自古忠义两难全，那什么是忠，什么是义？忠与奸有绝对的分辨吗？
忠就是忠诚，义就是善的，且仁义。 或者是忠：真诚无私，尽心竭力；义：中国古代一种含义极广的道德范畴.本指公正、合理而应当做的
忠指对君主的忠诚，义就是指对朋友哥们的手足性了，从古到今忠心和讲义气都很难同时做到
忠是正直忠诚，义是仁义。
忠者，德之正也。从造字可以看到，忠，存心居中，正直不偏，古以不懈于心为敬，故忠从心；又以中有不偏不倚之意，忠为正直之德，故从中声。《说文解字》中讲：“忠，敬也，尽心曰忠”。人要做到竭诚尽责就是忠的表现。
义谓天下合宜之理，道谓天下通行之路。本指公正、合理而应当做的。管子最早提出了“义”（管仲，《管子·卷一·牧民第一》）“四维不张，国乃灭亡。──右国颂”，“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
最早是会意字。从我，从羊。“我”是兵器，又表示仪仗；“羊”表示祭祀品。本义：正义；我的威仪；合宜的道德、行为或道理；有义德之美。
忠与奸有绝对的分辨。忠代表正义，奸代表奸诈。忠，是人对天地、真理、信仰、职守、国家及他人等都至公无私，始终如一，尽心竭力的负责完成份内义务的美德。奸，是不忠于国家、民族，两者是反义词。
扩展资料
中国忠义代表：
关羽，一生忠义仁勇，诚信冠天下。在三国中以桃园结义，温酒斩华雄（《三国演义》中改动，原为孙坚之军所杀），千里走单骑，过五关斩六将，夜读春秋，刮骨疗毒，水淹七军等脍炙人口的故事威镇华夏。
关羽死后不久，曾被封存为“忠义侯”，在中国人眼里，关羽就是忠、义的代表。 以“忠、义、仁、勇”而闻名于世的关羽由一个历史真实人物成为一种文化现象，已经绵延了一千多年.
“忠”与“义”在先秦之前是两个独立的概念。在儒家祖师的语录里，“忠”指的是尽心为人办事，不分对上与对下。如“为人谋而不忠乎”（《论语·学而》）,“教人以善谓之忠”（《孟子·滕文公》）；
“义”指的是办事准确，几乎包括处理一切人和人之间的关系问题，如“不义而富贵，与我如浮云”（《论语·述而》），“子谓子产，有君子之道四焉……其使民也义”（《孟子·梁惠王》）。
文武子言：“我等男儿该当是国家栋梁！该当做不破楼兰终不还的大汉铁骑！做当关的飞将军，铁血杀契丹，扬威漠北！敢对着来犯的外敌大喝一声：犯强汉者虽远必诛！如果给我等这样一个机会，就算搭上一条性命，又有何妨？到了那时节，不就能全了那大忠大义！”
参考资料：百度百科-忠
百度百科-义
忠是正直忠诚，义是仁义。
忠者，德之正也。从造字可以看到，忠，存心居中，正直不偏，古以不懈于心为敬，故忠从心；又以中有不偏不倚之意，忠为正直之德，故从中声。《说文解字》中讲：“忠，敬也，尽心曰忠”。人要做到竭诚尽责就是忠的表现。
义谓天下合宜之理，道谓天下通行之路。本指公正、合理而应当做的。管子最早提出了“义”（管仲，《管子·卷一·牧民第一》）“四维不张，国乃灭亡。──右国颂”，“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
最早是会意字。从我，从羊。“我”是兵器，又表示仪仗；“羊”表示祭祀品。本义：正义；我的威仪；合宜的道德、行为或道理；有义德之美。
忠与奸有绝对的分辨。忠代表正义，奸代表奸诈。忠，是人对天地、真理、信仰、职守、国家及他人等都至公无私，始终如一，尽心竭力的负责完成份内义务的美德。奸，是不忠于国家、民族，两者是反义词。
扩展资料
中国忠义代表：
关羽，一生忠义仁勇，诚信冠天下。在三国中以桃园结义，温酒斩华雄（《三国演义》中改动，原为孙坚之军所杀），千里走单骑，过五关斩六将，夜读春秋，刮骨疗毒，水淹七军等脍炙人口的故事威镇华夏。
关羽死后不久，曾被封存为“忠义侯”，在中国人眼里，关羽就是忠、义的代表。
以“忠、义、仁、勇”而闻名于世的关羽由一个历史真实人物成为一种文化现象，已经绵延了一千多年.
“忠”与“义”在先秦之前是两个独立的概念。在儒家祖师的语录里，“忠”指的是尽心为人办事，不分对上与对下。如“为人谋而不忠乎”（《论语·学而》）,“教人以善谓之忠”（《孟子·滕文公》）；
“义”指的是办事准确，几乎包括处理一切人和人之间的关系问题，如“不义而富贵，与我如浮云”（《论语·述而》），“子谓子产，有君子之道四焉……其使民也义”（《孟子·梁惠王》）。
文武子言：“我等男儿该当是国家栋梁！该当做不破楼兰终不还的大汉铁骑！做当关的飞将军，铁血杀契丹，扬威漠北！敢对着来犯的外敌大喝一声：犯强汉者虽远必诛！如果给我等这样一个机会，就算搭上一条性命，又有何妨？到了那时节，不就能全了那大忠大义！”
参考资料：搜狗百科-忠
搜狗百科-义
忠就是忠诚，义就是善的，且仁义。 举例：一个皇帝让一个忠臣去做杀害百姓的事情，这个忠臣一定会对国王效忠，但是如果他杀人了，他就是不义的。那么“忠义两难全”的问题就马上摆在眼前，他要不对国王效忠，要不就去选择义，而不杀百姓，反对效忠。 恩，就是这意思，希望采纳
忠：真诚无私，尽心竭力；义：中国古代一种含义极广的道德范畴.本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”（管仲，《管子·卷一·牧民第一》“四维不张，国乃灭亡。──右国颂”，“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”估计比孔子早提出礼的概念。 孟子则进一步阐棕了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“义也，无适也，无莫也，义之与比。”又：“君子喻于义，小人喻于利。”《孟子.离娄下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。” ①公正的道理；正直的行为：正义｜道义｜见义勇为。 ②情意：义气｜信义｜情义｜无情无义。 ③意思：意义｜含义｜字义｜定义。 ④抚养或拜认的亲属关系：义子｜义父｜义母。 ⑤假的；人工做的：义肢｜义齿。⑥姓。 义 <名> (会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理
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仇池元众人议论纷纷，有的说救君主，有的说救父亲，只有邴原不吭声。曹丕有意问他如何选择。邴原站起身来，正色说道:“当然是给父亲!”曹丕既没有难为他，也没有多说什么。可见，在当时“孝”的观念依然是整个社会公认和推崇的。如何使朝臣以“忠”为主呢？“忠孝两难全”这种思想的灌输，很好的解决了...
仇池元尽忠你是要对的起你的良心，一般忠指的是对你有恩的国家 祖国的人民。而义呢是朋友之间的义气。。古时候国家分多。。各路英雄都珍惜英雄 虽然国家背景不同。。但其实他们都互相尊敬。。而忠义难全 是因为他们往往要为了国家而互相敌对。。之所以是英雄 因为他们都选择了忠 选择了 把自己养大的国土...
仇池元自古以来就有这“忠孝两难全”的说法，但与此同时，还有一种说法就是“忠臣比于孝子之门”。这两种说法看起来都是有道理的，但是如果将其放在一起看的话，就不免会有些冲突，看起来是自相矛盾的。但是实际上这两个说法并不矛盾，而是从两个不同方面来阐述了“忠”...
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仇池元要明断是非，不能“愚忠”。你为何“忠”？因为你认为“忠”的人“义”，如果“不义”了，那你还“忠”么？天下之中“义”最大，人间正道是沧桑。
仇池元应该是忠孝两难全。因为忠义基本是一回事。唯有忠和孝才会有比较大的区别。忠，往往需要做牺牲自己生命的事；而孝，就必须保全自己的生命，好好伺候父母安享晚年。所以，往往会发生忠孝两难全的情况。尽孝，就不能离开家乡去尽忠；而尽忠，就不能留在父母膝前尽孝。
仇池元忠义自古两难全，人生最大的悲哀莫过于此。忠和义起源皆是一个情字，只不过这个情的发屈展道路不一样，倾其一生只能认准一条路，再不忍，再心伤该舍的还是要舍。自古多少天骄英雄含恨而终，皆因忠义两难全！
仇池元之所以说自古忠孝两难全，是源自汉代的李密不愿为官，写《陈情表》上书曰：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”“臣无祖母，无以至今；祖母无臣，无以终余年”。说自己是老祖母抚养长大的，现在老祖母老了，需要自己在身边孝顺、赡养。在封建社会，人们要忠地君主...
仇池元因为忠本身就是义，而真正的义一定包涵着忠。如果感到忠义两难全，那是没有真正理解忠义的内涵，所谓忠义不是大忠大义。《水浒传》中，梁山集团是以忠义作为旗号，掩差其打家劫舍、杀人越货的事实，使其强盗行径得以自我合法化。其根本无忠义可言，不是什么忠义两难全，而是全无忠义。
仇池元“自古忠孝两难全”与“求忠臣必于孝子之门”并不矛盾。百善孝为先，万恶淫为首，古代人们考察人才最重要的就是他的道德品质。道德品质的排名应该在个人才能前面，在汉朝之前朝廷选拔官员有一种叫做举孝廉的制度。一个人的道德品德高尚也可以在朝廷为官，这充分体现了以人为本的...
