关于我是谁的作文
我是谁 从提笔的一开始，我就清楚地知道这是一场力量悬殊的自问自答。我是谁？这最末一个小小的“谁”字，在这次的长篇中已然成为了一个无边无尽的黑洞。无数的角色从生活中泛滥开来，最后却只是坠入了深渊，仍然填不满“谁”。就一朵云来说，也许他自认为他只是在天际游走的一片闲适；麦子却因他是一场随时会被赐予给他们的酣畅淋漓而向他顶礼膜拜。他是日出的侍仆；他是喜玛拉雅山的背景；他是蓝色天空中圣洁的礼赞。如此如此多的他。却又真真切切的只是他。这样，以数学的等价角度来看这个三个字的问题，我推出了一个有些怪诞的答案，但我深信不疑。我是谁？我就是一个黑洞，我就是无处不在。 妈妈，我是女儿。感谢您让我看见自己的存在，感激您将爱我直至永恒。我一直真诚地爱您，想着尽力作好妈妈的女儿，哪怕再有多少场地动山摇的争吵，再有多少腔对您的埋怨与不解，我都不曾想过要放弃爱您。因为我是女儿，妈妈的生养和关爱，将我们紧紧联系，让我相信这样的爱不会因风而断了线。我要作好女儿的角色，这可以让我埋怨过后无数次站在妈妈的角度去思考，可以让我在军训日子里的夜晚第一次想到有妈妈的家，可以让我乐此不疲地为妈妈做点什么。我知道，我是女儿。 遇上困难的人，我愿意是为你伸出的一只手。因为既然好心的人们教会了我善良与热情，我就不会在应该帮忙的时候隔岸观火，这样岂不是对不住良心又拂了他们的好意？既然社会真诚地将我纳入了她的一份子，我也自当担起作为成员义不容辞的责任。我愿意发自内心地去帮助别人，而不会只因一时兴起而带来半途而废的结局。我知道，我是善良的人，我是社会的成员。 梦想，我是你永远不倦怠的追随者和赶超者。但是切记，我绝不会把你当成我高高在上的信仰而跪倒在你的脚下，若真是那样，也许我宁愿去做那赶赴麦加的朝拜者，也总好过在明知你正在离我远去时却还要止住奔跑虔诚地低下头，那该有多么可笑和令人伤心！我要作一个合格并且成功的追梦者。如此的决心让我执着、让我勇敢、让我聪慧、让我理智、让我坚强。我曾经在学习毕淑敏的《我的五样》时毫不犹豫地写下梦想是我生命中最重要的，因为我觉得人生若少了梦想，就如同灵魂被抽出了身体，就算看着躯壳一点一点被风干也不会再心疼。因为，无梦最痛，至少于我如此。想想也许若干年后回首，我那华丽盛宴般的青春，也只有用我的梦想来鉴证最为合适了吧。所以，现在的我告诫自己，不能放弃，勿让人生迷航。我知道，我是一个追梦的人，我的梦想，正等着我实现。 写到这里，还不是全部的我，写完我的所有角色，也不一定就是我。只是当我真诚地尽力作好我的所有角色时，这些角色的叠加角就是一个完整的我，全宇宙都独一无二的我！ 我想，不是我们的眼睛散光，我们所有人是真的无处不在。当我们为处处都感到骄傲时，我是谁，已无需再问。
我就是我，是颜色不一样的烟火。天空海阔，要做最坚强的泡沫。我喜欢我，让蔷薇开出一种结果
我是谁
时光如琥珀，反锁着一片片指纹。它轻轻拈开生命华美的书页，忽然一阵风吹来，带着那些红的、绿的字去追逐天空。可是许多年后，我却又觉得那些遗失的内容是同一种颜色。我失去的究竟是什么？在生命篇章中的“我”又是谁？
穿过宇宙的洪流，成为时间的过客，我上溯玄黄、下洄洪荒，看到士的青衿无名，看到儒的浴雪春秋，看到佛的渡在海上。心中，若有所悟。我是谁？也许在我思考这个问题的时候，“我”便出现了，他破碎虚空而来，脚下步步生莲。
眼前是一面汤汤的大河，它原来的名不见经传也因今天而变得家喻户晓。记忆中总有雪，仿佛是天地幕布缓缓摇下，所有聚光灯都被那个白衣胜雪的男子捏在手中，即使到了秦王殿上，他也是如此冷静——那是一种无所畏惧的勇啊。我想起太史公的话：血勇者面赤，脉勇者面青，骨勇者面白，神勇者怒而不变色。果然，在秦王殿上，当荆轲看到秦舞阳变色时，他笑了——那种“虽九死其犹未悔”的笑。他看到了命运——那个在易水之上他用歌声唱出来的结局——如今，它来了。
我仿佛看到荆卿说：“我，就是那个战胜了命运的人。”我知道，他为命运掳走的同时，也打败了它。
在那一片星空下，孔子正在为他的弟子授课。寄托着人们无数哀思愁情的月亮如同新寡文君，娇羞地躺藏在那方黑纱之后。而我却更为清晰地看到孔子眸中无数星辰在诞生、幻灭，共同组成一篇“人道”的篇章，通古今、贯天地。孔子的声音如同碎灭了一方空间、振聋发聩，又似诸邪辟易的春雷，使人震惊自省：“有谁知道周公在临死之前曾对他的儿子说了什么？”
“然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”
“你叫什么名字？”
“颜回。”
孔子静默不言，眼中星辰幻灭，诞生得更快了。我看到他们身后的牛车，仿佛明白了孔子的内心——“我，是克己复礼的那个人。”倏忽，孔子高大起来，一把撕下天上乌云，月光再次照下来。花摇映月影，春风剪菱窗。
渐而、渐而，我所经历过的一切逐渐汇成了一条时间的恒河，而我就是恒河中的一粒沙子。我奋力挤到了上游，我看到了佛的诸多法相，每个法相都有无限光明、修成无上神通。但究竟哪个才是佛呢？似天音，又如梵唱，佛音从冥冥中来，又往渺渺中去：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
呵，我懂了，佛说，万物皆在心中，佛在心中，“我”也在心中。
我枕着手臂，躺在屋顶，想了一整夜。华夏厅堂中，谁又说起纸上的“我”——我是谁？
古希腊德尔裴神庙上有一句箴言：“人啊，认识你自己。”泰戈尔说：“他是我。”我之所以为我，是因为我在乎“我”并为之而做过生命意义的诠释。就如同黑塞的《笛歌》中描述那般，当“我”走上渡船时，才发现摆渡的瘦黑老人不见了。俯下身时，却看到水面倒映的，是一张拥有“黑灰色双眼”的脸庞。“我”变成了一个“苍老而成熟”的人。
“我”就是一个为了掌握自己命运的舵手、一个完成自己生命乐章的作曲家、一个剖析自我的智者。——一切如笛卡尔所说：“我思故我在。”
我是谁？
一路寻找，才发现“我”在心中，自我本我真我忘我，心容万物，我即万物！
一切都还没有变，天高地迥，渚清涛碧。那么出发吧！我就是我，以精为舟、以神为舵，渡过物与我的迷失之河，到达天人合一、剖析本源的彼岸——那岸，曼陀罗花开得正盛。
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