北京哪个寺庙有安放骨灰的海会塔？140分+全部余分
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北京哪个寺庙有安放骨灰的海会塔？200分+全部余分~
北京我从未听说过哪家寺院有明确的海会塔--因为政府政策也未必允许，对大众开放营业基本是不可能的事情。
不过我曾经看到过几次，在去八大处的路上，有一座“北京福田公墓”，我知道那个墓地与福田寺离得很近，从介绍上来看，没说有佛教氛围（估计有也不敢对外宣传吧），我挺喜欢那里的气氛（不过自己死后还没想要葬在哪里呢）---要不您先打电话问问？
北京市石景山区八大处公园东
电话(Tel)：88962551
网址：http://www.futiancemetery.com.cn/index2.asp
PS,福州市早在2003就制定了明确的政策（可惜福州离北京太远了点！）：佛教徒可将骨灰寄存于寺院---但是 也不准对外营业 必须得由佛协确认亡人是佛教徒，才可以火化和安放---不得不说，还是南方佛教气氛浓啊~~~~~~~~汗
详细新闻请看下面连接：
http://www.66163.com/fujian_w/news/fzd/fzrb/20030923/GB/fzrb^1819^02^rb022004.htm
首先我赞叹您的孝心。给您建议一下我的想法。
首先，寺庙目前还没有存放骨灰的地方，您应该做的，是把母亲的骨灰找到一个
比较清雅的地方安葬。哪里都可以，不一定是要在寺庙，况且也不是好找。
最重要的是，您应该做的是，给母亲放生，印经书，做功德。把这些回向给您的
母亲，对您的母亲非常的有益。可以超度她，提升她往生的品味。
我给你介绍一位大的高僧，中国第一佛教学院的院长。
中国佛教协会的副会长。山西佛教协会会长。
五台山普寿寺 院长 【上如下瑞法师】
因为一般的大德师父我们是不容易见到的，所以我建议你和这位难得的师父联系
http://www.pushousi.net 【五台山普寿寺网址】
http://amtfxg.blog.163.com/ 【如瑞法师博客，在线解答问题】
我有问题我就会到她的博客去问，师父会解答，还有师父的网址，有在线讲经~
希望我的回答对您有帮助。
祝福您吉祥如意。母亲往生西方净土。得到阿弥陀佛的加持。
每个寺院都有自己本寺僧侣安放骨灰的塔 你可以到寺院去问问，那里的师傅会给你好的建议的。可以去老菩萨常去的寺院问问。阿弥陀佛 愿老菩萨花开见佛，度化众生。阿弥陀佛
来福州把，我帮你办，642332298QQ
造业啊
北京哪个寺庙有安放骨灰的海会塔？140分+全部余分视频
相关评论：15959999209：人去世后能把骨灰撒在寺庙周围的山林吗?
郝廖柿这是可以的。有的寺庙有设有存放骨灰的海会塔，这也是可以选择的。以尊重逝者生前的遗嘱为要。
15959999209：寺庙里存放骨灰国家有规定吗
郝廖柿寺院自古有存放骨灰的传统（海会塔），国家没有明文规定寺院不能存放。
15959999209：江苏新罗汉院大寺庙内可否存放骨灰
郝廖柿这个关键要看该寺庙有没有建设海会塔，如果有应该就可以存放，一般有规模的寺庙都有对外开放的海会塔。海会塔又称普同塔、普通塔。即众僧纳骨之石塔。海会者，喻大海能广收众流。其样式多作五轮塔，前刻海会塔之文字，后方有孔，其上设盖，下部之石龛可随时纳骨。“海”在佛经中有众多的意思...
15959999209：宗教法律法规是否有认可寺院存放骨灰盒的依据
郝廖柿寺院的标配叫“海会塔”（针对高僧大德就叫“舍利塔”），道观叫“功德堂”，都是可以存放僧人道士骨骸和信徒的，俗称“四众弟子”（男出家众、女出家众；男在家众、女在家众，合称“四众弟子”）。理论上是不允许香客信众存放的，但由于这方面没有明确的法律规定，而皈依证均有所在寺院道观自行印刷...
15959999209：寺庙可以存放骨灰盒吗?
郝廖柿要看寺庙有没有被政府民政部门批准能开办骨灰寄存往生堂，批准了就没问题，没批准就是违法的。《殡葬管理条例》第十八条 未经批准，擅自兴建殡葬设施的，由民政部门会同建设、土地行政管理部门予以取缔，责令恢复原状，没收违法所得，可以并处违法所得1倍以上3倍以下的罚款。《殡葬管理条例》第五条规定 在...
15959999209：普同院海会塔地址在哪里?
郝廖柿普同院海会塔的地址位于广东省梅州市梅江区大觉禅寺附近。该塔院不仅是一处宗教活动场所，还是一处旅游胜地。海会塔内设有3000多个骨灰龛位，既改革了殡葬方式，移风易俗，又节约了土地，利国利民。海会塔后有一岩洞，清凉幽静，洞口上有圆彻法师题写的“甘露岩”，洞中泉水潺潺，清澈如镜。此外，...
15959999209：普通市民死后能在寺庙里存放骨灰盒吗?
郝廖柿还是，入土为安好！，，可以在寺院为故去的亲人，写一个往生超度牌位！
15959999209：骨灰存放在寺庙合法不合法问题
郝廖柿你要符合哪家的法？历史上大寺院多建有海会塔、海会堂，放置信众骨灰，所以寺内存放骨灰属传统惯例。
15959999209：骨灰放在寺庙算不算下葬
郝廖柿不算。骨灰放在寺庙并不等同于传统意义上的下葬。在佛教中，骨灰通常是被安放在寺庙中的海会塔或海会堂等特定场所，这些地方是为存放骨灰而专门设立的。虽然寺庙是佛教活动的场所，但骨灰存放并非佛教传统下葬方式，而是现代一种较为特殊的处理方式。
15959999209：过世的亲人骨灰安放在公墓好,还是放在其他地方,比如说农村山水田地里...
郝廖柿3、还有第三处所你忽略了：寺院道观。也有专门为十方信众安置骨灰的处所，寺院叫“海会塔”，道观叫“功德堂”。这里既有免费安厝的地方（家庭拮据可以和寺院的住持或道观的道长协商，一般都可以协商），也有费用比较高的地方（看寺院道观的知名度），时间则相当长，所谓“千年古刹”比比皆是（证照齐全...
一楼的朋友，人家老人信佛，有皈依证，您让人家信别的教，这对逝者多不尊重呀。
楼主您在百度上真的发了很多次您的帖子了，也因此贡献了很多分了吧。我也是佛门弟子。北京在很多寺庙都有为逝者提供的超度牌位。但存放骨灰的地方真的没有。外地有。但北京我真的问过很多寺庙了，真的没有。我也希望您的孝心得到安慰。希更望您的老人如愿进入寺庙，每日听经闻法，早日往生极乐。但北京的寺庙现在没有地方存放骨灰盒，所以暂时您的愿还满不了。我觉得您应该先到寺院为老人做个往生超度牌位。其实超度逝者不在于骨灰的所在地呀。而且老人的骨灰还是尽早入土为安，老人才能安息。找个离寺庙近的墓地将老人安放了吧。阿弥陀佛
在咱国家宗教和殡葬是分开的。
寺院只管信众。
殡葬归民政局管。这是两个单位。目前中国海没有和在一起版的出现。
寺院可以供奉亲人的往生牌位，但是没有存放骨灰的地方。
但是有些殡仪馆或者墓园建有地藏殿，方便信众祭奠亲人，或许也有专门的法师负责超度或者仪式的吧。
你找的这种地方全中国都没有。如果有的也是不合法的。偏远地区或者能有，首都北京估计是不可能了。
北京我从未听说过哪家寺院有明确的海会塔--因为政府政策也未必允许，对大众开放营业基本是不可能的事情。
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北京市石景山区八大处公园东
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PS,福州市早在2003就制定了明确的政策（可惜福州离北京太远了点！）：佛教徒可将骨灰寄存于寺院---但是 也不准对外营业 必须得由佛协确认亡人是佛教徒，才可以火化和安放---不得不说，还是南方佛教气氛浓啊~~~~~~~~汗
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首先，寺庙目前还没有存放骨灰的地方，您应该做的，是把母亲的骨灰找到一个
比较清雅的地方安葬。哪里都可以，不一定是要在寺庙，况且也不是好找。
最重要的是，您应该做的是，给母亲放生，印经书，做功德。把这些回向给您的
母亲，对您的母亲非常的有益。可以超度她，提升她往生的品味。
我给你介绍一位大的高僧，中国第一佛教学院的院长。
中国佛教协会的副会长。山西佛教协会会长。
五台山普寿寺 院长 【上如下瑞法师】
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http://www.pushousi.net 【五台山普寿寺网址】
http://amtfxg.blog.163.com/ 【如瑞法师博客，在线解答问题】
我有问题我就会到她的博客去问，师父会解答，还有师父的网址，有在线讲经~
希望我的回答对您有帮助。
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相关评论：
郝廖柿这是可以的。有的寺庙有设有存放骨灰的海会塔，这也是可以选择的。以尊重逝者生前的遗嘱为要。
郝廖柿寺院自古有存放骨灰的传统（海会塔），国家没有明文规定寺院不能存放。
郝廖柿这个关键要看该寺庙有没有建设海会塔，如果有应该就可以存放，一般有规模的寺庙都有对外开放的海会塔。海会塔又称普同塔、普通塔。即众僧纳骨之石塔。海会者，喻大海能广收众流。其样式多作五轮塔，前刻海会塔之文字，后方有孔，其上设盖，下部之石龛可随时纳骨。“海”在佛经中有众多的意思...
郝廖柿寺院的标配叫“海会塔”（针对高僧大德就叫“舍利塔”），道观叫“功德堂”，都是可以存放僧人道士骨骸和信徒的，俗称“四众弟子”（男出家众、女出家众；男在家众、女在家众，合称“四众弟子”）。理论上是不允许香客信众存放的，但由于这方面没有明确的法律规定，而皈依证均有所在寺院道观自行印刷...
郝廖柿要看寺庙有没有被政府民政部门批准能开办骨灰寄存往生堂，批准了就没问题，没批准就是违法的。《殡葬管理条例》第十八条 未经批准，擅自兴建殡葬设施的，由民政部门会同建设、土地行政管理部门予以取缔，责令恢复原状，没收违法所得，可以并处违法所得1倍以上3倍以下的罚款。《殡葬管理条例》第五条规定 在...
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