如何用一个动物，植物，万物之间所有的东西来代表你自己！
自性是外道术语，主要是指数论师二十五谛中第一谛：冥谛！自性的意思是不依一切因果关系独立存在的事物特性！是数论大师解释世界万有现相的一种哲学数语！佛教坚决反对的主要原因主要是从这一派认为有自性这个假设约束了业说，因为如果有自性说，那么世间的一切现相都是合理的，必然的，也就没有了佛教认为的主观能动性的人的行为决定了事物的成因！后来小乘与大乘佛教因为要解释万有现相，引入了自性说，但这个自性已经不是数论自性了，我们今天说的自性主要是禅宗说的自性，其实就是佛性的代词，禅宗主要是下层流民思想的反映，以慧能为首的和尚不可能知道复杂繁琐的小大乘自性说的真实含义，他们主要是攒取中国道家道遍在一切的思想和儒家性心说。如果从道家说道生万物，一切都是道的表现，那么无论屎尿石头都有道，如果能洞析这些下材含道的真实意义，那么也就得道了，得道是明白的意思。也就是悟道了，至于说佛教说的石头能得道成佛，这是禅宗的误导，成佛的首要条件是有情，也就是必须是活物，从这能看出禅宗是中国的是庄子的后学！
小题:因为荷叶有一种无法抗御的扩展蔓延的力量，所以才有如此惊人的扩散蔓延速度。小题:“季荷”荷花颜色红淡、花瓣繁多、迎风弄姿、异常逗人，使荷塘呈现西湖景象，填补了作者未见西湖莲花的缺憾。 小题:静静吮吸荷香，感受“池花对影荷”的妙境，从而使自己在耄耋之年有一种生命再新之感。小题:CE 小题:主要考查对文句的理解，以及前后句子的关系。考查对长句内容的理解，对关键语句的把握。问题集中在原因分析，所以要透过现象抓住本质东西。要把握住第一句话的深刻含义，以及在文段中所起的统领作用。“荷叶遮蔽半个池塘”是因为它“一夜之间，就能出来几十枝”，但最根本的原因是荷花有一种无法抗御的扩展蔓延的力量。只回答为“一夜之间，就能出来几十枝”。它只是表面原因，不是根本的。回答时要抓住有效信息，突出对第一句话的理解。另外组织语言也很重要。小题:主要考查对信息的筛选以及重组语言的能力，突出对散文的深层理解及对情感的理解。具体内容加以概括，抽象内容加以阐发。抓住重要信息，去伪存真，两相比较，则可见“季荷”的独特之处。从荷花外形特征到给作者带来的独特的审美体验两方面入手。概括时不全面。信息中应包括文本信息和情感信息两方面。容易回答荷花外形特征，却容易忽略荷花给作者带来的独特感受。 小题:主要考查分析、概括和鉴赏能力。从概括分析中去体悟作者的创作意图或寄托的情感。在辨析和筛选文中重要信息和材料的基础上重点是体悟作者的心境，抓住问题中的“趣味”二字。作者所表现的是一种从“荷韵”中感到欣慰的情感倾向。只是回答“静静吮吸荷香，体验‘池花对影荷’的妙境”，而忽略作者的审美感受。回答这类题目时要尽量考虑作者在文中表达的观点和态度。小题:主要考查对作者创作风格的把握，以及在选材，构思，语言等表达技巧的鉴赏。对文章思想内容的理解。在整体感知，梳理文脉的基础上，联系背景知识进行分析。第一选项集中在对原内容的理解。第二项集中在对表现技巧的鉴赏。第三项主要从语言分析。第四项主要在对作者情感倾向的理解。第五项主要是创作风格的把握。《荷塘月色》比较。本文语言朴素自然。另外描写重点，基本表现手法，审美情趣都不一样。总之，阅读经验对于阅读能力的培养是非常重要的。阅读步骤的具体操作质量往往依赖于正确有效的阅读经验。而阅读经验的形成确实要求一定数量的阅读和思考。一定的阅读两可以培养起较好的预感；而经常性的思考可以锻炼思维，激发潜能，同时我们在一定的阅读训练重可以通过对自己答案的反复比较思考中，纠正自己的思路偏差，修整和完善自己的思维。
人是万物之灵，如果非要用某种动植物代表，那就要看自己的心了，心意所致哪怕是一棵小草也能代表你的全部。奥尼尔--鲨鱼
加内特--狼
乔单----神
要自己给自己找代表的话比较难，因为人很不了解自己的性格和表象，呵呵，还是找一大堆名词随机选吧，除非你是个很自我的人可以找出自己的代称。。。。。
同意上面的观点，这要看个人的性格来决定，看哪种生物的特性和这个人的性格相吻合，就能做出恰当的比喻了。
不是很懂，是说用另外一种生物去暗喻自己吧？？？
那要从你的人生态度，性格，生活习惯上去分析，找到共同点，加以比较就可以咯
没搞懂
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曹兴维答：在我们人类的生活中动物和植物和我们生活在一起，是我们不可缺少的朋友。
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