自然科学的概念与社会科学概念有什么区别？

数学，自然科学和社会科学的区别~

一、三者的意义不同：
1、数学的意义：在人类历史发展和社会生活中，数学也发挥着不可替代的作用，也是学习和研究现代科学技术必不可少的基本工具。
2、自然科学的意义：自然科学认识的对象是整个自然界，即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式。认识的任务在于揭示自然界发生的现象以及自然现象发生过程的实质，进而把握这些现象和过程的规律性，以便解读它们，并预见新的现象和过程，为在社会实践中合理而有目的地利用自然界的规律开辟各种可能的途径。
3、社会科学的意义：在现代科学的发展进程中，新科技革命为社会科学的研究提供了新的方法手段，社会科学与自然科学相互渗透，相互联系的趋势日益加强。

二、三者的概述不同：
1、数学的概述：数学是研究数量、结构、变化、空间以及信息等概念的一门学科，从某种角度看属于形式科学的一种。
2、自然科学的概述：自然科学与“社会科学”、“思维科学”并称“科学三大领域”，它是以定量作为手段，研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。
3、社会科学的概述：社会科学是用科学的方法，研究人类社会的种种现象的各学科总体或其中任一学科。它是研究各种社会现象的科学。如社会学研究人类社会（主要是当代），政治学研究政治、政策和有关的活动，经济学研究资源分配。
三、三者的范围不同：
1、数学的范围：数学涵盖的范围包括数量、结构、变化、空间以及信息。
2、自然科学的范围：包括天文学、物理学、化学、地球科学、生物学等。
3、社会科学的范围：社会科学所涵盖的学科包括：经济学、政治学、法学、伦理学、历史学、社会学、心理学、教育学、管理学、人类学、民俗学、新闻学、传播学等。
参考资料来源：百度百科-数学（学科）
参考资料来源：百度百科-社会科学（科学三大领域之一）
参考资料来源：百度百科-自然科学（科学三大领域之一）

1、数学自希尔伯特的公理化运动之后，基本上可以看成是几个非常非常基本的公理和概念上演绎产生的逻辑体系，数学研究和社会学数学模型的根本区别在于-＞数学体系中你引入任何一个假设都必须说服所有人，而哪怕有任何一个人提出一个符合逻辑的反驳表明你的假设与已有体系相悖，你的假设就要修改，或者说，能写到教科书上的数学结论，所有人都会认为它是对的。
2、而社会科学的数学模型，哪怕采用了正确的演绎方法，其前提假设也不可能说服所有人（因为社会科学不可能公理化）。数学上引入假设要说服所有人，意味着要说服所有人这个引入不会造成逻辑上的悖谬以及有引入必要性就够了，自然科学和社会科学则不仅要说明以上，还要说明假设不会与现实经验悖谬-＞而处理自然宇宙时候，提出能被广泛接受的假设往往相对简单，也比较好验证。
3、社科往往是将底层规律视为黑箱底层规律包括人受人脑的实际驱动规律，各种自然、居住环境对人体行为的实际影响参数，在现实规律金字塔的一个比较高层进行假设设立（考虑底层规律将使研究无法进行，实际上，自然科学对于过于复杂的高层现象也近乎无能为力，例如气象学），这使得假设的正确性连验证也变得极其麻烦，甚至没有统一的共被承认的方法 不同人的理论在根本上没有统一的途径。

什么是自然科学

所谓自然科学是研究物质的运动、变化与发展的规律的科学。它以你、我、他―“人”外之物为研究对象，其研究的主体是你、我、他―“人”。因此，对物质运动、变化与发展的规律的研究，就脱不开人的（历史的、现实的人的）认知能力。这使“人”认知的规律就不能不带上主观的色彩，用哲学的语言表述就是“真理的相对性”，在西方就是波普尔发现的“真理只能证伪，不能证实”的结论。这一观念用中国古代先哲老子的话说就是“道可道，非常道”，用黑格尔的话说就是“真理是一个过程”。自然科学发展的历史充分地证明了这一观念的正确性。

关于自然科学又可做如下表述。自然界是一个无穷尽的谜，科学家正是为寻求其谜底不断地进行探求，并在现实的、主观的认知能力下，抽象出观念的设定（如时空的绝对性），再经严密演绎就得到了逻辑一贯的知识体系，就称之为某一领域的自然科学，如“牛顿力学”，并用之指导自身的实践。当自身的实践结果证明预想的结论正确时，这一科学就构成了“真理”；一旦发现实践（原子物理试验）的结果与预想的（牛顿力学）结论相悖时，真理就变成了谬误。这种谬误要求人们再去探索与追求，并导致新观念的设定（时空相对论）的产生，以新观念为开端演绎出逻辑一贯的知识体系，就是新的“自然科学”（量子力学），标志着人们对真理的认知又向前迈进了一步。可见旧理论在实践中出现谬误，是新理论产生的曙光。

自然科学使人们把握物质变换的规律，进行机械的发明与创造，大大地提高了生产的效率。

什么是社会科学

社会科学是研究“人”的科学。

历史与当前对社会的研究，是指对“巨人”的研究，是对人类社会的研究。人类社会的研究一般又局限（开始）于对中观社会的“巨人”的研究。中观社会即集体、企业、民族、国家……

随着现代社会的发展，对中观“巨人”的研究要向两个方向发展：微观的“人”的研究与市场全球化的大“巨人”的宏观的研究。

这正代表了人类历史发展到现代对自身研究的深入。正如罗素在研究中所指出的，关于研究（指数学）可以向两个方向发展。一个是在已知的前提下看（研究）它可以推演出什么，这一般是用分析法、逻辑演绎方法、形式逻辑就能得到的结论。一种是我们不问这个前提可以推演出什么，而是问这个前提是怎么得来的。罗素对数学前提的追寻引导他发现了“罗素悖论”，从而驰名世界。要解决这样的问题用形式逻辑就不够了，它必然要求人由形而上学思维上升为辩证思维，并具有高超的抽象能力。这种能力就是体认中国古先哲的 “大道玄同”。

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