关于中国法师名称法号的问题
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出家人法号有哪些~
高宏鼎大罗 三山愈兴振 福海起风波 守道明应德 3.以嗣汉天师府为例：依“守道明仁德．全真复太和．至诚宣玉点．忠正演金科．冲汉通元蕴．高宏鼎大罗．三山愈兴振．福海启洪波．穹窿扬妙法．寰宇证仙都”逐字取用。
没见过你说的这种法师也不全是留姓改名的！也有是留名改姓的~！你没看少林寺一群人都姓释？至于法字和正字，更是无从谈起了，和尚都讲辈分，每个辈分用一个字，像现在少林方丈就是永字辈何况，孙悟空，猪悟能，沙悟净，哪个名字里有法字，正字了？
法号都是两个字，第一个字表示辈分，第二个字是一个佛教里的常用字。
中国佛教分为襌宗、俱舍宗 、成实宗、律宗、天台宗、华严宗、净土宗、法相宗、三论宗、密宗共十宗，而禅宗最大，就其本身也开了五个流派（伪仰、临济、曹洞、法眼、云门），佛教十宗一花开五叶，而法师是对禅宗外的大，小乘佛教的总称，法意为不传外教不立文字的法门，如三藏法师就是通晓三藏经法门的高德和尚，而独叫禅宗为禅师。
法师的名号是由宗派传承下来的这里就不好说了
关于中国法师名称法号的问题视频
相关评论：18239926314：见到和尚,应该问法号,还是法名?
家闸堂又称法号，戒名，或法讳。即出家众于剃度仪式举行过后，或在家众于归依三宝、受戒时，或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬仪时，由师父授予的名号。在印度，四姓出家，剃发着三衣，皆为释子、沙门。然仍沿用其俗名，如舍利弗、目犍连等人，并没有特别使用法名。但在中国、日本等地，以加入教团成为...
18239926314：和尚的法号都有什么
家闸堂僧人自称法号应为：释某某（字号）、草字某某（字号）、衲子某某（字号）、沙门某某（字号）、比丘某某（字号）。而某某法师、某某禅师、某某律师、某某上人、某公上人、某某长老、上某下某这些称呼，是他人依据你的修为对你的尊称，切不可用于自称。法名有上下，但不必尊称，若云：“上某下某法师”，...
18239926314：出家后法名和法号是一样的吗?
家闸堂悟净”；如果你是“虚”字辈，师父就可以给你取名为“虚竹”，一旦“虚竹”遇见“悟净”的时候，一听法号就知道，这是师叔级别的长辈到了。所以您的法号叫“道如”，“道”说明您是“道”字辈的，“如”是您的名，估计是师父盼你早日开悟的意思，因为佛教将“佛性”又称为“真如本性”。
18239926314：出家人法号有哪些
家闸堂4. 如善因法师在《学佛行仪》中所述，不应仅称呼名字，而应称其为“某某长老”、“某老和尚”、“某老法师”、“某某大师”。当面对面时，更不应直接称呼名字，而应仅称“长老”、“法师”或“和尚”。5. 法号不仅是一个简单的称呼，它蕴含了深刻的意义：- 出家人通过取名法号，与过去的生活...
18239926314：佛家法号怎么命名
家闸堂出家人的法名有“法派”和“剃派”两个传承：法派现在较多的是禅宗和天台宗宗派传承，每一代都有一个专用字，代表辈分。比如曹洞宗鼓山法系，传到宗舜法师是四十九代“腾”字辈，上一辈净慧长老是第四十八代“复”字辈，再上是虚云老和尚第四十六代“古”字辈。“耀古复腾今”就是法派传承谱系。还有...
18239926314：佛门法号辈份怎么排的,我要皈依三宝了,我师傅是常字辈法师,那么与著...
家闸堂在法号辈分排列中，“常”字辈位于“照”字辈之前，位列前五位。因此，若您师傅是常字辈的法师，那么在辈分上高于照字辈的法师。著名的达照法师属于照字辈，所以与您师傅相比，达照法师的辈分较低。法号是僧人在出家受戒时由师傅所赐的名号，也是僧人死后被追赠的谥号。在中国和日本等地，僧人加入教团...
18239926314：和尚的法号章怎么刻?是刻某某法印,还是某某罡印,
家闸堂法师已经出家。在中国法师的姓都是：释。星云大师，就是：释星云。因此，你可以刻：释某某。或者，释某某印。朱文，白文都可以。法师用印，往往与佛法法语一起用的时候也很多。如果你要刻一对印。那可以是：法语印（印刻），法号印（阳刻）。使用时，法语在上，法号在下。你可以多看一些法师的书法...
18239926314：法号为何是二个字的
家闸堂法号是两个字，因为出家人都是同姓，都是“释”姓。第二个字表示辈分，第三个字表示自己的个号。如释法闯。法字表明是法门寺皈依的，闯是自己俗家姓名中的最后一个字。
18239926314：法名怎么取?
家闸堂问题五：道教是如何取法名的？ 道锭的法名和我们姓名的辈份一样，任何门派都有辈分的诗，每一辈的弟子都要按照诗中所对应的字来作为法号的第一个字，而后面的字就要有师傅起；我们的辈份在姓和名之间，所以中国人姓名三个字居多 问题六：佛教如何取法名 法名不是自己取的。你皈依佛门，师父会...
18239926314：佛门法号辈份怎么排的,我要皈依三宝了,我师傅是常字辈法师,那么与著 ...
家闸堂佛教传入中国后定下70字作为字辈，分别是：“祖慧智子觉，了本圆可悟，周洪普广宗，道庆同玄祖，清静真如海，湛寂淳贞素，德行永延恒，妙体常坚固，心朗照幽深，性明鉴宗祚，表正善喜祥，谨悫原齐度，雪庭为导师，引汝归铉路”。常字辈法号排在照字辈前五位。法号字辈 1、 佛教传入中国后，与...
在近代中国佛教界，由于有避讳或不直呼师名的习惯，因此，在称呼自己的师父名讳或尊称某一出家人时，往往称为‘上□下□’。譬如师父的法名为‘虚云’，则称为‘上虚下云’。从而，在请教出家人的法名时，也常用‘上下’二字代替。譬如说∶‘请教师父您的“上下”如何称呼？’之句，其中之‘上下’，即指法名。此外，出家众的法名也常有内号与外号二种。
你的问题是有关於道教与道士 .道士在道教的说法里又称为法师.针对你提出的叙述如下:1.道教在中国的派别宗门分织繁多. 因分派标准不同而名称各异。据学理分有积善派、经典派、符录派、丹鼎派（金丹派）、占验派五类。历史上还有正一宗（张道陵）、南宗（吕纯阳）、北宗（王重阳）、真大宗（张清志）、太一宗（黄洞一)五大宗之分法和天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派的分法。还有道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心八派的说法。2.道士法师的法号传承如下:(师傅是金字辈.徒弟就是高字辈.师傅是真字辈.其徒必定是宏字辈)金真合太和 至诚宣玉典 中正演经科 冲汉通玄蕴高宏鼎大罗 三山愈兴振 福海起风波 守道明应德 3.以嗣汉天师府为例：依“守道明仁德．全真复太和．至诚宣玉点．忠正演金科．冲汉通元蕴．高宏鼎大罗．三山愈兴振．福海启洪波．穹窿扬妙法．寰宇证仙都”逐字取用。
没见过你说的这种法师也不全是留姓改名的！也有是留名改姓的~！你没看少林寺一群人都姓释？至于法字和正字，更是无从谈起了，和尚都讲辈分，每个辈分用一个字，像现在少林方丈就是永字辈何况，孙悟空，猪悟能，沙悟净，哪个名字里有法字，正字了？
法号都是两个字，第一个字表示辈分，第二个字是一个佛教里的常用字。
中国佛教分为襌宗、俱舍宗 、成实宗、律宗、天台宗、华严宗、净土宗、法相宗、三论宗、密宗共十宗，而禅宗最大，就其本身也开了五个流派（伪仰、临济、曹洞、法眼、云门），佛教十宗一花开五叶，而法师是对禅宗外的大，小乘佛教的总称，法意为不传外教不立文字的法门，如三藏法师就是通晓三藏经法门的高德和尚，而独叫禅宗为禅师。
法师的名号是由宗派传承下来的这里就不好说了
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家闸堂又称法号，戒名，或法讳。即出家众于剃度仪式举行过后，或在家众于归依三宝、受戒时，或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬仪时，由师父授予的名号。在印度，四姓出家，剃发着三衣，皆为释子、沙门。然仍沿用其俗名，如舍利弗、目犍连等人，并没有特别使用法名。但在中国、日本等地，以加入教团成为...
家闸堂僧人自称法号应为：释某某（字号）、草字某某（字号）、衲子某某（字号）、沙门某某（字号）、比丘某某（字号）。而某某法师、某某禅师、某某律师、某某上人、某公上人、某某长老、上某下某这些称呼，是他人依据你的修为对你的尊称，切不可用于自称。法名有上下，但不必尊称，若云：“上某下某法师”，...
家闸堂悟净”；如果你是“虚”字辈，师父就可以给你取名为“虚竹”，一旦“虚竹”遇见“悟净”的时候，一听法号就知道，这是师叔级别的长辈到了。所以您的法号叫“道如”，“道”说明您是“道”字辈的，“如”是您的名，估计是师父盼你早日开悟的意思，因为佛教将“佛性”又称为“真如本性”。
家闸堂4. 如善因法师在《学佛行仪》中所述，不应仅称呼名字，而应称其为“某某长老”、“某老和尚”、“某老法师”、“某某大师”。当面对面时，更不应直接称呼名字，而应仅称“长老”、“法师”或“和尚”。5. 法号不仅是一个简单的称呼，它蕴含了深刻的意义：- 出家人通过取名法号，与过去的生活...
家闸堂出家人的法名有“法派”和“剃派”两个传承：法派现在较多的是禅宗和天台宗宗派传承，每一代都有一个专用字，代表辈分。比如曹洞宗鼓山法系，传到宗舜法师是四十九代“腾”字辈，上一辈净慧长老是第四十八代“复”字辈，再上是虚云老和尚第四十六代“古”字辈。“耀古复腾今”就是法派传承谱系。还有...
家闸堂在法号辈分排列中，“常”字辈位于“照”字辈之前，位列前五位。因此，若您师傅是常字辈的法师，那么在辈分上高于照字辈的法师。著名的达照法师属于照字辈，所以与您师傅相比，达照法师的辈分较低。法号是僧人在出家受戒时由师傅所赐的名号，也是僧人死后被追赠的谥号。在中国和日本等地，僧人加入教团...
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家闸堂佛教传入中国后定下70字作为字辈，分别是：“祖慧智子觉，了本圆可悟，周洪普广宗，道庆同玄祖，清静真如海，湛寂淳贞素，德行永延恒，妙体常坚固，心朗照幽深，性明鉴宗祚，表正善喜祥，谨悫原齐度，雪庭为导师，引汝归铉路”。常字辈法号排在照字辈前五位。法号字辈 1、 佛教传入中国后，与...
