古代的时间单位有哪些?

时间单位有哪些？~

时间的单位是什么

年。
年，字的出现始于周代。在此以前，尧舜时称载，有天体星辰运载一周之意，夏代称岁，含人长一岁，新春将临之意；商代称祀，表示四时已过，该编史造册，奉祀神灵祖先了。虽然在唐肃宗时曾一度将年改为载，但为期很短，又复称为年。
年为古都最大计时单位，一直沿用到现在。春夏秋冬一个周期称为一年，在书面语言中，亦不时出现载字，显然那是受古时称谓的影响。之后一年平均分成四份，按照春、夏、秋、冬的顺序一年可以分为四个季度，每个季度历时3个月。第一季度：1月－3月；第二季度：4月－6月；第三季度：7月－9月；第四季度：10月－12月。
旬的概念从夏朝开始已经存在，在甲骨文中就有旬字。中国古代天干纪日,每十日周而复始,称一旬。因此专门用一个“旬”字来表示这个时间概念。中国人仍然使用旬来表示十天这个时间。一月可以分为三旬，分别为上旬、中旬和下旬。同时旬也可以作为十岁讲。如：八旬老者等。
古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。

扩展资料：
1、更
古人将一夜分为五更，从晚上7点开始起更，一更约两小时，三更就是11时至1时。古代夜间击鼓报更。所以用鼓作为更的代称。所以三更也叫做三鼓（戌时~寅时（19:00~次日5:00）

2、点
古人一更又分五点，一点合24分钟。三更四点，就是半夜12时36分。

3、刻
古代用漏壶计时，一昼夜共100刻，一刻合14分24秒（约十五分，所以一个时辰有八刻），因此“顷刻”指很短的时间。

4、字
即5分钟，字下有“秒”忽“等，具体计算不详。
参考资料：百度百科-年
参考资料：百度百科-时间单位

古代的时间单位：

1、年，一年设定为四季，三个月为一季，是为春、夏、秋、冬，全年为十二个月。

2、时辰，每年为十二月，每月为三十天，计三百六十天；过年为五天，合计三百六十五天，每天以十二地支设立时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。

3、一刻钟，每天有十二个时辰，时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现在时间的十五分钟。

4、一柱香，时间相当于现在的五分钟，

5、一盏茶，时间大约是现在的10分钟左右。

6、弹指，每弹指有十刹那。

7、刹那，一刹那就是现在的一秒钟。

参考资料：

百度百科—弹指

百度百科—时辰

百度百科—刹那

百度百科—一炷香

百度百科—一刻钟

百度百科—一年

百度百科—一盏茶

中国古代的时间单位
　　现时每昼夜为二十四小时，在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及，人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用至今。

　古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。具体划分如下：
子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；
丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点；
寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；
卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点；
辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；
巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点；
午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点；
未（羊）时是一点到三点，以两点为正点；
申（猴）时是三点到五点，以四点为正点；
酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；
戌（狗）时是七点到九点，以八点为正点；
亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。

　古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。

　时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。旧小说有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做”，以示严惩。

　 刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区至今仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。据语言学家分析，粤语中所保留的“古汉语”特别多，究其原因，盖因古中原汉人流落岭南，与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详，据《隋书 律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；如何换算，书上没说清楚，只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。

　古时计时工具有两种，一是“日晷”，二是“漏”。日晷是以太阳影子移动，对应于晷面上的刻度来计时。日晷不用说了，大家应该在北京故宫里和观象台上见过。漏是以滴水为计时，是由四只盛水的铜壶组合，从上而下互相迭放。上三只底下有小孔，最下一只竖放一个箭形浮标，随滴水而水面升高，壶身上有刻度，以为计时。原一昼夜分100刻，因不能与十二个时辰整除，又先后改为96，108，120刻，到清代正式定为96刻；就这样，一个时辰等于八刻。一刻又分成三分，一昼夜共有二十四分，与二十四个节气相对。注意，这分不是现时的分钟，而是“字”，在两刻之间，用两个奇怪符号来刻，所以叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分，叫做“秒”；秒字由“禾”与“少”合成，禾指麦禾，少指细小的芒。秒以下无法划，只能说“细如蜘蛛丝”来说明，叫做“忽”；如“忽然”一词，忽指极短时间，然指变，合用意即在极短时间内有了转变。

大致按着从小到大的顺序来说吧，但是还是要遵循使用的规律：
1、一刹那（一念）：0.018秒
2、一瞬：二十念
3、一弹指：二十瞬
4、一罗预：二十弹指
5、一须叟：二十罗预
6、一昼一夜：三十须叟（所以你知道一刹那或者一念有0.018秒）
上面的时间单位来源与印度，我们使用这些单位只是用作形容词，或许在印度算单位吧。
7、刻：十五分钟
8、时（辰）：两个小时
9、昼夜（天、日）：十二个时辰
10、旬：十天
11、月：三十天
12、季：三个月
12、年：三百六十天
13、算：一百天
14、纪：十二年
15、甲子：六十年
16、章：十九年
17、蔀：四章，七十六年
18、遂：二十蔀，一千五百二十年
19、首：三遂，四千五百六十年
20、极：七首，三万一千九百二十年。

前面各位都说得很全面了，我来补充一下：在年以上，使用的时间单位比较多的是“纪”，这个纪可不是现在的“一个世纪”这么个概念，这里所说的一纪是十二年，打个比方：你是鼠年出生的，等你十二岁过完了，从第二个鼠年开始，这就是一纪，在“纪”以上还有没有我不知道，但最有名的应该就是“甲子”了，一个甲子就是六十年，天干地支，六十年甲子轮回嘛，这个大家都知道的，我就不多说啦，我国古代最长的时间单位应该就是“劫”了，并且这个“劫”的年数还很特别，佛教的劫和道教的劫居然还不一样，道教的一劫是十二万九千六百年，这已经是个天文数字了，佛教的劫更是让人瞠目结舌，居然还分小、中、大三种劫，其中小劫是1599万8000年，中劫=二十小劫，大劫＝ 四中劫 ，这么粗略算下来，佛教的一个在劫至少是十二亿七千九百八十四万年，这个恐怕是最长的时间单位了，我们居住的地球已经形成了约四十六亿年，如果按照佛教的算法还不满四个大劫，仅仅只经历了3.8个大劫左右，有一个成语叫“万劫不复”，要达到这个“万劫”的标准，那差不多就是整个宇宙的寿命了。

甲子、纪、年、月、日、时、刻、分（神话传说和佛教用语中的不算），大体就是这些了。

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