曹植《洛神赋》中的洛水之神指的是不是曹丕之妻甄后？他为什么写下这篇《洛神赋》？

曹植在“洛神赋”中所写的洛水之神到底是谁？~

三国时代文学名家曹植(曹子建)的浪漫主义爱情名篇《洛神赋》。《洛神赋》原名《感甄赋》 。其写作牵涉到曹植与魏文帝曹丕之妃甄氏之间的一段错综复杂的感情。

据《文昭甄皇后传载》：甄氏乃中山无极人，上蔡令甄逸之女。建安年间，她嫁给袁绍的儿子袁熙。东汉献帝七年，官渡之战，袁绍兵败病死。曹操乘机出兵，甄氏成了曹军的俘虏，继而嫁曹丕为妻。

曹操的夫人刘氏生长子曹昂，早年殁(死)于宛城。次夫人卞氏生四子：曹丕，笃厚恭谨；曹彰，勇而无谋；曹植，聪明机警，却嗜酒放纵；曹熊，身体病弱。

曹植天赋异禀，博闻强记，十岁左右便能撰写诗赋，颇得曹操及其幕僚的赞赏。当时曹操正醉心于他的霸业，曹丕也援有官职，而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战，遂得以与甄妃朝夕相处，进而生出一段情意。曹操死后，曹丕于汉献帝二十六年（公元229年），登上帝位，定都洛阳，是为魏文帝。魏国建立。甄氏被封为妃，并于次年郁郁而死。

甄后死的那年，曹植到洛阳朝见哥哥。甄后生的太子曹睿陪皇叔吃饭。曹植看着侄子，想起甄后之死，心中酸楚无比。饭后，曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。

曹植睹物思人，在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。回到鄄城，曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》。四年后（公元234年），明帝曹睿继位，因觉原赋名字不雅，遂改为《洛神赋》。

由于此赋的影响，加上人们感动于曹植与甄氏的恋爱悲剧，故老老相传，就把甄后认定成洛神了

魏明帝曹叡之母甄氏,上蔡令甄逸之女曹植 在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来。回到鄄城，曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》。公元234年,明帝曹叡继位，为避母名讳，遂改为《洛神赋》。 建安年间，她嫁给袁绍的儿子袁熙。东汉献帝七年，官渡之战，袁绍兵败病死。曹操趁机出兵，甄氏成了曹军的俘虏，继而嫁曹丕为妻!魏国建立。甄氏被封为妃，因色衰失宠最后惨死，死时以糠塞口，以发遮面，十分凄惨。

洛神就是宓妃，宓妃原是伏羲氏的女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河岸边。那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。 天，大伙儿劳动之余，宓妃拿起七弦琴，奏起优美动听的乐曲来。不巧，这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到，这个浪荡公子便潜入洛河，看到宓妃，一下子就被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙，在洛河里掀起轩然大波，吞没了宓妃。

宓妃被河伯押入水府深宫，终日郁郁寡欢，只好用七弦琴排遣愁苦。这时，后羿来到了宓妃的身边。后羿原是位善射的天神，因射死了九个天帝的儿子，便与妻子一同贬到人间，后羿妻子嫦娥偷吃仙药，一人返回天宫，便只剩后羿独自留在人间。

后羿听说了宓妃的遭遇，非常气愤，将宓妃解救出深宫，回到有洛氏中间，并与宓妃产生了爱情。那河伯本来就窝了一肚子火，听说了后羿宓妃之间的恋情，更是恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河，吞噬了许多田地、村庄和牲畜，后羿怒火填膺，射中了河伯的左眼，河伯仓皇而逃。

河伯自知不是后羿的对手，只好跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道了所发生的一切，并不向着河伯说话，河伯这下只能灰溜溜地回到水府，再也不敢管后羿与宓妃的事了。

从此，后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来，过上了美满幸福的生活。后来，为表彰他们，天帝还封后羿为宗布神，宓妃为洛神。

《淮南子》中记载，伏羲氏之女洛神嫁于河伯为妻，但河伯不贤，与水族女神私通，洛神与后羿情深。河伯与后羿大战于天庭，天帝震怒，将洛神贬落凡间...洛神转世之后，为美女甄宓，曹操攻下邺城之后，将甄宓一家接入司空府，奉作上宾。曹子建、曹子桓即曹丕两人同时钟情甄宓，最后，两人由好兄弟变成大仇人。种种因素之下，丕登上帝位，甄宓为后，另外丕又娶郭儇为妃，郭儇不甘为妃，于是同司马懿设计害死甄宓。另一方面，植与甄芙两厢情阅，甄后逝后数年，植在洛水之滨又见甄宓.

《太平广记》卷三百三十一《萧旷》篇和《类书》卷三十二《传奇》篇，都记述着萧旷与洛神女艳遇一节。洛神女说：“妾，即甄后也……妾为慕陈思王之才调，文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上，叙其冕抑。因感而赋之。”
曹植在《洛神赋》中这样写她的姿态：“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘�兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。”真是形象鲜明，色彩艳丽，令人目不暇接。
　　李商隐在他的诗作之中，曾经多次引用到曹植感甄的情节，甚至说：“君王不得为天下，半为当时赋洛神。”

曹植在曹丕的逼迫下完成了《七步诗》，曹植虽然保住了一条命，心里却异常苦闷。曹植在黄初三年被封为甄城王，四年改为雍丘王，太和元年，封为浚仪王……六年为陈王，短短的十一年之间竟改封了六次。 　 曹丕的用意非常明显，他存心要曹植永远像浮萍一般，东飘西荡，居无定所。 　 曹植虽被封为王，却很少行动自由。原来，曹丕即位以后，虽然分封兄弟子侄为王，但是，却严格规定，未经皇帝批准，不得随意出封地，所以，连游山玩水都受到限制。因此，魏朝的宗室形同高级囚犯，并没有政治势力。 　 曹植更加忧郁了。有一天，他走出了洛阳城，来到了洛水旁边，只见夕阳西下，烟波荡漾，两岸景物如画，在迷茫的暮色中，文思大发，回去以后立刻写下了《洛神赋》。在这篇文章中，曹植借着直妃（相传是古代美丽的水神），说明天上人间的相隔，写出了他高远的意境及热烈的感情。后人由此编出了一个美丽又凄惨的爱情故事。 　 这个故事的女主角甄氏，是三国时代的绝代佳人。 　 甄氏本为袁绍的儿子袁熙的妻子，她的美丽脱俗远近驰名。曹丕攻进了袁府，立刻为她流波四射的美丽眸子所迷住了，纳为夫人。 　 据说远在甄氏下嫁袁熙之前，她和曹植有过一段情。 　 后来，甄氏先嫁给了袁熙，又为曹丕所夺，曹植伤心得害了相思病，终日长吁短叹。 　 黄初四年，曹植入朝，此时甄氏因年老色衰已为曹丕害死。曹丕在宴会过后，取出一个甄氏用过的缕金带玉枕送给曹植。曹植抱着枕头，恍恍惚惚来到洛水之旁，忽然听到清丽悠远的音乐声自远而近，在四面八方飘忽着。音乐停了，此时水面霞光万道，水中站着的正是甄氏，她像凌波仙子般衣裙飘飘，冉冉而起，看起来比以前更漂亮，更动人，她幽幽地说：“我本来已把一片心都托付给你，无奈天不从人愿，这个枕头是我未出嫁前用的，送给你吧。” 　 甄氏便如一缕烟般地消失了。曹植醒来，紧紧地抱着枕头，不知不觉中枕头已被泪水染湿了一大片，他感慨万千，提起笔来写下了《感甄赋》，后被魏明帝改为《洛神赋》。 　 可惜的是曹植死得太早，去世时才四十一岁。 　 曹植字子建，后世称为陈思王。 　 东晋的大诗人谢灵运赞美曹植，天下一共才有一石，子建独得八斗，因此我们现在用“才高八斗”形容一个人才华盖世

是她。因为最开始，洛神赋不叫洛神赋。曹植叫它，感甄赋。后来是甄姬的儿子当了皇帝，硬生生把感甄赋改了名字，叫洛神赋了。洛神赋里写，被贬官，然后路过洛水，查查地理你会发现，曹植被贬去了甄城，而，根本一点路过洛水的可能性都没有。

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