“行有余力,则以学文”意思

行有余力则以学文。中文翻译~

【行有余力则以学文】意思是【做到这些以后，还有多余精力，就用来学习文献知识。】。
出自【论语 学而1.6】。
【原段】
子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
【译文】
孔子说：“孩子啊，在家里要孝顺父母，外出要尊敬长辈，谨慎而且守信用，博爱民众，亲近有仁德的人。做到这些以后，还有多余精力，就用来学习文献知识。”
扩展资料
论语 （记录孔子及其弟子的言行辑录）
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，首创 “语录体” 。是中国现代传扬并学习的古代著作之一。
《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。
孔子简介
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月10日)：即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内)，东周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。
孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。
北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”

孔子说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”先学会做人，品德好了，行有余力，才可以学习文化知识。总的来说是指 做人，永远是第一位的。

孔子说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”先学会做人，品德好了，行有余力，才可以学习文化知识。总的来说是指 做人，永远是第一位的。

孔子说：“行有余力，则以学文。”朱子评价说：“愚谓力行而不学文，则无以考圣贤之成法，识事理之当然，而所行或出于私意，非但失之于野而已。”有人说禅宗和净土宗在中国得以生存乃至扩大，就是因为前者不立文字，后者只管念佛。如此看来，二者都是重力行，而轻学文的。这中间的误会的确产生了流弊。

种种法门皆因方便而立，只是一时之权宜，尚有血泪不可细说。无论哪宗哪派，都有自身立宗的经典，都要学习经典，都要以经典为依据，从经典而入门。参禅不读经，念佛不念经，都不是世尊所说。即使是不识字的大众，得遇因缘也是要听法师讲经的。否则诚如朱子所言：“所行或出于私意，非但失之于野而已。”

这里的“文”是指小学的范围，就是指文字和文章。

1、原文：
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
2、译文：
孔子说：“为人子弟的人，在家要孝顺父母，出门要孝敬兄长，行为谨慎且言出必行，博爱众人，亲近有仁德之人，这样做了以后还有余力，就可以学习诗书六艺等学问。”
这是《论语·学而》第六章。
本章阐明了一个教育原则：只有学习者的行为能力达到一定水平，道德修养中具备了最基本的孝、悌、谨、信、仁爱后，才能进行知识教育，即德育先行，智育后发。

我家孩子也在背

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