孔子错怪学生的故事
应该指这则故事吧？
《孔子故事系列》之一
磨难见信义
【原文】
孔子厄于陈、蔡，从者七日不食，子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回、仲回炊之于坏屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之，子贡自井望见之，不悦，以为窃食也，入问孔子曰：「仁人廉士，穷改节乎？」孔子曰：「改节,即何称于仁廉哉？」子贡曰：「若回也，其不改节乎？」子曰：「然。」子贡以所饭告孔子，子曰：「吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止,吾将问之。」召颜回曰：「畴昔，予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。」对曰：「向有埃墨堕饭中，欲置之则不洁；欲弃之，则可惜，回即食之，不可祭也。」孔子曰：「然乎？吾亦食之。」颜回出，孔子顾谓二三子曰：「吾之信回也,非待今日也。」二三子由此乃服之。
——《孔子家语·在厄第二十》
【白话易解】
有一次，孔夫子与众弟子们在陈、蔡的地方被围困，连续困了七天，没有食物可以吃。
弟子们被饿了七天，个个面黄肌瘦，有的弟子，心中因此而忧虑。但此时，孔夫子依然每天不断地学习，弦歌不绝，没有一丝毫的埋怨与担忧。
子贡见同学们如此饥饿困顿，便用自己身上的财物，突破重围，到外面换了少许的米回来，希望给大家解解饥。
人多米少，颜回与子路便找了一口大锅，在一间破屋子里，开始为大家煮稀粥。
子路有事离开了一会儿，恰好此时，子贡从井边经过，一扭头，正好看到颜回拿了一小勺的粥往嘴里送。子贡看了有些不高兴，但他没有上前质问颜回，而是走到了夫子的房间。
子贡见了夫子，行礼后，问夫子：「仁人廉士，穷改节乎？」孔子回答道：「改节，即何称于仁廉哉？」如果在穷困的时候，就改变了气节，那怎么还能算是仁人廉士呢？
子贡就接着问夫子：「像颜回这样的人，该不会改变他的气节吧？」夫子很明确地回答子贡：「当然不会。」子贡便将看到颜回偷吃粥的事，告诉了夫子。
夫子听后，并没有很惊讶，说道：「我相信颜回的人品已经很久了，虽然你这么说，但我还是不能因为这一件事就怀疑他，可能其中有什么缘故吧，你不要讲了，我先问问他。」
于是，夫子便召了颜回来，对他说：「我前几天梦到了自己的祖先，想必是要护佑我们吧？你粥做好了之后，我准备先祭祀祖先。」
颜回听了，马上恭敬地对夫子说：「夫子，这粥已经不可以用来祭祀先祖了。」
孔子问：「为什么呢？」
颜回答道：「学生刚才在煮粥的时候，粥的热气散到了屋顶，屋顶被熏后，掉了一小块黑色的尘土到粥里。它在粥里，就不干净了，学生就用勺子舀起来。要把它倒掉，又觉得可惜，于是便吃了它。吃过的粥再来祭祀先祖，是不恭敬的啊！」
孔子听后说：「原来如此，如果是我，那我也一样会吃了它的。」
颜回退出了之后，孔子回头对着几位在场的弟子们说：「我对颜回的信任，是不用等到今天才来证实的。」几位弟子由此受到了深刻的教育，非常信服。
--------------------------------------------------------------------------------
《磨难见信义》读后感
看了这篇文章，感触很多，尤其做了十几年的教师，常常会处理学生之间的问题。每一次，遇到同学之间有矛盾的时候，先要问：谁对，谁错？自己不经意间就陷入到是非之中，因为没有夫子那样的智慧，自己到了是非之中，传达给学生的又是什么呢？
学生因此就会在心里不停地分辨，自己在这件事情中，到底该负多少责任，而且通常会觉得对方的责任更重一些。古人说：「愚人争理，贤人争罪」，这种解决问题的方法，老师和学生都不会有什么提升，而只会使学生陷入你对我错的「争理」之中,越来越没有智慧。
夫子遇到了问题，先让事情平息，然后自己再去探究事实的真相，夫子对颜回的了解，应该说是长久不疑了。可是，面对子贡的问题，他处理得不愠不火，所谓「学问深时意气平」。
其实，当他去问自己最得意的门生颜回之前，心里就已经有了颜回绝不会偷粥吃的答案。在众多的学生面前，调察一个事实，就更显现出夫子的人情练达。如果夫子直接问颜回偷粥了吗？或是子贡当时见到就直接上前去问，那是对颜回的不信任。对于古代的君子来说，老师和师兄都不信任自己，那是莫大的侮辱，他们不仅不会辩解,还一定会反求诸己，看自己哪里做得不够。
古代的仁人君子，也奉行「人不知而不愠」。人家不了解我们，也不改变自己的气节，他们所做的是安守道义的本分，而不是为了得到他人的赞誉。
所以夫子这样问，是保全一个君子的名节，饱含着深深的智慧。因为古人对于祖先的敬重，视若神明。也是因为颜回具备足够的德行，夫子才能用这个办法去问，而颜回自然在自己的同窗之间，也是一个很有信义的人，知道他讲的一定是实话，所以老师的问话，一定保全一个君子的颜面，又要解除子贡心中的疑问。
当子贡听了这个事实的真相之后，我们相信他心灵的触动，一定是很深。但是作为这么多年的学长，如果他对颜回真的会有这种怀疑，说明我们人与人之间的信任建立，是多么地不容易啊！
对于那么景仰的老师，是有绝对信任的，而颜回是夫子最钟爱的弟子。夫子曾经评价颜回说：「自吾有回，门人日益亲。」也就是说，自从颜回进了夫子的门以后，使师兄弟之间，越来越和睦了。夫子也曾说过，如果颜回有了一个大的家庭，他愿意做颜回的管家。夫子赞叹颜回的德行，说：「一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧,回也不改其乐。」子贡对于颜回这样的一个师弟，应该也不存在什么怀疑。可是，他的确是看到了一个事实，他看到了，别的师兄弟，会不会也看到了？会不会心中有疑,又不敢问，而只是在心中落下一个印象，老师经常赞叹的人，居然偷粥喝！所以，虽然子贡也和老师一样相信师弟事出有因，但也一定要问，要问得让大家明白，所以这个问，是演给大家看的。我们今天的境界，去读这个故事，如果只停留在他们师兄弟之间的怀疑上，那实际上是我们不了解圣贤人的境界。
不知道大家有没有过一日不食、三日不食的经历？我们再想想，七日不食啊，会是什么感觉？我们还有力气讲话吗？我们的志向会动摇吗？而夫子还弦歌不绝，众弟子还矢志不移，在这个特殊的时刻，假如颜回舀粥喝这一个动作，动摇了其他师兄弟的道心，而他们又不敢去问老师，这样，既有辱颜回的形象，更使夫子的圣名受损，还会使团体内产生隔膜。子贡这一问，保全了老师的圣名，也保住了颜回的名节，在那样一个特殊的情况下，也使整个团体更加稳定，真是一举三得呀。
子贡问老师的时候，那种迂回很值得我们学习，那里面包含着对老师的尊重。正是因为老师那么推崇颜回，那么他将要讲这个人过失的时候，一定要注意分寸。他是一环扣一环地问的，他先问人的气节，会不会因穷困而改变，当到了老师的肯定回答:不会。因为平时颜回已经是仁人廉士的形象，所以他就直接问：颜回会改变气节吗？当老师肯定颜回的气节的时候，他才把他看到的，颜回没有气节的这个动作——偷粥喝，给端了出来，这一个应对，非常地有味道，其实子贡这些讲话的艺术，何尝不是从老师那儿学来的呢？而老师的回答，更是对颜回德行的又一次肯定。
当听了师弟颜回和老师的对话之后，如果他是真的起疑，自不必说，会很惭愧。如果是替大家问的话，我们可见圣贤人的存心，念念为他人着想，无私无我。
一件事情发生之后，让每一个人都能在这件事情中得到提升，不同境界的人有不同的收获。我们作为一个老师，作为家长，甚至作为一个单位的领导，遇到学生、孩子、员工之间有矛盾的时候，千万不要陷入是非当中，而是要先保持一颗冷静、理智的心，然后在不伤害到每一个人的情况下，去调查事实真相，然后让每一个人在事实面前，都心服口服，这实在是非常难得的。想来也不是一日之功，是在不断地处理问题过程中，慢慢地积累起来的一种智慧。
这个故事，我们还有一点很受启发，就是我们即使亲眼见到的事实，有时候和我们想像的也不一样。如果我们不了解一个动作背后的存心，就很可能会发生一些误会。所以《弟子规》说：「见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。」现在，通过这个故事，应该说，即使真的见到了，也不能轻易传言，那很可能会造成一些误会，做人言语不可不慎哪！
所以我们今天学习圣贤人的一些行持，要从各个角度，找到我们可以观照自己的地方，用圣贤的智慧，圆满我们的人生。
更多故事请见：
当时在春秋时代，鲁国有个规定，凡是到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。孔子有一个学生，真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了，他就把他赎出来。赎出来以后，他没到国库去报帐，别人都说这个人品格高尚。孔子知道后，大骂这个学生，说这个学生做错了。别人奇怪了，做好事嘛，又赎了人，又不去报帐，这不是好事吗？不是品格高尚吗？孔子说看问题不能这样看，他这个做法，实际上妨碍了更多的奴隶从鲁国人被赎出来。这个人回来后没有去报帐，将来别人看见做奴隶的鲁国人，本想赎他出来，又想，我赎了以后，如果去报帐，别人就要议论：以前某某人不报帐，你去报帐，你的品格不如他。这样，这个人就可能装作没看见，不去赎人了。所以，这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来，是有害的。
孔子与颜回一天晚上孔子看书看得很晚，感到腹中饥饿，就叫来身边最得意的弟子颜回，“子颜，为师腹中饥饿，很想喝碗粥，你去厨房把晚饭剩的那点粥给为师热一热。”颜回去到厨房把粥热好，端着粥刚走出厨房，狂风四起，碗里落满了沙土。颜回犯起难，给师傅端过去是对师傅的大不敬，倒掉又太可惜，在这兵荒马乱的年月能找来一点粮食非常不易，干脆自己把它喝了再给师傅做一碗。孔老夫子饿得受不了，就起身出来想看个究竟，正好看到颜回在喝粥，孔老夫子非常生气。
孔老夫子耐着兴致问颜回：“子颜，这是怎么回事，师傅的粥你也敢喝？”，颜回委屈的说：“师傅，刚才狂风把沙土刮进碗里，给师傅是对老师不敬，颜回爱惜粮食故而食之。”
孔子近前一看全都明白了，微笑着拍拍颜回的肩说：“好孩子，为师错怪你了，看来这眼睛看到的都未必是真的，何况是听来的呢。”
孔子错怪学生的故事视频
相关评论：
钭法许这个小故事告诉我们什么呢?它告诉我们，情况是复杂的，即使有些问题是你亲眼所见，也还是要问，不问就不知其中的缘由。就像故事中所讲如果孔子不问颜回的话，那他就要心中永远误解他了。实际上，问得多了，情况也就自然多了;情况多了，选择余地也就大了，我们写起文章来，就会更加地游刃有余了。
钭法许”颜回连忙说：“老师，不行啊，这米不干净，刚才做饭时有灰掉进去了，我不愿浪费就把带着灰的米饭吃掉了，你千万不能拿这个米饭祭祀先人啊。”孔子叹息：“果然兼听则明，偏听则暗，颜回这样贤明的学生我都可能错怪他，何况是其他人呢？”后来包围的老百姓听到了孔子的琴声优雅绵长，就互相说：“...
钭法许倾听学生心声，加强师生心与心的交流，教师才能真正走近学生。有一个故事：孔子让一名学生负责煮粥却发现那名学生用勺子吃粥。孔子耐着性子问他为何偷吃。学生说：有一些灰掉进锅里，用勺子舀出来本想倒掉，又想起老师说过一粥一饭当思来之不易。所以把粥喝了。如果孔子不是耐心询问和倾听岂不错怪了...
钭法许 孔子听了颜回的解释又一次仰天长叹，如果听信了子贡的说辞，又眼见了颜回偷吃米饭的事实，如果当时真的揭穿，就会错怪了一个弟子。 世上看人是一件难事，有时候你亲眼看的，亲耳听到的不一定是事实，那应该怎么办呢？ 再做一项重大决定之前，就...
钭法许学习孔子，师生平等、教学民主。孔子和他的弟子们亲如一家，孔子对学生平易近人，坦率真诚，学生对孔子敬爱尊重。他提倡“当仁不让于师”（《论语·卫灵公》）。孔子在卫国不得已去见南子，回来后，子路对他表示不满，孔子感到子路不理解并错怪了他，他就在子路面前激动地对天发誓，求得子路明白他的...
钭法许隋唐小故事—毛驴告假 胡趱是唐朝宫廷的杂戏演员，因皇帝赏识做了都知官。因平日清闲无事，便天天骑上毛 驴到朋友家下棋取乐。每次到朋友家，主人都热情远迎，并吩咐家僮：“快把都知的驴子牵 到后院，细心喂养！”一呆就是一天，不到掌灯，主人绝不肯让他回家。一天两天不新鲜，数月如此，都...
钭法许彼此之间相互诘难，谁也不服气谁，经常在一起切磋，希望本家学说被诸侯国君采纳，可惜如愿者寥寥无几，就连孔子也屡遭坎坷，郁郁不得志，最后只好开设学堂，宣传儒家思想。金子早晚都会发光，孔子共收了三千弟子，为他们传道授业解惑。孔子不愧为万世师表，教出的学生一个比一个牛，仅贤人就七十二人。
钭法许接着，孔子对颜回说：“说你输了，只是输了一顶帽子；说他输了，那可是一条人命啊！你说是帽子重要还是人命重要？”颜回恍然大悟，“扑通”跪在孔子面前，恭敬地说：“老师重大义而轻小是非，学生惭愧万分！”孔子淡淡地说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”这是孔子教被人误解的颜回宽容他人的...
钭法许公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何！’医至，曰：‘疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不所及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医也！”厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯...
钭法许孔子近前一看全都明白了,微笑着拍拍颜回的肩说:“好孩子,为师错怪你了,看来这眼睛看到的都未必是真的,何况是听来的呢。” 扩展资料: 孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其...
