初一下册语文25课短文两篇 夸父逐日 共工怒触不周山资料

七年级语文下册第25课《短文两篇》（夸父逐日）（共工怒触不周山）研讨与练习的答案~

夸父逐日
翻开古代神话，不禁想起了住在北方荒野中有一座高耸入云的高山，在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领耳朵上挂着两条金色的蛇，手里也抓着两条金蛇——夸父。
有一年，天气非常热，火辣辣的太阳射在大地都裂开了，树木都被晒焦了，河流都被晒干枯了，人们也难以忍受。身为首领的夸父见到自己的同胞渐渐的都被太阳所征服。他仰头望着太阳，对族人说：“太阳实在是太可恶了，看我把不把他抓过来。族人听到后纷纷劝说，可意志坚定的夸父在第二天悄悄的离开了村庄，开始向着太阳升起的方向，迈开大步，像闪电一样与太阳赛跑。
夸父一直追着太阳跑，渐渐的离太阳越来越近。终于，夸父在太阳落山的地方追上了太阳，万道金光沐浴在他身上。正当夸父想把它抱走时，可太阳炽热异常，而夸父追了太多的路感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气喝干了黄河水，他又跑到渭河边，把渭河水也喝光了，但是仍不解渴。夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽。但是夸父还没有跑到大泽，就在半路上渴死了。夸父临死的时候，心里充满了遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，顿时生出一片的桃林。

昔者，共工与颛顼(zhuān xū）争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

翻译
从前，共工与颛顼争夺帝位，（共工）发怒用头去撞不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方向倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地向东南角塌陷了，所以江湖流水泥沙都朝东南方向流去。

注释

①共工：传说中的部落领袖，炎帝的后裔，水神。


共工怒触不周山
②触：碰、撞。

③不周山：山名，传说在昆仑西北，《山海经.大荒西经》载：“大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”大荒的一个角落，有座山断裂而合不拢，名叫不周山。

④昔者：从前。

⑤颛顼（zhuānxū）：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。

⑥为：做，动词。

⑦天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。维，绳子。绝，断。

⑧故：所以

⑨移：移动。

⑩焉：文中译为“于是，于此,兼词”或者“那里”

⑪地不满东南：地向东南方向下塌。

⑫水潦（lǎo）：泛指江湖流水。潦，积水。

⑬尘埃：尘土，沙子，这里指泥沙。

⑭归：聚拢。

词类活用
天倾西北：“西北”方位名词作状语，向西北。


古今异义
1.维：[古] 绳子。

[今] 维持。

2绝：[古] 断。

[今] 停止。

特殊句式
倒装句：“天倾西北”-“天西北倾”，状语后置。

省略句：“（共工）怒而触不周之山”（省略主语）。

昔者，共工与颛顼(zhuān xū）争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

翻译
从前，共工与颛顼争夺帝位，（共工）发怒用头去撞不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方向倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地向东南角塌陷了，所以江湖流水泥沙都朝东南方向流去。

注释

①共工：传说中的部落领袖，炎帝的后裔，水神。


共工怒触不周山
②触：碰、撞。

③不周山：山名，传说在昆仑西北，《山海经.大荒西经》载：“大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”大荒的一个角落，有座山断裂而合不拢，名叫不周山。

④昔者：从前。

⑤颛顼（zhuānxū）：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。

⑥为：做，动词。

⑦天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。维，绳子。绝，断。

⑧故：所以

⑨移：移动。

⑩焉：文中译为“于是，于此,兼词”或者“那里”

⑪地不满东南：地向东南方向下塌。

⑫水潦（lǎo）：泛指江湖流水。潦，积水。

⑬尘埃：尘土，沙子，这里指泥沙。

⑭归：聚拢。

词类活用
天倾西北：“西北”方位名词作状语，向西北。


古今异义
1.维：[古] 绳子。

[今] 维持。

2绝：[古] 断。

[今] 停止。

特殊句式
倒装句：“天倾西北”-“天西北倾”，状语后置。

省略句：“（共工）怒而触不周之山”（省略主语）。
夸父逐日原文
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
注释：
①逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。
②入日：追赶到太阳落下的地方。
③欲得饮：很想能够喝水解渴。
④河，渭：黄河，渭水。
⑤北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。
⑥道渴而死：半路上因口渴而死去。
⑦邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林既“桃林”。
⑧未至：没有赶到。
⑨渴：他感到口渴。
⑩弃：遗弃。
夸父逐日 全文翻译
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

夸父逐日的神话传说，出自中国上古奇书《山海经》，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。相传在黄帝王朝时代，在北方大荒中，有座名叫成都载天的大山，居住着大神后土的子孙，称夸父族。因为他们长的个个身材高，力气大，所以又称巨人族。他们仰仗这些条件，专喜替人打抱不平。夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落，后来被黄帝打败。之后有一年天下大旱，巨人夸父族人个个都是热心公益，善于奔跑的人。夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。这种公益精神是为其后的夸父族人逐日不至渴死。夸父逐日的故事表现，比喻明知不可能，却还要去做的一种大无畏精神。

共工怒触不周山的故事，是一个著名的神话典故。共工，又称共工氏；为中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国上古奇书《山海经》中记载，传说共工素来与火神祝融不合，因“水火不相容”而发生惊天动地的大战，最后以共工失败而怒触不周山。

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