人教版初一上册语文课堂作业本第8课所有题目

初一下册语文课堂作业本第八课的全部答案·····~

1.叠 泻 峻 横
2.A C
3.人类在历史上的生活不正如旅行一样吗？
这种壮美的趣味，只有雄健的精神才能感觉到。
4.略
5.民族生命的进程，同长江一样，有时艰难险阻，有时一帆风顺
6.不怕困难与挫折，有冲破一切艰难险阻勇往直前的精神
7.雄健的精神指我们民族的精神，冲破一切艰难险阻勇往直前的精神
8.人类在历史上的生活就像旅行一样（告诉我们在遇到困难时，勇往直前，不辞辛劳奋斗之后，才会得到一种冒险的美趣）：
10. 事例一：一个年轻女子拖着病死的孩子的棺材，冻僵在路边。
事例二：列宁格勒人张贴在墙上的换取口粮和棉毯的启事。
事例三：战争中，剧院天天开演，学校准时开学。
事例四：小女孩丹娘用日记记录亲人相继死去的事实，直到丹娘死去的那一天。
11：不好，900天可以体现出其内心对时间缓慢流淌的焦急和不耐 觉得日子过得很慢 而两年半就没有这种感觉 。
12：是指宁死不屈、百折不挠、坚强高贵的精神。

看不到的就没办法回答了。
7、（1）C，原答A错误！
（2）B
8、既然这样，喝粥就行了，何必做饭呢？”
9、神题！只有一个因素，就是家庭教育，家庭熏陶！
10，其他几个正确，（3）高寿。
11、言语第二之十八、不慕巢许
　　（原文）嵇中散既被诛，向子期举郡计。入洛，文王引进，问曰：“闻君有箕山之志，何以在此？”对曰：“巢、许狷介之士，不足多慕。”王大咨嗟。
　　（死译）稽中散（嵇康）被杀以后，向子期（向秀）被举为郡中的计吏。到洛阳后，文王（司马昭）接见他，问他说：“听说你有归隐的志向，怎么出现在这里呢？”向子期回答说：“巢父、许由都是狂傲清高之人，不值得有多羡慕。”文王非常赞赏他的回答。
　　（乱谈之评）嵇康被杀，已经明明白白告诉大家，谁不听话，就要杀谁，不管你真正有没有罪。嵇康还只是委婉地说，暗地里推托和我不合作，就给我整死了，看谁还敢明说？向秀吓得赶快先做一个小官再说，计吏就相当于当时县政府的统计员。就这，司马昭就趁他到洛阳出差，还要招见他。按说时任丞相的司马昭根本就不用见这个小人物。你见过总理把一个县级的小局长接见一下吗？但司马昭那幅嘴脸就是，我来看看这个过去有名的刺头现在怎么样？其实向秀根本就不算刺头，只是和“刺头”嵇康关系好一些而已。但司马昭也要表现一下自己的权威。
　　你听听司马昭对向秀的话多恶毒，那意思是说，你不是和嵇康是一伙的吗？你们不是看不起我，不做我的手下而要隐居吗？现在嵇康被杀了，你就害怕了？吓傻了吧？哈哈，到底还是自己跑来主动要做我的狗腿子了吧。可怜向秀见到这个杀了自己最好朋友的魔王，一肚子委屈不敢声言，还得陪笑脸说好话拍马屁。说我还比不上当年的巢父、许由那样，您可是和给巢父、许由让天下的尧舜相比呀！这种暗比正合司马昭之心，因为这时候司马昭一门心思就是想让曹魏的皇帝给自己让位呢。

《人生寓言（节选）》教学设计

毕桢莹

教学时数：

2课时。

教学步骤：

第1课时

【教学要点】通过朗读、复述把握课文情节，设疑探讨文章主旨。

一、导入

什么叫寓言？……

寓言是一种文学体裁，以散文或者韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。

你们看过哪些寓言？……

西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已经盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中。

二、白兔和月亮

（一）学生示范朗读

一个读前三段，另一个读后两段。其他同学划出你认为优美的语句，加以体会。

（二）问题探讨

1、这则寓言的主题词是什么？用文中一个词概括。——得失之患。

2、概括情节发展中的两处转折。

板书：

心旷神怡

转折① 诸神赏赐

紧张不安、心痛如割

转折② 请求撤销

留下启迪

3、白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？白兔为什么要请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？（课后练习题）——白兔从悟出了一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。

4、寓言提到人类，含什么意味？

讽刺。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。

5、有人认为，这则寓言的寓意是“与其拥有，不如没有”，难道一无所有、赤贫如洗才能自在吗？你怎么看？总结出寓意。

寓言讲的是白兔拥有月亮，而不是一把青草什么的，可见不是泛指拥有，只是指白兔之于月亮那样的拥有。那是诸神之王的慷慨赐予，其实白兔根本不配拥有月亮，所以不能泰然处之。这就是说，不配拥有而拥有，就会产生得失之患，拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。如果某种拥有，带来的是得失之患，使人紧张不安，那还不如没有。

寓言没有鼓吹一无所有的意思，而是说：拥有巨大的利益，会勾起无穷的得失之患。（板书寓意）

6、白兔得到了月亮之后，必然会产生得失之患吗？

（三）寓言的深层涵义

这篇寓言旨在说明，对于事务的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的，我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。

对于美的本质，历来有不同的解释。有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益计算是不相容的。德国哲学家康德最早提出，美感是无厉害关系的快感。

在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽广，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。同学们，你们觉得选择哪一种人生态度更好？审美呢，还是功利？……

寓言更深层的涵义是提倡一种审美的人生态度。（板书）

板书：

心旷神怡

转折① 诸神赏赐

紧张不安、心痛如割

转折② 请求撤销

留下启迪

寓意：拥有巨大的利益，会勾起无穷的得失之患

深层涵义：提倡一种审美的人生态度。这篇寓言旨在说明，对于事务的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的，我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。

三、落难的王子

（一）自读课文

1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。

“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”

寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

2、寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？

说“才能”意味着只有遭遇厄运才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来，必须寻找厄运，而是说，厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是环视，坏事也可以变好事，厄运能够使人坚强起来。

3、没有遭遇过厄运得人应该怎么培养坚韧的意志？

（二）合作研讨寓言情节构思的巧妙

1、这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强，为此，作者拟定了一个王子的形象。文中是怎样写他的脆弱的？——第一段。

2、寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？

落难王子的厄运，如国破家亡，沦为奴隶，变成残废，行乞度日等，都极为凶险。也只有经历过这么多苦难，王子的话才最有说服力。作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。

3、为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？

寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。

4、“天哪，太可怕了”在文中反复三遍的作用是什么？

“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。通过王子对别人的叹息，“我”对王子的灾难的叹息，衔接上别人对“我”的灾难的叹息，揭示了这样的叹息的普遍性及其没有道理。

（三）体验与反思：对待苦难的道理

1、苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备。——人是注定要忍受不可忍受的苦难的。

2、一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。——世上没有不可忍受的苦难。

四、对比延伸

1、主题上，两则寓言都是谈人生态度的，但角度不同。前则主要写人在获得之后的心境，后则写人受难后的状态。

2、情节上，都采用了寓言的形式，但前则寓言味道比较浓些，后则更像事实。

3、在表达方式上，两则寓言都是以叙事为主，而前则更多的是主人公的心里描写，后则重在叙事。

一则寓言写好事变成坏事，一则寓言写坏事变成好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事总是经常遇到的，你们觉得应该怎样对待好事，怎样对待坏事？生活中如何学会面对财富和不幸？

我就不信会有人在晚上之前发出答案来

答案。 莪有~

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