凭空想象得来的钱,总有一天会凭实力输出去是什么意思?
异想天开,比喻荒唐离奇,想象着暂时无法实现的事,还比喻超强的想象力。
1.真正的喜悦是来自我们的内心么? 还是外在的刺激?
==真正的喜悦,来自内心。
2.未来是无穷无尽的.享受当下的快乐,还是应该专注于追求未来的幸福?
==享受当下的快乐,但为了对当下负责,要计划未来。须要明白,计划未来,是为了当下,未来不是目的,当下才是目的。你所能拥有的,永远只是当下,未来是挂在驴子面前的胡萝卜,看着解馋,永远都吃不到嘴。
3.给你随遇而安的心态,让你无论在任何环境都能快乐.即使贫穷,也能找到当中的乐趣.还需要为更好的生活而奋斗么?
==不需要再奋斗了。这时你所要做的,就是任何你喜欢的对别人无害的事情。我要告诉你的是,你这样做着做着,百分九十以上的机率会做出非常大的成就,然而,那并不是你追求的,你对那在世人眼中高不可攀成就,毫不放在心上。如果你能做到此点,你的境界已经很高了。你的人格相当健康。你的生命质量,相当之高。你本来是独善其身的,但由于你无意之间弄出的成就,你却已经做到了兼善天下。其实,我经常跟人说,独善其身,兼善天下,只是形势而已,在内心,是没有不同的。比如说,刚好你运气不好,赶上了那百分之十的机率,玩了许多年,乐趣无穷,但是没出成就,因为你本来也没打算出什么成就,所以于你无损,但于世人,就有损了。这两种结果虽然不同,你内心的平静却是一样,所以说,兼善与独善,只是形势而已。但更高一层的境界是,你有心兼善天下,虽然自己活的很开心,悠哉游哉,但是看到世人种种苦,你想,我要帮帮我的同类们,这时,你就会有事做了。但是,你虽然尽你的全力去做这件事,甚至愿意把命也搭进去,对这件事的成败,却并不介怀,它能成则成,不能成也无妨,我尽我之人力,听彼之天命。这种境界,你依然活的快乐,胸怀却比第一种境界要高,也更值得敬佩。如果把这个理解成奋斗的话,就可以回答你标题的问题了。
从你的问题,可知你是个有慧根的人。快乐不假外求,其实很容易,可惜世人多不知,为此奔波忙碌。叹息。奔波忙碌本也是人的存在状态,就好像动物为了寻找食物四处奔跑一样,只是人类失其本心,忘了自己在找什么,哪有动物那样天真快乐。当然,动物也有痛苦,但动物由于不失本心,却不会迷茫,不会失却方向。
你的第二问,也是非常有意思的,是我从前经常思考的。这里再多说几句。时间是流动不息的,所谓过去,所谓未来,都是一种虚指,过去无法再触摸,未来也永远触摸不到,都是不存在的。那么现在呢?前一秒,后一秒,前一刹那,后一刹那,刹那刹那,匆匆不住,其实现在也是不存在的。你能领悟到这一点,就能明白,佛家所谓,一切是空,刹那即是永恒的道理。这里面,琢磨起来是很有点意思的。
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