朱元璋死后“十三城门同时出棺”真相是什么？

传说朱元璋死后十三城门同时出棺，这是为什么呢？~

朱元璋死后摆起“迷魂阵”十三城门同时出棺，礼仪规格全部相同，有人说，这不是有病吗，谁都知道朱元璋葬到了明孝陵内，谁还能去打劫你地棺材怎么地，其实不然，朱元璋的真实意图并非如此，下面给您分析:

朱元璋死后十三城门同时出棺
有这个说法主要是因为有两件事，一是《皇明大政记》上有记载，朱元璋死后，“而发引，各门下葬”，还有一个是传颂的一个民谣:
“南京有三怪，龙潭的姑娘像老太，萝卜当作小菜卖，十三个城门抬棺材。”
就这样，朱元璋死后十三城门同时出棺便流传了下来，但是是否是真实的还有待考证。

朱元璋死后为什么要十三个城门同时出棺？
有人说这是朱元璋故摆疑阵，障眼法罢了！但是事情还真不是如此，朱元璋死后众人皆知的葬在了明孝陵，都知道了葬在哪里，还这样运棺材岂不是没有丝毫的意义，所以说明朱元璋的意图并不是如此，那么究竟是何原因呢？
一、棺材里并不是真假朱元璋
经过推断，棺材里并不是装的都是真假朱元璋，而是给朱元璋殉葬的妃子们，朱元璋是一个比较残忍的君主，相仿秦始皇。所以，朱元璋临死时放了一个大招，下令令自己所有的妃子在自己死后，为自己陪葬，雷倒了所有人，因此，从这十三个城门出发的棺材很有可能是这些朱元璋的妃子们的。
二、渲染排场气氛
说白了，就是讲排场，在古代即便是现代，老人死后，儿女们都要披麻戴孝，抬着老人的棺材板或者骨灰盒一路走向老人的所葬地，在此过程还要吹着喇叭，时不时的大哭一阵，以此彰显自己的孝道以及悲伤，但是这其实就是做给外人看的。朱元璋也是如此，自己要下葬了，当今皇帝，儿女们自然要讲排场，而因朱元璋的妃子全都陪葬了，大大小小的棺材众多，宫廷之中又有十三个们，因此那就一起出吧，还能展示出排场大。
三、掩盖朱元璋妃子的真实死因
大家都知道朱元璋死后让所有的妃子为自己陪葬，但是如何处死的这些妃子并没有一点记载，因此便引起了后人们的联想之心，有人说是被吊死的，有人说是被水银毒死的，等种种，皇帝自然不想让外人知道自己的妃子们都是如何被自己杀死的，所以，十三城门同时出棺，便可以欲盖弥彰，以假乱真，让所有人都不知道究竟是怎么回事。

朱元璋死后十三城门同时出棺，可能是有着意图鲜明的意义，可能是随意之举，用来扩大排场罢了，也有可能是清人对明史的抹黑，但是因为没有足够的历史资料证明这件事的真伪，究竟如何，所以，这些都是后人的妄加揣测，而真实情况具体如何，只能根据以后文物的出土，慢慢的考证了。

每一个皇帝登基之后，除了要处理朝政之外，还要着手安排一件事，那就是自己的身后事。


众所周知，盗墓贼历来比较猖狂，无论是多么隐秘的墓穴，他们总会想方设法的找到这些墓穴，然后探索墓穴，把墓穴主人的值钱陪葬品据为己有。


自己的墓穴被盗，这是任何一位皇帝所不能容忍的事情，为此，每一任皇帝都在与盗墓贼斗智斗勇，想方设法的让盗墓贼找不到自己的墓穴，这也是朱元璋要做的事情。

朱元璋害怕自己的墓穴被盗，在自己死前就安排好一切，当自己死后，让十三个城门同时出棺，令想要浑水摸鱼的人摸不着头脑，找不到自己真正的墓穴，自己也就可以安安静静的不被盗墓贼骚扰了。


其实，像朱元璋这样独特方式出棺的还有其他人，如成吉思汗，他在死前就安排手下，把他葬在某个位置，然后让大批军队骑马踏过这位置和周边的很大范围，让自己的亲人和手下都摸不着他到底葬在那个位置，当然，盗墓贼也就更加不知道了。

　　朱元璋给南京留下了丰富的文化遗产，除了孝陵，世界现存最长的城墙——南京明城墙，也是朱元璋的杰作。明代内城有门十三座，外郭有门18座，此即所谓“内十三，外十八”。

　　传说，朱元璋下葬时，也搞了一个“迷魂阵”，当天，十三城门同时出棺。这个说法已传述了六百年，是南京民间最经典的段子之一。南京过去有个民谣：“南京有三怪，龙潭的姑娘像老太，萝卜当作小菜卖，十三个城门抬棺材。”竟然把朱元葬当年下葬的传说，当成了南京代表性的一件事。

　　可能有人觉得是无稽之谈，其实并非空穴来风，史料上有记载，如明人朱国桢的《皇明大政记》上便有这样的文字，朱元璋下葬那天，“而发引，各门下葬”。

　　各门下葬，是一种障眼法，实行秘葬的步骤之一，属反盗墓的典型特征。

　　在中国盗墓史上，如此这般生前留下遗嘱，要求将自己“偷偷处理”的古代君王，非朱元璋一人。最早实施秘葬的是在本书“孙权盗墓”中提到的南越王赵佗，赵佗死后有“秘异神密之墓”，下葬时多城门出棺。其墓在哪，至今没有被发现，孙权当年枉费了心机。

　　最著名的秘葬传说，发生在曹操死后。传说在下葬那天，邺城的各个城门都有棺材抬出。曹操到底葬于何处，目前也没有弄清楚，最后落下了“七十二疑冢”之谜。十六国时期的君王也喜欢“秘葬”，如后赵始主石勒，半夜从各个城门出殡，就着黑夜将棺材抬向深山中。

　　看到这里，或许有读者会问，朱元璋不是与皇后马秀英合葬于孝陵内么？实行秘葬还有什么意思？问对了。

　　有传说，朱元璋就是要造成自己死后未入葬在孝陵内的效果，绝盗墓贼的念想。在十三城门同时出棺前，朱允炆已将朱元璋的大棺材，从皇宫的秘密通道，直接抬进了孝陵内。

　　但是，更有人相信，朱元璋下葬时，真身棺材根本就未抬进孝陵内，特别是明成祖朱棣迁都北京后，此说一度传得很神。

　　朱元璋下葬后不久即传出，其真身未与马皇后合葬，而是独葬城西的朝天宫。此即过去所谓，“高皇帝龙蜕，在宫不在陵”一说。

　　朝天宫在城西水西门内，前有三清殿，后有大通明殿，如今是南京博物馆所在地。此处原为吴王夫差所筑的冶城，五代时吴王杨溥在此建紫极宫。宋元时先后易名祥符宫、天庆观、玄妙观、永寿宫等。明洪武十七年（公元1384年），朱元璋重建此宫，并易今名。建成后，便让百官“朝贺习仪于此”。

　　传说，前面的三清殿下，“为明祖真葬处”。

　　此后不少人相信此说。清代浙东学派代表人物全祖望在《从朝天宫谒孝陵》一诗称，“钟阜衣冠是与非，朝天弓剑更传疑。难寻玉匣珠襦地，但见神功圣德碑。开国谅无惭汉祖，嗣孙底是学曹丕。当年可笑山陵使，乱命何人为弼违。”

　　从全祖望的诗中可知，明清时期对朱元璋的葬于孝陵的正统说法，人们是持怀疑心态的。

朱元璋给南京留下了丰富的文化遗产，除了孝陵，世界现存最长的城墙——南京明城墙，也是朱元璋的杰作。明代内城有门十三座，外郭有门18座，此即所谓“内十三，外十八”。 传说，朱元璋下葬时，也搞了一个“迷魂阵”，当天，十三城门同时出棺。这个说法已传述了六百年，是南京民间最经典的段子之一。南京过去有个民谣：“南京有三怪，龙潭的姑娘像老太，萝卜当作小菜卖，十三个城门抬棺材。”竟然把朱元葬当年下葬的传说，当成了南京代表性的一件事。 可能有人觉得是无稽之谈，其实并非空穴来风，史料上有记载，如明人朱国桢的《皇明大政记》上便有这样的文字，朱元璋下葬那天，“而发引，各门下葬”。 各门下葬，是一种障眼法，实行秘葬的步骤之一，属反盗墓的典型特征。 在中国盗墓史上，如此这般生前留下遗嘱，要求将自己“偷偷处理”的古代君王，非朱元璋一人。最早实施秘葬的是在本书“孙权盗墓”中提到的南越王赵佗，赵佗死后有“秘异神密之墓”，下葬时多城门出棺。其墓在哪，至今没有被发现，孙权当年枉费了心机。 最著名的秘葬传说，发生在曹操死后。传说在下葬那天，邺城的各个城门都有棺材抬出。曹操到底葬于何处，目前也没有弄清楚，最后落下了“七十二疑冢”之谜。十六国时期的君王也喜欢“秘葬”，如后赵始主石勒，半夜从各个城门出殡，就着黑夜将棺材抬向深山中。 看到这里，或许有读者会问，朱元璋不是与皇后马秀英合葬于孝陵内么？实行秘葬还有什么意思？问对了。 有传说，朱元璋就是要造成自己死后未入葬在孝陵内的效果，绝盗墓贼的念想。在十三城门同时出棺前，朱允炆已将朱元璋的大棺材，从皇宫的秘密通道，直接抬进了孝陵内。 但是，更有人相信，朱元璋下葬时，真身棺材根本就未抬进孝陵内，特别是明成祖朱棣迁都北京后，此说一度传得很神。 朱元璋下葬后不久即传出，其真身未与马皇后合葬，而是独葬城西的朝天宫。此即过去所谓，“高皇帝龙蜕，在宫不在陵”一说。 朝天宫在城西水西门内，前有三清殿，后有大通明殿，如今是南京博物馆所在地。此处原为吴王夫差所筑的冶城，五代时吴王杨溥在此建紫极宫。宋元时先后易名祥符宫、天庆观、玄妙观、永寿宫等。明洪武十七年（公元1384年），朱元璋重建此宫，并易今名。建成后，便让百官“朝贺习仪于此”。 传说，前面的三清殿下，“为明祖真葬处”。 此后不少人相信此说。清代浙东学派代表人物全祖望在《从朝天宫谒孝陵》一诗称，“钟阜衣冠是与非，朝天弓剑更传疑。难寻玉匣珠襦地，但见神功圣德碑。开国谅无惭汉祖，嗣孙底是学曹丕。当年可笑山陵使，乱命何人为弼违。” 从全祖望的诗中可知，明清时期对朱元璋的葬于孝陵的正统说法，人们是持怀疑心态的。

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