苗鼓的艺术形式
声音的响度与振幅有关,振幅越大,响度越高;物体振动的频率由物体振动快慢决定.A、击鼓力度的轻重不同,鼓面的振动幅度就不同,响度也就不同;故A正确;B、击鼓快慢不同,产生鼓声的次数就不同,即鼓声间的间隙不同,不会影响响度;故B错误;C、鼓声的频率由鼓面的松紧程度决定,与击鼓节奏无关;故C错误;D、鼓声的频率由鼓面的松紧程度决定,与击鼓姿势无关;故D错误.故选A.
目前没有,尤其在山西,。你要考中央音乐学院有,。但山西统考根本不考,山大那些老师他们自己都不会
苗族鼓舞是苗族人民最有特色的艺术形式,其历史悠久,在湘西苗区代代相传。湘西苗族鼓舞的形式独特、种类繁多,包含有“花鼓舞”、“踩鼓舞”、“团圆鼓舞”等,
湘西苗鼓的艺术风格十分独特。在表演上,因表演者的表达情绪不同,分打鼓、踩鼓、嗲鼓等。此外根据鼓声传递的内容,还可以展现出多种多样的舞蹈姿态。如表现生产劳动的动作有:梨田、耙田、插秧、割谷、打谷,还有纺纱、牵纱、织布、砍树、锯料、扯炉、打铁等。表现生活方面的动作有洗脸、美女梳头。模仿动物的动作有: 大鹏展翅、水牛擦背、鸡公啄米、黄牛摆尾、猴子摘桃等。这些动作在代代相传中逐步形成了苗族鼓舞基本舞蹈的动作及特点。
苗族鼓舞表演形式的多样化。一般根据其表演人数不同,可分为双人花鼓舞、男子徒手鼓舞、女子双人鼓舞、女子单人鼓舞、四人跳鼓舞、团圆鼓舞、多人鼓舞、盾牌鼓舞等。 “双人花鼓舞”,即架一面大鼓横于木架上,两女各打鼓的一边,同时起舞。凤凰县就有这样的风俗:新郎在春节时去岳父家拜年,岳父家门口设有一面大鼓,新郎和新娘进门之前必须合跳一次花鼓舞,于是就逐渐形成了一男一女的双人花鼓舞。
猴儿鼓舞是苗族鼓舞中较原始的一种舞蹈形式,后来的单人鼓舞、双人鼓舞或多人鼓舞都是在它的基础上发展起来的。猴儿鼓舞即是一种以摹拟猴子动作为主,围绕苗鼓而舞的鼓舞形式。它属于单、双人鼓舞的范畴,舞蹈除摹拟生产劳动以外,还要随着鼓点摹拟表演猴子摘桃、抓痒挠腮、戏鼓等动作,样子滑稽、诙谐风趣。其中夹杂着很多高难技巧 ,舞姿非常轻盈敏捷,情绪激昂。此舞既可化妆成猴相表演,也可摹拟猴儿状表演,都非常的引人入胜。
女子单人鼓舞是苗族女性们最熟悉的一种舞蹈。表演时将一面大鼓斜放在鼓架上面,选出一妇女两手拿鼓棒一根,由另一个敲边进行伴奏,或敲包包锣与大锣进行伴奏。舞蹈者根据敲边的节奏,打鼓起舞。主要舞蹈动作有梳头、照镜、纺棉花、织布、插秧等等。
男子单人鼓舞主要是由一人敲边伴奏,另一人击鼓表演。动作粗犷有力,节奏紧奏鲜明。打法有两种:一是拿鼓棒打鼓,另一种是赤手握拳打鼓。这种鼓舞的动作最多,有穿裆、转身、翻身、扯须、挖土、播秧、割谷、打谷、推磨、上山、下山等等。
团圆鼓舞是流传在古丈县一种较古老的集体歌舞。起舞前,选一人在坪中央打鼓,众人随其节奏舞蹈,鼓停舞不停。因参加人数太多,只从其中选出几个代表性的人来,每唱完一段山歌,群喊“阿荷”,气氛异常热烈,然后又继续打鼓跳舞。主要动作有大摆、小摆、细摆三套。男的多跳大摆,女的跳小摆和细摆。团圆鼓舞的特点是节奏鲜明,动作以腰和肩的摆为主,快速时加以手的摆动。
湘西苗族鼓舞艺术经过长期的发展,已经成为一种典型而独具特色的民间艺术形式,有着很深的艺术底蕴和实用价值。它与苗族人民的生活息息相关,直接反映了苗族人民热情质朴,勤劳勇敢,团结同心而富于理想、热爱生活的性格特征。它以其独特、多样的表现形式、丰富的文化内涵和强大的社会功能,展现出独特的艺术个性,成为民族艺术的一支奇葩。
苗鼓的艺术形式视频
相关评论:
林待妻答:中国古代体育文化,是由各民族共同创造的,其中既有体现中原文化、草原民族文化与南方水域民族文化特点的运动内容,又有盛行于历代民间节令和宫廷中的民俗体育形式。丰富多采的古代传统体育文化,显示了中华民族的智慧与勇敢,体现了民族的英武与蛮健,更寄托了对民族人性完美的追求。表明了“古代体育文化长城”是由中华各...
林待妻答:湘西苗族鼓舞,使我国苗族地区最独特的舞蹈艺术,流传在湖南省湘西土家族苗族自治州境内的吉首市和凤凰、泸溪、保靖、花垣、古丈等县。在湘西,苗族鼓乐有着丰富的文化内涵和强大的社会功利作用。每逢春节或苗族盛大节日,村村寨寨的男女老少都要集中到坪场进行鼓舞表演赛。鼓舞是湘西苗族运用最为普遍的一种民间艺术形式。
林待妻答:其次,是千年苗寨风情。德夯以其丰富的苗族民俗文化而闻名,被誉为“天下鼓乡”。鼓舞是这里的特色,无论是庆年鼓舞还是庆神鼓舞,都展示了苗族文化的魅力。德夯苗寨的鼓王们更是技艺精湛,如龙英堂,曾受过国家领导人的接见和赞誉,苗鼓艺术走出国门,享誉世界。最后,是百年路桥奇观。德夯的标志性建筑是...
林待妻答:56个我难以介绍,我们苗族倒可以具体介绍下,苗族著名的工艺是蜡染和苗服等,艺术有芦笙舞,湘西苗鼓,苗傩等,苗族饮食以大米和玉米为主。苗族特色民居是吊脚楼。苗族姓名传统取名法是姓后名前,父子连名,苗族的第一大姓是杨,所谓“无苗不姓杨”,比如本人就姓杨,老挝有个苗族最高官员也性杨,就叫...
林待妻答:墨戎苗寨民族民间文化底蕴丰厚,民风淳朴,苗族民间文化艺术绚丽多彩。苗族民居、苗族服饰独具一格,尤以苗族跳鼓舞享誉海内外,2008年墨戎苗鼓队参加了奥运会青岛帆船赛开幕的演出;2010年,“四方鼓舞”走进了上海世博会;2011年,跨上了宝岛台湾;多次参加国家级的大型演出活动,成为了苗族文化的一张靓丽...
林待妻答:发展较好的民间锣鼓通过一些全国性的赛事活动,在原鼓种的基础上进行了科学的编排,在音乐结构上进行了更高艺术层面的二度创作,形成了较为优秀的民间锣鼓。例如:太原锣鼓、晋南威风锣鼓、绛州鼓乐、潮州锣鼓、苗鼓等。大多数的民间锣鼓在传承的过程中却会呈现以下几种现象。传统的守旧思想在民间锣鼓的受众...
林待妻答:土家族的独特民间器乐,以其别名“打家伙”闻名于张家界。这种艺术形式通过独特的演奏技巧,生动地模拟山峦的呼唤、流水的潺潺、鸟儿的歌唱和野兽的奔腾,仿佛让人置身于自然之中,感受浓厚的乡土气息和无穷的艺术魅力。打镏子的灵感源于大自然,其演奏方式奇特,被誉为是大自然的交响乐,在国际乐坛上赢得了...
林待妻答:声音的响度与振幅有关,振幅越大,响度越高;物体振动的频率由物体振动快慢决定.A、击鼓力度的轻重不同,鼓面的振动幅度就不同,响度也就不同;故A正确;B、击鼓快慢不同,产生鼓声的次数就不同,即鼓声间的间隙不同,不会影响响度;故B错误;C、鼓声的频率由鼓面的松紧程度决定,与击鼓节奏无关...
林待妻答:历史文化方面,柞水县有着丰富的历史遗迹,如唐朝时期的柏林寺、明清时期的古建筑群等,这些都是研究中国古代文化的重要实物资料。此外,这里的民俗文化也独具特色,如“打鼓舞”、“打苗鼓”等传统艺术形式,展现了淳朴的民风。总体来说,柞水县是一个集自然风光、生态旅游、历史文化于一体的好地方,既有...
林待妻答:"花盆上的舞蹈"则将身体塑形和运动轨迹作为教学工具,引导学生理解无形与有形的绘画艺术。"三条边中的进进退退"揭示指挥者与演奏者的站位策略,以及左右方向的辨认和应用。在"向左走向右走"中,我们学习如何通过站位和标记来清晰表达,如在《苗鼓》和《顽皮的小绅士》中实践。而"巧避混乱"环节,强调...