初三语文古义和今义
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今义和古义~
痛恨：今义是深切地憎恨，古义是痛心和遗憾。
(3)卑鄙：今义是品质恶劣，古义是地位低微，见识浅陋
(4)感激：今义是由衷感谢，古义是感动、激动。
(5)谨慎：今义是做事小心，古义是认真、慎重。
越 到了 越明年
越过 穰候越韩魏而东攻齐（《韩非子�6�1定法》）
2．制 规模 乃重修岳阳楼，增其旧制
制作 可使制梃以挞秦之坚甲利兵矣（《孟子�6�1梁惠王上》）
3．属 通“嘱” 属予作文以记之
隶属，归属 长沙、江夏、桂阳以东属权（《三国志�6�1吴书�6�1吴主传》）
4．得 怎能 览物之情，得无异乎？
得到 不入虎穴，不得虎子（《后汉书�6�1班超传》）
5．斯 这 登斯楼也，则有去国怀乡，……
句末语气词 哀我人斯（《诗经�6�1豳风�6�1破斧》）
6．去 离开 则有去国怀乡，忧谗畏讥……
除掉，去掉 除残去秽（曹操《让县自明本志令》）
7．偕 一起 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘
普遍 降福孔偕（《左传�6�1襄公二年》）
8．微 没有 微斯人，吾谁与归？
不显露的 桓公微服而行于民间（《韩非子�6�1外储说右下》）
9．国 国都 则有去国怀乡
国家 治世不一道，便国不必法古（《商君书�6�1更法》）
10．或 有时 而或长烟一空
或许 或异二者之为
11．居 处在 居庙堂之高则忧其民
居住 面山而居（《列子�6�1汤问》）
12．通 通过 初极狭，才通人（陶渊明《桃花源记》）
顺利 政通人和，百废具兴
通晓 通于兵事（《汉书�6�1辛庆忌传》）
13．旷 开朗 则有心旷神怡
宽广 土地平旷，屋舍俨然（陶渊明《桃花源记》）
（6）古今异义
1．越 古义：到了 越明年
今义：越过
2．制 古义：规律 增其旧制
今义：制度
3．备 古义：详尽 前人之述备矣
今义：准备
4．景 古义：日光 至若春和景明
今义：景物
5．尝 古义：曾经 予尝求古仁人之心
今义：品尝
6．微 古义：没有 微斯人，吾谁与归
今义：微小 ----------《岳阳楼记》
《隆中对》
谓 认为 谓为信然 对··说 谓先主曰
已 停止 然志犹未已 通“以” 自董卓已来 已经 已历三世
信 确实 谓为信然 诚信 信义著于四海
同“伸” 伸张 欲信大义于天下
然 这样 谓为信然 但是 然志犹未已
用 因此 遂用猖獗 利用 贤能为之用 运用 此用武之国
《出师表》
遗 遗留 以光先帝遗德 给予，赠送 是以先帝简拔以遗陛下
《越巫》
角 鸣角振铃（名词，一种用动物的角制成的吹奏乐器。）
且角且走（动词，吹角。）
又旋而角（动词，吹角。）
《上枢密韩太尉书》
虽 虽然 虽无所不读
即使 虽多而何为
生 生性 辙生好为文
出生 辙生十有九年矣
见 拜见 而辙也未之见焉
同“现”显现 动乎其言而见乎其文
然 形容词词尾—…·的样子 故决然舍去
连词 但是 然文不可以学而能
一词多义
策之不以其道（策：用鞭子打，动词）
执策而临之（策：鞭子，名词）
一食或尽粟一石（食：吃，动词）
食之不能尽其材（食：喂养，动词）
马之千里者（之：不译，定语前置的标志）
只辱于奴隶人之手（之：的，助词）
鸣之而不能通其意（之，凑足音节，无义）
执策而临之（之：它的，代词）
无丝竹之乱耳（之：取消句子的独立性，无义，助词）
何陋之有？（之：宾语前置的标志，无义）
策之不以其道（其：它，代词）
其真无马邪（其：难道，副词）
安求其能千里也？（能：能够，能愿动词）
虽有千里之能（能：能力，名词）
持就火炀之（就：靠近，动词）
瞬息可就（就：完成，动词）
每字为一印（印：字印，名词）
其印自落（印：字印，名词）
其印为予群从所得（印：印刷工具，名词）
欲印（印：印刷，动词）
唐人尚未盛为之（为：做，动词）
满铁范为一板（为：成为，动词）
不以木为之者（为：刻制、制作，动词）
又为活板（为：发明，动词）
其印为予群从所得（为：被，介词）
已后典籍皆为板本（为：是，动词）
不以木为之者（以：用、拿，介词）
以备一板内有重复者（以：用来，连词）
以是人多以书假余（以：把，介词）
以中有足乐者（以：因为，介词）
计日以还（以：相当“而”，连词）
高可二黍许（可：大约）
珠可历历数也（可：可以）
通计一舟（一：全，整个）
为念珠个一（一：一件）
妇抚儿乳（乳：喂奶，动词）
儿含乳啼（乳：奶头，名词）
以为妙绝（妙：善、好，形容词）
众妙毕备（妙：妙处，好处，名词）
以为妙绝（绝：断、消失，动词）
群响毕绝（绝：极，副词）
不能指其一端（指：指出，动词）
手有百指（指：指头、手指，名词）
又患无硕师名人与游（患：担心，动词）
无冻馁之患矣（患：忧患，名词）
援疑质理（质：询问，动词）
非天质之卑（质：智力、天资，名词）
益慕圣贤之道（道：学说，名词）
余故道为学之难以告之（道：谈、讲，动词）
策之不以其道（道：方法，名词）
色愈恭，礼愈至（至：周到，形容词）
至舍，四支僵劲不能动（至：到，动词）
《隆中对》的一词多义：
(3)一词多义
中道崩殂(路) 以遗陛下(给予)
道 遗
咨诹善道(方法) 以光先帝遗德(遗留)
愿陛下托臣以讨贼兴复之效(重任) 俱为一体(是)
效 为
不效则治臣之罪(尽力) 若有作奸犯科及为忠善者(做，但任)
宜付有司论其刑赏(评判) 若无兴德之言(没有)
论 无
每与臣论此事(议论) 事无大小，悉以咨之(不论)
然后施行(实行) 有所广益(益处)
行 性行淑均(行为) 益
行阵和睦(行列) 至于斟酌损益(增加)
帝创业未半而中道崩殂（却）
而
可计日面待也（连接状语与谓语，表修辞）
然侍卫之臣不懈于内(在)
于 欲报之于陛下也（及于、给）
未尝不痛恨于桓灵也（对）
先帝不以臣卑鄙(因为)
咨臣以当世之事(拿)
遂许先帝以驱驰(而)
以 是以先帝简拔以遗陛下(来)
恐托付不效，以伤先帝之明(以致)
故临崩寄臣以人事也(把)
愚以为宫中之事(认为)
受命以来，夙夜忧叹(表时间，地域等界限)
初三语文古义和今义视频
相关评论：18931969528：古今异义的文言现象并有解释含义的有哪些?
寿萱录答：词义缩小，指今义的范围小于古义，今义被包括在古义之中。词义的缩小是词义演变、造成词义古今差异的最常见的现象。如，“金就砺则利”（《荀子·劝学》）中的“金”原泛指一切金属，当今专指黄金。又如，“瓦”古代泛指一切陶制品，现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。词义转移编辑 ...
18931969528：今意和古意
寿萱录答：往往 古义：到处。 今义：表示某种情况时常存在或经常发生。绝境 今义：没有出路的境地； 古义：与外界隔绝之地。但 古义：只是。今义：但是 博士 古义：古代研究经学的最高官职名称今义：学位的最高一级 作文 今义：语文课里写文章的练习； 古义：写文章 ...
18931969528：...是人的“是”、市“的古义和今义。在线等。必采纳!
寿萱录答：（4）征于色 【征】 古义：显示； 今义：出征。 （5）而后喻 【喻】 古义：明白，了解； 今义：比喻。 （6）入则无法家拂士 【入】 古义：在国内； 今义：进入。 （7）出则无敌国外患者【出】 古义：在国外； 今义：出去。 （8）曾益其所不能【不能】古义：不具备的才能； 今义...
18931969528：鸿门宴古今异义词 全部全部
寿萱录答：9、走（古义：跑。今义：步行。）10、再（古义：两次。今义：又一次。）原文：沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范...
18931969528：初三文言文出师表中的妄自菲薄古义和今义
寿萱录答：请注意，妄自菲薄作为一个成语来说，并不存在古今异义。这个成语出自出师表，意思和今天是一样的，都是过分的看轻自己，自卑的意思。这里面古今异义的词不是妄自菲薄，而是“菲薄”菲薄的古义：看不起，轻视。菲薄的今义：分量质量品质差，比如礼物菲薄。再次强调古今异义的词是菲薄，不是妄自菲薄。满意请...
18931969528：解释下面句子中加点词的古义和今义
寿萱录答：你好！感谢信任。①虽有至道 虽 古义 ：即使。 今义：虽然。②不知其旨也 旨 古义：味美 。 今义：意义。③虽有至道 至 古义：好到极点。 今义：到。④教学相长也 长 古义： 促进。 今义：增长。愿对你有所帮助！
18931969528：古义和今义有什么不同
寿萱录答：有些字或词的古义和今义在解释上可能存在偏差，比如：可以 古:可以凭借 今:表示认可。
18931969528：指出下面句子括号里的词的古义和今义谢谢了,大神帮忙啊
寿萱录答：可观 古义：优美。今义： 可以看；值得看。 众人 古义：平常人。今义：许多人，大家。 博士 古义：指专精某种技艺的人。今义：学位中最高的一级，即普通博士研究生。 几何 古义：犹若干，多少。今义：几何，就是研究空间结构及性质的一门学科，即 数学中的一门分科。详“几何学 ”。
18931969528：陈太丘与友期行 古义和今义
寿萱录答：1、“去”古义：离开 ；今义：往、到。2、“委”古义：丢下、舍弃 ； 今义：委屈、委托。陈太丘与友期这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。原文：陈太丘与友期行，期日中。
18931969528：请说出下列词语的古义和今义
寿萱录答：几何：古：多少（例：罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》）今：几何学，一门学科 非常：古：不平常（例：《汉书·孝成赵皇后传》：“故世必有非常之变，然 后乃有非常之谋。”）今：异乎寻常的；特殊的。是：古：赞同;认为正确;肯定；此,这；表示肯定；表示让步,有虽然 的意思；今：可以是...
陈太丘与有期行 期，约定。 今意其实很多 比如规定的时间 如期限 比如盼望，希望 如期望
太丘舍去 去，离开 今意差不多也是离开
下车引之 引，拉,牵挽 今意引导
元方入门不顾 顾，愿意考虑顾虑这里应该是引申为不理友人的引 今意照顾？
------------------------------------
律诗 咏物诗 拟人联想 借春雪之口 表达了对于春天迟迟未来的渴望，同时真正的春色（百花盛开）未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗
-----------------------------------
大概是这样的
孩子 要学好语文 尤其是文言文要把那本古汉语常用字字典看熟
形：古义（身体）今义（形状）
馨：古义（香气，这里指品德高尚）今义（芳香）
鸿：古义：大。今义：鸿雁，书信。
丝竹：古义，指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音；今义，丝绸和竹子。
宜： 古义：当。和乎连用，有当然的意思 今义：合适，应当。
痛恨：今义是深切地憎恨，古义是痛心和遗憾。
(3)卑鄙：今义是品质恶劣，古义是地位低微，见识浅陋
(4)感激：今义是由衷感谢，古义是感动、激动。
(5)谨慎：今义是做事小心，古义是认真、慎重。
越 到了 越明年
越过 穰候越韩魏而东攻齐（《韩非子�6�1定法》）
2．制 规模 乃重修岳阳楼，增其旧制
制作 可使制梃以挞秦之坚甲利兵矣（《孟子�6�1梁惠王上》）
3．属 通“嘱” 属予作文以记之
隶属，归属 长沙、江夏、桂阳以东属权（《三国志�6�1吴书�6�1吴主传》）
4．得 怎能 览物之情，得无异乎？
得到 不入虎穴，不得虎子（《后汉书�6�1班超传》）
5．斯 这 登斯楼也，则有去国怀乡，……
句末语气词 哀我人斯（《诗经�6�1豳风�6�1破斧》）
6．去 离开 则有去国怀乡，忧谗畏讥……
除掉，去掉 除残去秽（曹操《让县自明本志令》）
7．偕 一起 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘
普遍 降福孔偕（《左传�6�1襄公二年》）
8．微 没有 微斯人，吾谁与归？
不显露的 桓公微服而行于民间（《韩非子�6�1外储说右下》）
9．国 国都 则有去国怀乡
国家 治世不一道，便国不必法古（《商君书�6�1更法》）
10．或 有时 而或长烟一空
或许 或异二者之为
11．居 处在 居庙堂之高则忧其民
居住 面山而居（《列子�6�1汤问》）
12．通 通过 初极狭，才通人（陶渊明《桃花源记》）
顺利 政通人和，百废具兴
通晓 通于兵事（《汉书�6�1辛庆忌传》）
13．旷 开朗 则有心旷神怡
宽广 土地平旷，屋舍俨然（陶渊明《桃花源记》）
（6）古今异义
1．越 古义：到了 越明年
今义：越过
2．制 古义：规律 增其旧制
今义：制度
3．备 古义：详尽 前人之述备矣
今义：准备
4．景 古义：日光 至若春和景明
今义：景物
5．尝 古义：曾经 予尝求古仁人之心
今义：品尝
6．微 古义：没有 微斯人，吾谁与归
今义：微小 ----------《岳阳楼记》
《隆中对》
谓 认为 谓为信然 对··说 谓先主曰
已 停止 然志犹未已 通“以” 自董卓已来 已经 已历三世
信 确实 谓为信然 诚信 信义著于四海
同“伸” 伸张 欲信大义于天下
然 这样 谓为信然 但是 然志犹未已
用 因此 遂用猖獗 利用 贤能为之用 运用 此用武之国
《出师表》
遗 遗留 以光先帝遗德 给予，赠送 是以先帝简拔以遗陛下
《越巫》
角 鸣角振铃（名词，一种用动物的角制成的吹奏乐器。）
且角且走（动词，吹角。）
又旋而角（动词，吹角。）
《上枢密韩太尉书》
虽 虽然 虽无所不读
即使 虽多而何为
生 生性 辙生好为文
出生 辙生十有九年矣
见 拜见 而辙也未之见焉
同“现”显现 动乎其言而见乎其文
然 形容词词尾—…·的样子 故决然舍去
连词 但是 然文不可以学而能
一词多义
策之不以其道（策：用鞭子打，动词）
执策而临之（策：鞭子，名词）
一食或尽粟一石（食：吃，动词）
食之不能尽其材（食：喂养，动词）
马之千里者（之：不译，定语前置的标志）
只辱于奴隶人之手（之：的，助词）
鸣之而不能通其意（之，凑足音节，无义）
执策而临之（之：它的，代词）
无丝竹之乱耳（之：取消句子的独立性，无义，助词）
何陋之有？（之：宾语前置的标志，无义）
策之不以其道（其：它，代词）
其真无马邪（其：难道，副词）
安求其能千里也？（能：能够，能愿动词）
虽有千里之能（能：能力，名词）
持就火炀之（就：靠近，动词）
瞬息可就（就：完成，动词）
每字为一印（印：字印，名词）
其印自落（印：字印，名词）
其印为予群从所得（印：印刷工具，名词）
欲印（印：印刷，动词）
唐人尚未盛为之（为：做，动词）
满铁范为一板（为：成为，动词）
不以木为之者（为：刻制、制作，动词）
又为活板（为：发明，动词）
其印为予群从所得（为：被，介词）
已后典籍皆为板本（为：是，动词）
不以木为之者（以：用、拿，介词）
以备一板内有重复者（以：用来，连词）
以是人多以书假余（以：把，介词）
以中有足乐者（以：因为，介词）
计日以还（以：相当“而”，连词）
高可二黍许（可：大约）
珠可历历数也（可：可以）
通计一舟（一：全，整个）
为念珠个一（一：一件）
妇抚儿乳（乳：喂奶，动词）
儿含乳啼（乳：奶头，名词）
以为妙绝（妙：善、好，形容词）
众妙毕备（妙：妙处，好处，名词）
以为妙绝（绝：断、消失，动词）
群响毕绝（绝：极，副词）
不能指其一端（指：指出，动词）
手有百指（指：指头、手指，名词）
又患无硕师名人与游（患：担心，动词）
无冻馁之患矣（患：忧患，名词）
援疑质理（质：询问，动词）
非天质之卑（质：智力、天资，名词）
益慕圣贤之道（道：学说，名词）
余故道为学之难以告之（道：谈、讲，动词）
策之不以其道（道：方法，名词）
色愈恭，礼愈至（至：周到，形容词）
至舍，四支僵劲不能动（至：到，动词）
《隆中对》的一词多义：
(3)一词多义
中道崩殂(路) 以遗陛下(给予)
道 遗
咨诹善道(方法) 以光先帝遗德(遗留)
愿陛下托臣以讨贼兴复之效(重任) 俱为一体(是)
效 为
不效则治臣之罪(尽力) 若有作奸犯科及为忠善者(做，但任)
宜付有司论其刑赏(评判) 若无兴德之言(没有)
论 无
每与臣论此事(议论) 事无大小，悉以咨之(不论)
然后施行(实行) 有所广益(益处)
行 性行淑均(行为) 益
行阵和睦(行列) 至于斟酌损益(增加)
帝创业未半而中道崩殂（却）
而
可计日面待也（连接状语与谓语，表修辞）
然侍卫之臣不懈于内(在)
于 欲报之于陛下也（及于、给）
未尝不痛恨于桓灵也（对）
先帝不以臣卑鄙(因为)
咨臣以当世之事(拿)
遂许先帝以驱驰(而)
以 是以先帝简拔以遗陛下(来)
恐托付不效，以伤先帝之明(以致)
故临崩寄臣以人事也(把)
愚以为宫中之事(认为)
受命以来，夙夜忧叹(表时间，地域等界限)
初三语文古义和今义视频
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寿萱录答：词义缩小，指今义的范围小于古义，今义被包括在古义之中。词义的缩小是词义演变、造成词义古今差异的最常见的现象。如，“金就砺则利”（《荀子·劝学》）中的“金”原泛指一切金属，当今专指黄金。又如，“瓦”古代泛指一切陶制品，现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。词义转移编辑 ...
寿萱录答：往往 古义：到处。 今义：表示某种情况时常存在或经常发生。绝境 今义：没有出路的境地； 古义：与外界隔绝之地。但 古义：只是。今义：但是 博士 古义：古代研究经学的最高官职名称今义：学位的最高一级 作文 今义：语文课里写文章的练习； 古义：写文章 ...
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寿萱录答：9、走（古义：跑。今义：步行。）10、再（古义：两次。今义：又一次。）原文：沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范...
寿萱录答：请注意，妄自菲薄作为一个成语来说，并不存在古今异义。这个成语出自出师表，意思和今天是一样的，都是过分的看轻自己，自卑的意思。这里面古今异义的词不是妄自菲薄，而是“菲薄”菲薄的古义：看不起，轻视。菲薄的今义：分量质量品质差，比如礼物菲薄。再次强调古今异义的词是菲薄，不是妄自菲薄。满意请...
寿萱录答：你好！感谢信任。①虽有至道 虽 古义 ：即使。 今义：虽然。②不知其旨也 旨 古义：味美 。 今义：意义。③虽有至道 至 古义：好到极点。 今义：到。④教学相长也 长 古义： 促进。 今义：增长。愿对你有所帮助！
寿萱录答：有些字或词的古义和今义在解释上可能存在偏差，比如：可以 古:可以凭借 今:表示认可。
寿萱录答：可观 古义：优美。今义： 可以看；值得看。 众人 古义：平常人。今义：许多人，大家。 博士 古义：指专精某种技艺的人。今义：学位中最高的一级，即普通博士研究生。 几何 古义：犹若干，多少。今义：几何，就是研究空间结构及性质的一门学科，即 数学中的一门分科。详“几何学 ”。
寿萱录答：1、“去”古义：离开 ；今义：往、到。2、“委”古义：丢下、舍弃 ； 今义：委屈、委托。陈太丘与友期这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。原文：陈太丘与友期行，期日中。
寿萱录答：几何：古：多少（例：罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》）今：几何学，一门学科 非常：古：不平常（例：《汉书·孝成赵皇后传》：“故世必有非常之变，然 后乃有非常之谋。”）今：异乎寻常的；特殊的。是：古：赞同;认为正确;肯定；此,这；表示肯定；表示让步,有虽然 的意思；今：可以是...
