾把他引到岸边救了起来，让他多活了十几年。致使他活着要奉养，病了要医治吃药，死了要用棺材收敛，而且留下一座坟墓，每年都要祭奠扫墓 ，成了董家子孙无穷的累赘，你得罪太大了，你本该就死，还叫什么冤呢？”原来他们的父亲曾掉到深水中，牛也随之跳到水里，用它的尾巴把他救起来的。董某最初不知道这事，听到这事后非常惭愧，自己打脸颊说：“我真不是人！”急忙把牛牵回家。几个月后，老牛病死，董某哭泣者掩埋了它。

开元年初的时候，潞洲一位叫常敬忠的人十五岁就因为通晓经文而被擢升并及第．几年之间，他就读遍了五经．他便上书自我举荐，并说：”我只看一遍就能背出千言之多的文字．”他的举荐被允许了后又进行中书考试（中书考试的意思不太确定）．张燕公问他说：”你能看一遍就背出千多字的文章，那你看十遍能背出一万字的文章吗？”常敬忠回答说：”还没有自己试验过．”燕公于是拿出一本书，那本书是没有在世人手中流传的（那本书没有被外界的人所看过）．燕公对敬忠说：”你可以读十遍．”敬忠听从他的话，端坐下来开始读，每读一次就画在地上以此来记数．读了七遍之后，他站起来说：”这文章我已可以背了．”燕公说：”你可以读满十遍再背．”敬忠说：”如果需要读十遍，那就读十遍才可以背，而今我读七遍就可以背了，为什么要读满十遍．”燕公拿起书来临时试验他的背诵，自己不停得对照着原文．而当敬忠背完之后时，发现他背的一字不差．看见的人没有不赞叹羡慕他的．

原文：
昔齐桓公出，见一故墟而问之。或对曰：“郭氏之墟也。”复问：“郭氏曷为墟？”曰：“善善而恶恶焉。”桓公曰：“善善恶恶所以为存，而反为墟，何也？”曰：“善善而不能用，恶恶而不能去。彼善人知其贵己而不用，则怨之；恶人见其贱己而不好，则仇之。夫与善人为怨、恶人为仇，欲毋亡得乎？”
译文：
曾经有一次齐桓公外出，看见一个废墟，就问主人是谁。有人告诉他说：“这是郭氏的废墟啊！”（齐桓公）又问：“郭氏的房屋怎么会成为废墟呢？”（那人）问答道：“赞扬好人，批评恶人。”齐桓公说：“赞扬好人，批评恶人是生存的根本，却反而成了废墟，是什么原因呢？”（那人）问答道：“赞扬好人却不能任用，批评恶人却不能除去。那些好人知道他看重自己却不能用，就会怨恨；恶人知道他看不起而且不喜欢自己，就会仇视他。与好人结怨，与恶人结仇，能不灭亡吗？
启发：
认识和处理问题不要过于极端

学习了。

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