少林寺著名历史事件有哪些？
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少林寺大事件有哪些？~
公元508年 北魏永平元年
中天竺僧勒拿摩提、北天竺僧菩提流支至少林寺，于译经堂译《十地经论》，三年译成，共十二卷。
公元508-512年 北魏永平年间
博士李雅为少林寺塑佛、菩萨、神王、狮子等像，工艺精妙。
公元517年 北魏熙平二年
洛阳永宁寺建成，十七年后毁于火。其间，南天竺僧菩提达摩曾见此寺，后入少林寺后五乳峰山洞坐禅。
公元520年 北魏正光元年
跋陀弟子僧稠任少林寺主。
公元534-536年 东魏天平初年
菩提达摩行化于洛河地区，圆寂后立塔于熊耳山空相寺。
公元534年 东魏天平元年
跋陀弟子、一代律学大师慧光随孝静帝迁邺都，任昭玄统。
公元536 东魏天平三年
慧光圆寂，有《四分律疏》、《玄宗论》、《大乘义律章》、《仁王七戒》、《僧制十八条》等行世。
公元560年 北齐乾明元年
僧稠圆寂，有《止观法》行世。
公元573年 北周建德二年
周武帝在太极殿召集群臣及僧、道，辩论三教先后。少林寺等行禅师出席。
公元577年 北周承光元年
周武帝下诏毁佛法，少林寺被废。
公元580年 北周大象二年
周静帝下诏重兴佛道二教。少林寺复立，更名陟岵寺。置慧远、洪遵等一百二十人为菩萨僧。七月十八日，慧光弟子法上圆寂，有《增一数法》、《佛性论》、《大乘义章》等行世。
公元580年 隋开皇元年
恢复少林寺名。
公元587年 隋开皇七年
隋文帝召见慧远、洪遵。
公元581-600年 隋开皇中
隋文帝诏赐少林寺柏谷坞地一百顷。
公元618年 隋大业十四年
天下大乱。少林寺为山贼所劫，塔院被焚，灵塔尚存。
公元621年 唐武德四年
四月廿七日，少林寺上座善护等十三僧，联合伪州司马赵孝宰等翻州城，执郑王王世充侄王仁则归唐有功。三日后，秦王李世民派员至寺颁赏。
公元622年 唐武德五年
少林寺因居伪郑之地，被废省。
公元624年 唐武德七年
寺僧不服减省上诉。七月，敕少林寺依旧置立。
公元625年 唐武德八年
二月，重赐少林寺柏谷坞地四十顷，水碾一具。
公元645年 唐贞观十九年
二月，三藏法师玄奘上表，请入少林寺译经，未准。
公元657年 唐显庆二年
九月廿日，玄奘上表，请入少林寺译经、修禅，未准。
公元670-674年 唐咸亨中
唐高宗巡幸少林寺，御题《金字般若碑》，留幡像及施物。
公元682-683年 唐永淳中
唐高宗御赐飞白书“飞”字，题寺壁。
公元683年 唐弘道元年
宗大师法如入少林寺。九月廿五日，帝后武则天遣武三思送金、绢等物至少林寺，立《大唐天后御制愿文》碑，为亡母杨氏造功德。
公元684年 唐嗣圣元年
高宗薨，帝后武则天至少林寺为高宗造功德。
公元686年 唐垂拱二年
应僧众之请，法如禅师开示禅要。
公元689年 唐永昌元年
法如圆寂，立塔寺东。
公元692年 唐如意元年
武则天皇帝迎请少林寺神王、狮子等造像至宫内供养。
就是十二棍僧救秦王李世民的历史
孝文帝为天竺僧跋陀在嵩山敕建少林寺，供给衣食。跋陀于寺西台建舍利塔，塔后建翻经堂。
公元508年 北魏永平元年
中天竺僧勒拿摩提、北天竺僧菩提流支至少林寺，于译经堂译《十地经论》，三年译成，共十二卷。
公元508-512年 北魏永平年间
博士李雅为少林寺塑佛、菩萨、神王、狮子等像，工艺精妙。
公元517年 北魏熙平二年
洛阳永宁寺建成，十七年后毁于火。其间，南天竺僧菩提达摩曾见此寺，后入少林寺后五乳峰山洞坐禅。
公元520年 北魏正光元年
跋陀弟子僧稠任少林寺主。
公元534-536年 东魏天平初年
菩提达摩行化于洛河地区，圆寂后立塔于熊耳山空相寺。
公元534年 东魏天平元年
跋陀弟子、一代律学大师慧光随孝静帝迁邺都，任昭玄统。
公元536 东魏天平三年
慧光圆寂，有《四分律疏》、《玄宗论》、《大乘义律章》、《仁王七戒》、《僧制十八条》等行世。
公元560年 北齐乾明元年
僧稠圆寂，有《止观法》行世。
公元573年 北周建德二年
周武帝在太极殿召集群臣及僧、道，辩论三教先后。少林寺等行禅师出席。
公元577年 北周承光元年
周武帝下诏毁佛法，少林寺被废。
公元580年 北周大象二年
周静帝下诏重兴佛道二教。少林寺复立，更名陟岵寺。置慧远、洪遵等一百二十人为菩萨僧。七月十八日，慧光弟子法上圆寂，有《增一数法》、《佛性论》、《大乘义章》等行世。
公元580年 隋开皇元年
恢复少林寺名。
公元587年 隋开皇七年
隋文帝召见慧远、洪遵。
公元581-600年 隋开皇中
隋文帝诏赐少林寺柏谷坞地一百顷。
公元618年 隋大业十四年
天下大乱。少林寺为山贼所劫，塔院被焚，灵塔尚存。
公元621年 唐武德四年
四月廿七日，少林寺上座善护等十三僧，联合伪州司马赵孝宰等翻州城，执郑王王世充侄王仁则归唐有功。三日后，秦王李世民派员至寺颁赏。
公元622年 唐武德五年
少林寺因居伪郑之地，被废省。
公元624年 唐武德七年
寺僧不服减省上诉。七月，敕少林寺依旧置立。
公元625年 唐武德八年
二月，重赐少林寺柏谷坞地四十顷
少林寺著名历史事件有哪些？视频
相关评论：19348961575：中国抵抗日本侵略的全面战争打响时,少林寺武僧都在干什么?
蒋贺春5. 少林寺作为武术和禅宗的中心，自北魏时期建立以来，历经多次战乱和灭佛事件，但依然坚韧不拔，民国时期也受到了北洋军阀的战火波及。6. 在抗日战争期间，少林寺的僧人也有所行动。例如，虚云禅师提倡节约粮食，并利用寺庙来安置难民。7. 太虚大师是近代佛教的革新者，他在抗日战争期间呼吁全球佛教徒行动...
19348961575：释永信为少林寺做过哪些重要事件?
蒋贺春创办《禅露》杂志，传播禅文化的内蕴和妙义；成立“少林慈善福利基金会”，济贫扶困，解人危难；历史上少林武功绝技和医术秘方一向秘不示人，释永信法师却亲自主编一套对少林寺秘传的拳法、棍法、内功和医术有详尽介绍的国宝级豪华本《少林武功医宗秘笈》赠送给国家图书馆收藏……...
19348961575：少林寺和一般庙的区别
蒋贺春四、历史事件的参与：少林寺在唐朝初年就扬名海内。少林寺和尚惠场、昙宗、志坚等13人在李世民讨伐王世充的征战中，助战解围，立下了汗马功劳。唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军，并特别允许少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。寺内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》，记述了这一段历史。由于朝廷的大力...
19348961575：冯玉祥火烧少林寺,这是什么深仇大恨
蒋贺春寺院改为学校，或作救济院、图书馆，或成为娱乐场所。继河南之后，直、鲁、秦等地，也都纷纷盲从，华北佛教因此几乎衰绝。从这个角度看，冯玉祥屠灭少林的原因，也就明了了。实事求是地看每一个人物，也应该包所括冯玉祥。实事求是地看冯玉祥，也不能不看他屠毁少林寺这个重大的历史事件。
19348961575：南少林南少林简介
蒋贺春—它坐落在福建这片土地上。南少林的独特之处在于，它传承了与北少林截然不同的武学体系，这使得它在武术界独树一帜。回到明朝，南少林曾为抵御倭寇侵扰做出过贡献，僧兵们在福建沿海地区英勇抗敌。这一历史事件后，有观点认为，南少林的武学技艺曾反哺给北少林，形成了南北少林武学交流互动的传说。
19348961575：清朝的时候福建南少林寺是怎么毁灭的?
蒋贺春清代乾隆年间，泉州少林寺第三次被焚毁，起因是“胡惠乾事件”。清兵入关，大肆血腥屠杀，强迫汉人剃头扎辫子，加深了民族矛盾，一时各地汉人反清复明的情绪高涨，在民间秘密联络，组织各种力量对抗清廷。“胡惠乾事件”波及广东、福建两省，而泉州又是郑成功的故乡，反清复明意识颇具群众基础。乾隆帝觉察...
19348961575：少林武术在明朝辉煌二百多年,在清朝怎么衰落了?
蒋贺春在达摩祖师游历中国的历程中，于北魏孝明帝孝昌三年（公元527年）来到了位于中州的嵩山少林寺，他在此地修行悟禅，弘扬佛法，少林寺也因此成为声誉鹊起的禅宗祖庭。少林寺传承数千年，地处中原要冲，在历朝历代都具有很高的影响力和社会地位，在很多重大历史事件中，都有少林僧人的身影参与其中，因此一直受到...
19348961575：少林古今录四库提要
蒋贺春少林寺坐落在嵩山脚下，据传是达摩禅师面壁修行之地。这本名为《少林古今录》的著作，分为上下两卷。上卷收录了从唐代至明朝的诗歌，下卷则记载了相关的历史事件和记述。刘思温，浑源人，于明代嘉靖年间担任登封县知县，撰写了这部作品。据顾炎武在《日知录》中的记载，唐太宗在身为秦王时，曾赐予寺僧...
19348961575：“南少林寺”究竟在哪里?
蒋贺春该墓构筑极有特色，系用特制的各种形状的墓砖筑而成。从墓室中存放舍利的特点看，这个墓塔很可能就是《黄檗山寺志》里所载的少林寺“嵩山祖塔”。少林寺周围有众多的和尚墓塔，由此可以推断，南少林寺是一座 历史 悠久的禅宗大佛寺。2莆田南少林寺 同为福建侨乡的莆田少林寺坐落于荔城区西天尾镇九莲...
19348961575：少林寺起源于什么时候?
蒋贺春后来跋陀传灯转移，没有在少林寺传宗接代继续发展。道教与佛教的相轧，引起了南北朝时代的两次“废佛事件”。第二次废佛是周武帝时期，陈宣帝六年（公元574年），那时少林寺已有79年历史，废佛就是将佛教消灭至没有的状态，少林寺自然是逃不掉这一场劫难。“十三棍僧救秦王”大象年间，北周静帝字...
一座大山，也正是因为它漫长的历史，才被成为是我国的万山之祖，嵩山一直是跟少林寺联系在一起的，而少林寺作为一个有着一千多年历史的门派，跟嵩山一样，充满了神秘和令人向往的色彩！
孝文帝为天竺僧跋陀在嵩山敕建少林寺，供给衣食。跋陀于寺西台建舍利塔，塔后建翻经堂。公元508年 北魏永平元年
中天竺僧勒拿摩提、北天竺僧菩提流支至少林寺，于译经堂译《十地经论》，三年译成，共十二卷。
公元508-512年 北魏永平年间
博士李雅为少林寺塑佛、菩萨、神王、狮子等像，工艺精妙。
公元517年 北魏熙平二年
洛阳永宁寺建成，十七年后毁于火。其间，南天竺僧菩提达摩曾见此寺，后入少林寺后五乳峰山洞坐禅。
公元520年 北魏正光元年
跋陀弟子僧稠任少林寺主。
公元534-536年 东魏天平初年
菩提达摩行化于洛河地区，圆寂后立塔于熊耳山空相寺。
公元534年 东魏天平元年
跋陀弟子、一代律学大师慧光随孝静帝迁邺都，任昭玄统。
公元536 东魏天平三年
慧光圆寂，有《四分律疏》、《玄宗论》、《大乘义律章》、《仁王七戒》、《僧制十八条》等行世。
公元560年 北齐乾明元年
僧稠圆寂，有《止观法》行世。
公元573年 北周建德二年
周武帝在太极殿召集群臣及僧、道，辩论三教先后。少林寺等行禅师出席。
公元577年 北周承光元年
周武帝下诏毁佛法，少林寺被废。
公元580年 北周大象二年
周静帝下诏重兴佛道二教。少林寺复立，更名陟岵寺。置慧远、洪遵等一百二十人为菩萨僧。七月十八日，慧光弟子法上圆寂，有《增一数法》、《佛性论》、《大乘义章》等行世。
公元580年 隋开皇元年
恢复少林寺名。
公元587年 隋开皇七年
隋文帝召见慧远、洪遵。
公元581-600年 隋开皇中
隋文帝诏赐少林寺柏谷坞地一百顷。
公元618年 隋大业十四年
天下大乱。少林寺为山贼所劫，塔院被焚，灵塔尚存。
公元621年 唐武德四年
四月廿七日，少林寺上座善护等十三僧，联合伪州司马赵孝宰等翻州城，执郑王王世充侄王仁则归唐有功。三日后，秦王李世民派员至寺颁赏。
公元622年 唐武德五年
少林寺因居伪郑之地，被废省。
公元624年 唐武德七年
寺僧不服减省上诉。七月，敕少林寺依旧置立。
公元625年 唐武德八年
二月，重赐少林寺柏谷坞地四十顷，水碾一具。
公元645年 唐贞观十九年
二月，三藏法师玄奘上表，请入少林寺译经，未准。
公元657年 唐显庆二年
九月廿日，玄奘上表，请入少林寺译经、修禅，未准。
公元670-674年 唐咸亨中
唐高宗巡幸少林寺，御题《金字般若碑》，留幡像及施物。
公元682-683年 唐永淳中
唐高宗御赐飞白书“飞”字，题寺壁。
公元683年 唐弘道元年
宗大师法如入少林寺。九月廿五日，帝后武则天遣武三思送金、绢等物至少林寺，立《大唐天后御制愿文》碑，为亡母杨氏造功德。
公元684年 唐嗣圣元年
高宗薨，帝后武则天至少林寺为高宗造功德。
公元686年 唐垂拱二年
应僧众之请，法如禅师开示禅要。
公元689年 唐永昌元年
法如圆寂，立塔寺东。
公元692年 唐如意元年
武则天皇帝迎请少林寺神王、狮子等造像至宫内供养。
少林寺著名历史事件有：
1、北周武帝灭佛。建德三年（574年），北周武帝下令禁止佛教传播，少林寺也没能幸免，对少林的传承造成了严重的破坏。
2、十三棍僧救秦王。隋末唐初，王世充要吞并少林寺的领地，少林寺联合李世民打败王世充，擒住了王世充的侄子王仁则，也因此，少林寺名扬天下，被誉为天下第一名刹。
3、明朝嘉靖时期抗倭。日本倭寇袭扰中国沿海，少林僧侣抗倭有功，因此官府大规模修整寺院，少林寺还享有官府所赐予的免除粮差等特权。其后，少林僧人至少有六次被明朝政府征调，参与战事，并屡建功勋。
4、石友三火烧少林寺。民国十七年（1928年），吴佩孚集团军阀樊钟秀夺得巩县、偃师，进围登封，以少林寺为司令部。冯玉祥部下石友三于3月15日打败樊钟秀后占领少林寺，并纵火焚烧少林寺。
我所知道的就是比较有名的十三棍憎救唐王了。这是流传比较多的。
就是十二棍僧救秦王李世民的历史
孝文帝为天竺僧跋陀在嵩山敕建少林寺，供给衣食。跋陀于寺西台建舍利塔，塔后建翻经堂。
公元508年 北魏永平元年
中天竺僧勒拿摩提、北天竺僧菩提流支至少林寺，于译经堂译《十地经论》，三年译成，共十二卷。
公元508-512年 北魏永平年间
博士李雅为少林寺塑佛、菩萨、神王、狮子等像，工艺精妙。
公元517年 北魏熙平二年
洛阳永宁寺建成，十七年后毁于火。其间，南天竺僧菩提达摩曾见此寺，后入少林寺后五乳峰山洞坐禅。
公元520年 北魏正光元年
跋陀弟子僧稠任少林寺主。
公元534-536年 东魏天平初年
菩提达摩行化于洛河地区，圆寂后立塔于熊耳山空相寺。
公元534年 东魏天平元年
跋陀弟子、一代律学大师慧光随孝静帝迁邺都，任昭玄统。
公元536 东魏天平三年
慧光圆寂，有《四分律疏》、《玄宗论》、《大乘义律章》、《仁王七戒》、《僧制十八条》等行世。
公元560年 北齐乾明元年
僧稠圆寂，有《止观法》行世。
公元573年 北周建德二年
周武帝在太极殿召集群臣及僧、道，辩论三教先后。少林寺等行禅师出席。
公元577年 北周承光元年
周武帝下诏毁佛法，少林寺被废。
公元580年 北周大象二年
周静帝下诏重兴佛道二教。少林寺复立，更名陟岵寺。置慧远、洪遵等一百二十人为菩萨僧。七月十八日，慧光弟子法上圆寂，有《增一数法》、《佛性论》、《大乘义章》等行世。
公元580年 隋开皇元年
恢复少林寺名。
公元587年 隋开皇七年
隋文帝召见慧远、洪遵。
公元581-600年 隋开皇中
隋文帝诏赐少林寺柏谷坞地一百顷。
公元618年 隋大业十四年
天下大乱。少林寺为山贼所劫，塔院被焚，灵塔尚存。
公元621年 唐武德四年
四月廿七日，少林寺上座善护等十三僧，联合伪州司马赵孝宰等翻州城，执郑王王世充侄王仁则归唐有功。三日后，秦王李世民派员至寺颁赏。
公元622年 唐武德五年
少林寺因居伪郑之地，被废省。
公元624年 唐武德七年
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公元625年 唐武德八年
二月，重赐少林寺柏谷坞地四十顷
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蒋贺春5. 少林寺作为武术和禅宗的中心，自北魏时期建立以来，历经多次战乱和灭佛事件，但依然坚韧不拔，民国时期也受到了北洋军阀的战火波及。6. 在抗日战争期间，少林寺的僧人也有所行动。例如，虚云禅师提倡节约粮食，并利用寺庙来安置难民。7. 太虚大师是近代佛教的革新者，他在抗日战争期间呼吁全球佛教徒行动...
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蒋贺春寺院改为学校，或作救济院、图书馆，或成为娱乐场所。继河南之后，直、鲁、秦等地，也都纷纷盲从，华北佛教因此几乎衰绝。从这个角度看，冯玉祥屠灭少林的原因，也就明了了。实事求是地看每一个人物，也应该包所括冯玉祥。实事求是地看冯玉祥，也不能不看他屠毁少林寺这个重大的历史事件。
蒋贺春—它坐落在福建这片土地上。南少林的独特之处在于，它传承了与北少林截然不同的武学体系，这使得它在武术界独树一帜。回到明朝，南少林曾为抵御倭寇侵扰做出过贡献，僧兵们在福建沿海地区英勇抗敌。这一历史事件后，有观点认为，南少林的武学技艺曾反哺给北少林，形成了南北少林武学交流互动的传说。
蒋贺春清代乾隆年间，泉州少林寺第三次被焚毁，起因是“胡惠乾事件”。清兵入关，大肆血腥屠杀，强迫汉人剃头扎辫子，加深了民族矛盾，一时各地汉人反清复明的情绪高涨，在民间秘密联络，组织各种力量对抗清廷。“胡惠乾事件”波及广东、福建两省，而泉州又是郑成功的故乡，反清复明意识颇具群众基础。乾隆帝觉察...
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蒋贺春少林寺坐落在嵩山脚下，据传是达摩禅师面壁修行之地。这本名为《少林古今录》的著作，分为上下两卷。上卷收录了从唐代至明朝的诗歌，下卷则记载了相关的历史事件和记述。刘思温，浑源人，于明代嘉靖年间担任登封县知县，撰写了这部作品。据顾炎武在《日知录》中的记载，唐太宗在身为秦王时，曾赐予寺僧...
蒋贺春该墓构筑极有特色，系用特制的各种形状的墓砖筑而成。从墓室中存放舍利的特点看，这个墓塔很可能就是《黄檗山寺志》里所载的少林寺“嵩山祖塔”。少林寺周围有众多的和尚墓塔，由此可以推断，南少林寺是一座 历史 悠久的禅宗大佛寺。2莆田南少林寺 同为福建侨乡的莆田少林寺坐落于荔城区西天尾镇九莲...
蒋贺春后来跋陀传灯转移，没有在少林寺传宗接代继续发展。道教与佛教的相轧，引起了南北朝时代的两次“废佛事件”。第二次废佛是周武帝时期，陈宣帝六年（公元574年），那时少林寺已有79年历史，废佛就是将佛教消灭至没有的状态，少林寺自然是逃不掉这一场劫难。“十三棍僧救秦王”大象年间，北周静帝字...
