真的有六道轮回吗？

真的有六道轮回吗?~

恩 人道，地道，火车道，地铁道，无间道，还有个樱木花道

"六道轮回之说，诸位研究印度的历史，就知道六道轮回不是佛教说的，而是古印度的宗教早就说了，说得很多。古印度是宗教最发达的地区，在释迦牟尼佛出世的时候，著名的宗教就有九十六种，且有许多高级宗教，他们劝修「禅定」、「瑜珈」。我们现代所讲的神通，都是真的，不是假的，他以禅定的功夫，所观察的世界，跟我们的观察就不一样。这在以前比较难理解，现代我们得到科学家的帮助，科学家已经发现这个世间，确实没有物质存在。过去还讲「唯心」、「唯物」，现在连物都没有了。物质是什麼呢？只是一种「波动」、「光动」的现象而已；这是近代科学家发现的。正同佛家「心经」里面讲的「色即是空，空即是色」，色就是物质；「色不异空，空不异色」，色、空是一不是二，只是在不同波动之中，产生的幻象而已。我们世间人不知道这个事实真相，误以为真实。
刚才我跟大家透露一点消息，心地清净到相当程度，人决定不死。当然有来世、有过去、有未来，六道是印度许许多多的宗教家所发现的事实。他知道了，他看到了，亲眼看到了，也亲身到过这些地方。可是他只知道当然，不知道所以然，不知道六道轮回怎麼形成的，为什麼会有这些现象，这是印度宗教家们没有办法解释的；六道里面状况，他们都知道。佛以究竟圆满的大智慧在经典里面加以说明，说明六道是怎麼来的，怎麼会有的，如何能够超越六道，这是佛法所讲的。
宗教家知道六道，不能超越六道。他知道有「天」，可以生天。这也是真的，确实可以生天。天有很多类别，就像我们现在讲的外太空。我们看外太空，别的星球人要来了，就是天人。所以佛经里面有记载，印度宗教里面都有记载，讲「大自在天」。大自在天有「轮宝」，轮宝是他的交通工具，也是他的武器。轮宝的速度很大，从日出到日没十二个小时，他能够飞行四天下。（佛经说「一四天下」，就是现在讲的「太阳系」），我们今天听说的「飞碟」，可能就是这个东西，它的形状像车轮一样。佛经，印度一些宗教都说有这个事实。我们现在知道的外星人，在从前人看他们是天人，确确实实是有。而且轮回，这个事实现代在欧美也逐渐被证实了。他们用科学的方法来证明。两年前我在加拿大，就有一位很虔盏幕浇掏剑莻女的。她相信，她跟人讲，佛家讲六道轮回是真的。她怎麼相信呢？她是从实验中证实的，像催眠一类的实验。她做了一千多个例子，发现「人」经过催眠之後会说出来前世的事，用录音带录下，发现有很多人从前是别的国家的人，有的是几百年前的人。於是追?调查，查到这些档案，确实有这个人的名字，但是这地方他从来没去过，确实他没出过国。有的从畜生道来的，也有外太空、外星球来的，不是我们这个星球上来的；他讲的言语，我们都不懂。这些档案都有保存，他们做了很多这样的例子，现在还继续不断的在做，相信再过几年可能会公开。
我晓得他们现在己经有几千个例子了，所以他们用这种方法来证明，他们说这是非常可能。在佛法里讲，是要用「定功」。就是你心地清净，心地清净到相当的程度，我们眼、耳、鼻、舌的作用就不一样了，这些限制就慢慢扩大了。像我们的「眼」今天能够见到的，只是有限的波度。比这个光波长的，我们看不见；短的也见不到。若是能力恢复了，各种不同光波，统统见到，那时候看这个世界就大不一样了。我们现在生活在三度空间，也许鬼神是四度空间、五度空间。假如我们心地清净，这里讲修「定功」，到了一个相当深度的时候，这些障碍都没有了，无限度的空间都能看到，你看到这整个宇宙，才能看到真相，不会局限在一个很窄小的观念里面。所以佛跟儒都教导我们，一个求学的良好态度，不懂的东西存疑；佛也说过。所以佛法容许讨论，容许研究，容许追问，儒家也是如此。我们须要不断的去研究，不断的去探讨，才能把这个事实真相搞清楚。但是这在我的经验中，可以说肯定这些境界是有的，绝对不是骗人的。如果佛要求人行善，要求人做好人，用欺骗的手段，他不是一个好的教育家，连正人君子也做不到，虽然是善心，手段错误。换句话说，他是完美当中有缺陷。真正好的教育家，没有一丝毫缺陷，这才是对的，有就说有，没有就说没有。六道、十法界，都是事实；都是心性波动的现象。"

何为六道轮回

六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。这六道的众生都是属于迷的境界，不能脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，总之在六道里头转来转去，像车轮一样的转，永远转不出去，所以叫做六道轮回。

当然，
实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆（十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆）而有的类别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。在每一类别中的福报享尽或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。

不过佛教特别相信，众生的生死范围虽有六道，众生的善恶业因的造作，则以人道为主，所以，唯有人道是造业并兼受报的双重道，其余各道，都只是受报的单重道，天道神道只有享受福报，无暇另造新业，下三道只有感受苦报，没有分别善恶的能力，唯有人道，既能受苦受乐，也能分别何善何恶。佛教主张业力的造作薰习，在于心识的感受，如若无暇分辨或无能分辨，纵然造业，也不能成为业力的主因。所以，佛教特别重视人生善恶的行为责任。

正因为造作业力的主因是在人间，所以上升下堕之后的众生，都还有下堕上升的机会，不是一次上升永远上升，一次下堕永远下堕。

人间众生的造作业因，是有善有恶的，是有轻有重的，人在一生之中，造有种种的业，或善或恶，或少或多，或轻或重。因此受报的机会，也有先后的差别了。所以，人在一期生命的结束之后，朝向轮回的目标，有着三种可能的引力，第一是随重：一生之中，善业比恶业的分量重，便先生善道，善道的天业比人业重，便先生天道；如果恶业比善业重，便先生于恶道，恶道的地狱业比傍生业重，便先生于地狱道，受完重业的果报，依次再受轻业的果报。第二是随习：人在一生之中未作大善也未作大恶，但在生平有一种特殊强烈的习气，命终之后，便随着习气的偏向而去投生他的处所，所以，修善学佛，主要是靠日常的努力。第三是随念：这是在临命终时的心念决定，临终之时，如果心念恶劣，比如恐怖、焦虑、贪恋、嗔恼等等，那就很难不堕恶道的了，所以佛教主张人在临死或新死之时，家属不可哭，应该代他布施修福，并且使他知道，同时宣说他一生所作的善业功德，使他心得安慰，使他看破放下，并且大家朗诵佛号，使他一心向往佛的功德及佛的净土；若无重大的恶业，这种临死的心念倾向，便可使亡者不致下堕，乃至可因亡者的心力感应了诸佛菩萨的愿力，往生佛国的净土——这是佛教主张临终助念佛号的主要原因。

民间的信仰，以为人死之后即是鬼，这在佛教的轮回观中是不能成立的，因为鬼道只是六道轮回的一道，所以人死之后，也只有六分之一的可能生于鬼道。

有的，人有神识，俗名灵魂，是无有形状的，它是不随人死亡而死亡的，有很多科学家都证实了灵魂的存在，人的灵魂根据人生前的所作所为去向有所区别，现在的科研相机可以照到死亡时灵魂出离人体的过程，行善多的灵魂往上漂，作恶多的灵魂向下沉。虽然看不到地狱、天堂等等，但是有这些就可以相信了！报纸上报到过好多灵魂转世的事，都可以证明的。

小时候常常听姥姥和母亲说起大姨死而复生的事，所以那时候我就相信有死后的世界，相信人的生命不会就在此生结束。
姥姥家住在吉林省柳河县，大姨十七岁时就嫁到了临近的靖宇县龙泉镇。1958年，也就是大姨28岁那年，刚过端午节，有一天快中午的时候，姥姥突然接到电报，说大姨早上死了。
姥姥一听悲痛不已，立即动身赶往大姨家。当时交通不便，姥姥只能抄最近的山路赶过去，但紧赶慢赶，到大姨家时已经天黑了，距大姨死也有十多个小时了，棺材都做好了。
姥姥抱着大姨痛哭了一场后，想最后再看大姨一眼，就掀开了那张蒙脸的纸。一看大姨的脸很脏，就对大姨说：“你活着爱干净，死了不能让你做埋汰鬼。”于是就端来水盆给大姨洗脸。
洗第一把的时候没有反应，洗第二把的时候，发现大姨一个激灵，姥姥虽然害怕，但以为是晚上没看清，就接着给她洗第三把脸。
这时候，大姨说话了，是那种呻吟般地喊：“妈呀，累死我了，快给我点水喝吧。”
在场的人以为大姨诈尸呢，都吓跑了；姥姥也吓得把脸盆扔到地上，跑进里屋不敢出来了。只有几位年长的叔公在，他们确定大姨是真的活过来之后，就把大姨抬到了炕上。
大姨又喊：“快把我的鞋脱了吧，我的脚疼死了。”姥姥这才喜出望外地从里屋走了出来，帮大姨脱掉鞋子，结果却看到大姨的右脚掌上写着“抓错了”三个字，字的颜色是朱砂色的，但再看的时候字就没有了。
可想而知，当时大家都非常惊讶、好奇，都问大姨是怎么回事。大姨就说了，那天早上做饭的时候，她看见从大门进来两个当兵的，进屋端详了一下，说：“就是她。”于是就把大姨绑起来带走了。
走了很长一段路，到了一个地方，大姨说也不知道是哪儿，远远地看到了我的姥爷（当时姥爷已经去世九年了），姥爷跑过来问大姨：“你怎么到这里来了？”说着拉起大姨就跑，跑得特别快。
一下子就来到一个大殿里，大姨看到一个判官高高地坐在上面，姥爷对判官说：“这是我的闺女，她这么年轻，孩子还小，是不是弄错了？”判官拿出很厚的一个大本子（应该是生死簿），查阅了一下说：“真错了，快点送回去，越快越好！”
于是姥爷拉起大姨就往回赶，一路上大姨渴了、饿了，姥爷都不理她，只管赶路。大姨说她当时可生姥爷的气了，心想：“爹呀，我们多少年好不容易见面了，你这么狠心，连口水都不给我喝呀。”大姨走慢了，姥爷还用脚踢她。
终于到家了，一回头姥爷不见了，又变成那两个当兵的了，凶神恶煞地说：“快点回家，要不就打你。”大姨吓得一哆嗦，刚好是姥姥给大姨洗脸的时候，大姨就这样活过来了。
巧的是，大姨活过来不到半小时，就听说同村的一个女人死了；更巧的是，她和大姨是同年同月同日生，而且她们的孩子也是同年同月同日生，不同的是大姨生的是男孩，那个女人生的是女孩。想到大姨脚掌下的三个字，大家都坚信不疑，确定是阎罗王抓错了人。
大姨活过来之后，整整恢复了三个月才能下床做家务，三个月里大姨全身不停地脱皮屑，姥姥说那是“不死扒层皮”。
大姨死而复生的事在当时特别轰动，现在也有很多人能够证明这件事，因为大姨一直活到2011年八十一岁的时候才去世，而且我的母亲还健在，事发的时候母亲已经14岁了，她老人家至今仍记得清清楚楚。
这篇文章就是母亲督促我写下来的，她说要让更多的人相信有死后的世界，有六道轮回之苦，从而都来信佛念佛。
后记
整理这篇稿子的时候，我的头皮一直一乍一乍的，后背一阵阵冰凉，有种害怕的感觉。我很纳闷，学佛后都不知道什么叫害怕了，怎么会这样？我一下子想到了大姨，可能她一直在受苦，现在找到我了，终于有解脱的机会了。
我当下在心里对大姨说：“大姨你放心，我一心为你念佛，只要你有这颗愿生心，和我一起念南无阿弥陀佛，阿弥陀佛大慈父一定会救你到西方极乐世界的。”说完后，我的心一下子安稳了下来。
愿以此功德回向给大姨，愿大姨在弥陀的摄受下早日离苦得乐、往生净土。
海清居士

这个故事蛮好看滴，分享给您~

六道轮回是真实存在的。

当然有轮回，佛不说妄语

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