在佛教上如何解释“风水先生没地葬，算命先生路边亡”？
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风水先生有那么好的本事，为什么自己不葬风水宝地~
从佛理来说，修行人要熄灭贪、嗔、痴，增长戒、定、慧，如法修行、持守戒律，是可以一生成就的，脱离轮回生死苦恼不在话下。就是说饭要一口口吃，路要一步步走，没有捷径可以选择，有这种贪偏宜的心去修行，永远成就不了。
如果风水管用的话，那历史就只有一个朝代； 如果算命管用，那就不可能有算命先生这个职业存在。对不对？？个人的命运是依据宿世业力及福报来区别的。指望看风水去算命这类方法去改变命运，只是一个大妄想，根本不可能成功。前因已就，后果未成，可以多行善积德去改变，如果只想着走捷径行方便，只是走错了路，永远到不了目标。
阿弥陀佛。
算命风水都是道教的、不是佛教的、算命先生不是个个都有大富大贵之命、算命先生半路死无地埋是因为好地都让给别人了、道教是解别人危难打天条擦边球的
这个按因果报应去理解
佛教不讲风水算命的
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乐研琼没有冲突，佛教以行善积德，修心田而得果报趋吉。风水以五行通乾坤，用玄法而助人趋吉。有时也会荐议用佛法。道法佛法本无冲突，视之有冲者非佛非道也。
13644112377：风水本是科学。为何让风水先生弄成了迷信?
乐研琼所谓风水，是中国文化的一部分，是中国人的祖先对大自然与人之间的关系的一种认识。有些人不能够理解或根本就不懂其中奥秘及其渊源，但把它拿来糊弄人——但凡说不清楚原理的，皆属于这一类——以致把好东西弄成了迷信。这实在是一种悲哀！
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乐研琼另外，我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置，只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应，觉得非常舒畅，所以没有请地理师之前，就已做了择地的决定，结果，由专家们勘定之时，都说：‘好！好！’我可说是一个毫无地理、风水知识的人，只是知其原理，认为此理与彼理，应该理理相通才是。因此，我...
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乐研琼风水、地理学依据天体方位和地理形态，决定其对人的影响。顺应自然可得天时和地利的正面效果，反之则相反。现代科学用磁场和磁力解释风水、地理原理，认为磁场和方位对人体有益。佛教认为风水、地理虽有道理，但并非绝对。名地理学家李易浓先生认为，风水、地理和生辰八字各占三分之一，后天努力修养占三分之...
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乐研琼一般社会大众，由于没有获得真实的信仰而趋于迷信、邪信，因此，民智不开，便胡里胡涂的做出很多愚昧的事情来。比如看风水、时辰、算命、占相、卜卦、烧锡箔金银纸时，都是迷信的行为，都为佛法所不容许。佛光山有一个万寿花园公墓，常有人因亲友故世，想将他葬在公墓上，如果我遇到了，我常对他们说...
13644112377：风水先生说撞鬼了要到庙里做法式有用吗?
乐研琼如果只是撞鬼了可以不用做法事，找一个神婆或者道长法师什么的求一个破法，另外给你说一下，风水先生只是风水先生！
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福地还得福人局
不是想怎么样就怎么样！
看风水，测风水，找风水，这些都是人的自我安慰，还是真实有据可循呢？
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阿弥陀佛。
算命风水都是道教的、不是佛教的、算命先生不是个个都有大富大贵之命、算命先生半路死无地埋是因为好地都让给别人了、道教是解别人危难打天条擦边球的
这个按因果报应去理解
佛教不讲风水算命的
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