帮忙找50个成语，一定要是成语！带解释的最好。适合初三或高一的

求50个成语典故，每个成语要写它的故事和寓意！ （最好是初中或小学水平）谢谢！~

成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了




3.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。






4.乘风破浪
古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神




5.一衣带水
南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。







6.高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。








7.一字之师

指改正文章中一个非常关键的字的老师。
该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。
有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。




8.专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。
秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。
结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。
回答者：_雯_WEN_ - 见习魔法师 二级 2-25 13:29


按图索骥

孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

南柯一梦
成语释疑： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
成语出处： 唐·李公佐《南柯太守传》
成语故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。
在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。
后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。
不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。
淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。



故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)
班门弄斧
采石江边一堆土，李白之名高千古；
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。
这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

杯弓蛇影
有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。



后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
伯乐相马 传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。



第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。



一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。



伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。


不可多得

东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。”



汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。



成语“不可多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人

不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”



“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。



不学无术

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。



刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。



东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领


才高八斗

南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。



他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。



宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”



成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。


成语故事
[编辑本段]【简 介】
内容简介
成语是历史的积淀。每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以，学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙。
[编辑本段]【典 故】
乐不思蜀
三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。
魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。
南柯一梦
这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说《南柯太守传》。
有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。
淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。
梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。
婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。
有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。
皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们平时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用？”
这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。
淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。
“南柯一梦”有时也指人生如梦，富贵权势虚无缥缈。
卧薪尝胆
公元前496年，长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争！ 年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡！ 年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。三年后，夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后，越败吴胜，吴国大军攻至越都会稽。 文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋，终于让夫差动了怀仁之心，不灭越国。越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴。为奴三年后，夫差生病。范蠡抓住良机，让勾践为夫差尝粪而寻找病源，此举彻底感化了夫差，从而释放了勾践。 回到越国的勾践，睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆！二十年，他雷打不动，天天如此。 公元前473年，勾践秘起藏于民间的三万雄兵，一举将姑苏城团团围困。此时，夫差还有五万兵马，却因粮草难济而不敢出城一战。 勾践创下了人类君王史的奇迹！他苦心励志，发愤强国，创下了以小打大，以弱胜强，以卵击石的人间神话！卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典，勾践的超人意志或许更有人类意义！
望梅止渴
有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
安然无羔
解释：平安无事，没有遭受损害或发生意外。恙，疾病，借指灾祸。
公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。
有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。“齐国的收成不坏吧？老百姓平安吗？齐王身体健康吗？”
齐国使者听了心里很不高兴，说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”
威后微微一笑，说：“不是的。如果没有收成，怎么会有百姓？如果没有百姓，怎么会有君主？难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗？”
齐国使者听了，一时说不出话来。 这则“无恙”的典故，后来演化出成语，“安然无恙”。
安如泰山
解释：
安稳的像泰山一样。形容十分稳固，不可动摇。
这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》，能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关；变所欲为，易于反掌，安于泰山。
枚乘，字叔，西汉淮阴（今属江苏）人，是汉代著名的文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。
关国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞（bi）野心很大，对中央政权心怀怨望，暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力和威信，巩固国家的统一。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。
枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害，写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做，那是比叠鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的；不过，如果能尽快改变原来的主意，这比翻一下手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。”
但刘濞执迷不悟，加紧进行阴谋活动。于是，枚乘只得离开吴国，到梁孝王刘武府中做了宾客。公元前154年，刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王，以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。历史上称“吴楚七国之乱”。
汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。这时，枚乘又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀，吴王刘濞逃到东越被杀，其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三个月就彻底失败了。七国之乱平定之后，枚乘因写了《上书谏吴王》，具有远见卓知而名声大振。
后来汉武帝即位，派人征召他进京做官，可惜他还没到京城，死于途中。

1．忍俊不禁：忍不住笑。不能说“忍俊不禁地笑起来”。
2．三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。
3．美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。
4．炙手可热：形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。
5．侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。
6．首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。
7．不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。
8．鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
9．一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。
10．首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。
11．溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
12．脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。
13．蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。
14．不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。
15．不孚众望：未符合大家的期望，贬义。（“不负众望”褒义）
16．义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。
17．不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。
18．望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。
19．差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。
20．抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。
21．风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。
22．敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
23．人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。
24．鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。
25．始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。
26．文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。
27．侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
28．良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。
29．无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。
30．明日黄花：过时的新闻报道或事物，不能写作昨日黄花。
31．评头品足：比喻在小节上过分挑剔，与中性的评议不同。
32．休戚与共：同欢乐共悲哀，同甘共苦；与“患难与共”不同。
33．置之度外：不把生死利害等放在心上。与“置之不理”不同。
34．翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。
35．期期艾艾：口吃，不能理解为懦弱犹豫等。
36．无可厚非：不必作过严厉的批评。与“无可非议”程度不同。
37．不胫而走：消息传得很快。表示东西丢失用“不翼而飞”。
38．身临其境：常误用为代替“设身处地”。
39．茕茕孑立：孑然一身处境孤单，无依无靠，指一生不指某时。
40．耿耿于怀：形容心存怨恨。
41．因人成事：依靠别人把事情办好。只能表贬义或自谦。
42．耳提面命：表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间和贬义。
43．耸人听闻：故意夸张使人震惊。强调主观目的。
44．骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果。
45．咬文嚼字：一般用于贬义，除非贬词褒用。
46．处心积虑：贬义。褒义用“殚精竭虑”。
47．火中取栗：比喻冒险为别人出力而不知上当。
48．绘声绘色：形容描写生动逼真，常误用作代替“有声有色”。
49．危言危行：讲正直的话，做正直的事。褒义。
50．不可思议：不可想象，不能理解，强调神秘奥妙。

1 空穴来风：(1) ∶有了洞穴才会进风 (2) ∶比喻消息或传说并非完全无根据。
2 三人成虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
3美轮美奂：多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。4 炙手可热：手一挨近就感到热，比喻气焰盛，权势大。
5 侃侃而谈：理直气壮、从容不迫地谈论。侃侃：形容说话从容不迫的样子。
6 首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。
7 鼎力相助：大力支持帮助。
8 脱颖而出：比喻有才能之人一遇机会，其才干就能显示出来。
9 蓬荜生辉：（对方的来访或赠送的字画）使自己的寒门增添光辉。
10 望其项背：望见他的颈项和后背。比喻赶得上。
11 不负众望：不辜负大家的期望。
12 不孚众望：未符合大家的期望。
13 义无反顾：为正义而勇往直前，不犹豫回顾。
14 差强人意：还能振奋人的情绪。比喻大致令人满意。
15 抛砖引玉：比喻以粗浅的见解引出别人的高见。
16不可理喻：没法用道理使他明白。形容蛮横、固执、愚昧。
17义愤填膺：由正义而激发的愤怒充满心胸。
18良莠不齐：比喻好人坏人混在一起。
19鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技能的精巧，像是鬼神之作。
20 不刊之论：指不可磨灭和不可改动的言论。
21明日黄花：比喻过时的事物。
22置之度外：将一切事物弃置身外，不以为意。
23无可厚非：不必过分地加以责备，不必作过严厉的批评。
24休戚与共 ：彼此间的幸福和祸患都共同承受。
25评头品足 ：原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔，在小节上过分挑剔。
26不胫而走：比喻消息等传播迅速。
27耿耿于怀：对所经历的事持有看法，不能忘却，萦绕于心。形容有心事。
28耳提面命：形容长辈谆谆教导。
29骇人听闻： 使人听了非常震惊。
30咬文嚼字：过分地斟酌字句。
31不可思议：不可想象，不能理解，出乎意料，也强调神秘奥妙。
32忍俊不禁：忍不住笑。
33面目全非：样子完全不同了。形容改变得不成样子。
34相濡以沫：泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻同处困境，相互救助。
35 责无旁贷：自己应尽的责任，不能推卸给旁人。
36 无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。
37 无往不利：无论到什么地方或干什么事情，一切顺畅通利。
38 无可非议：没有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。
39 无懈可击：没有可以被人攻击或挑剔的缝隙，形容非常严密。
40 无冕之王：指没有权威的名义而影响、作用极大的人。现多指新闻记者。
41 不以为然：然：对，正确。不认为是对的。表示不同意。含有轻视意味。
42 不以为意：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度，不重视，不认真对待。
43 不知所云：不知道说的是什么，指语言紊乱或空洞。
44 不共戴天：不愿与仇敌在一个天底下活着，比喻仇恨极深。
45 不置可否：既不说可以，也不说不可以，不表明态度。
46 阳春白雪：原指战国时代楚国的一种高雅乐曲。现比喻高深的文艺作品。
47 下里巴人：原指战国时楚国的民间歌曲。现泛指通俗文艺。
48 息息相关：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
49 不足为训：不能当作范例或准则。
50 见仁见智：仁者见仁,智者见智。比喻见解因人而异。意见不统一。
51 不耻下问：不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。
52 水落石出：比喻事情的真相彻底显露。不表示追求正确答案或道理。
53 望尘莫及：比喻远远落在后面。
54 投桃报李：比喻彼此友好往来。
55 改头换面：只在表面形式上有所改动，其内容却依然如故。
56 语重心长：话深刻有力，情意深长。形容对人真诚的劝告或忠告。
57 意味深长：意思含畜深远，耐人寻味。
58 一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。
59 若心孤诣：苦心钻研或经营，达刭了很高造诣。
60 如履薄冰：像踩在薄冰上。比喻随时都会发生危险，做事极为小心谨慎。
61 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。
62 耳闻目睹：亲眼所见，亲耳所听。
63 耳濡目染：形容听得多了，见得多了，自然而然受到影响。
64 左右逢源：(1) ∶比喻做事情得心应手 (2) ∶比喻办事圆滑。
65 情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。
66 振振有词：形容自以为理由充分，说个没完，其实是强词夺理。
67 目无全牛：比喻技术熟练到了得心应手的境地。
68 石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。
69 相敬如宾：指夫妻互相尊敬、爱护、很客气，像对待客人一样。
70 信笔涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。
71 心有余悸：危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。
72 上行下效：上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。
73 意气用事：缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。
74 浩如烟海：形容典籍、图书等极为丰富。
75 振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
76 不寒而栗：不冷而发抖。形容非常恐惧。
77 略胜一筹：比较起来，稍微好一些。用于“质量”的比较。
78 南辕北辙：辕向南辙向北，比喻行动与目的相反，结果离目标越来越远。
79 安之若素：安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
80 亦步亦趋：比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
81 胸无城府：比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。
82 扑朔迷离：原指分辨不出雌雄。后用以形容事情错综复杂，难以辨别清楚。
83 好为人师：喜欢当别人的老师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
84 济济一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。
85 集思广益：集合思路和意见，可以收到更广大的效益。主语应该是领导者，不能是提意见得群众。
86 痛心疾首：形容痛恨到了极点。
87 迫不及待：急迫得不能等待。
88 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促。
89 为虎作伥：为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶，为坏人效劳。
90 墨守成规：比喻拘泥于成见而不善于机变。
91 各行其是：每个人都觉得自己的做法是对的，根本不考虑别人的意见。
92 三令五申：再三地命令、告诫。
93 手不释卷：形容勤勉好学或读书入迷。
94 夙兴夜寐：起得早而睡得晚，形容勤奋劳作。
95 韦编三绝：形容读书勤奋。
96 孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。
97 卧薪尝胆：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
98 任重道远：担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
99 栉风沐雨：风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
100白手起家：形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。
101披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
102勤能补拙：勤奋能够弥补不足。
103高山仰止：比喻对高尚的品德的仰慕。
104见贤思齐：见到德才兼备的人就想赶上他。
105冰清玉洁：象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白、高尚、纯洁，光明磊落。
106金声玉振：以钟发声，以磬收韵，集众音之大成。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，德行高尚，才学卓绝；还比喻文辞优美。
107志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
108德高望重：道德高尚，名望很大。
109山高水长：象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。现在有时比喻恩德情谊的深厚。
110高山流水：比喻知音难得。也比喻乐曲高妙。
111仰之弥高：愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
112岁寒知松柏：寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
113卑鄙龌龊：形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。
114笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文表达流畅，内容充足。
115剑拔弩张：剑拔出来了，弓张开了。形容气势逼人，或形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。
116力透纸背：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。
117入木三分：形容书法笔力强劲。现多比喻分析、描写、议论的深刻有力。
118龙飞凤舞：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活熟练地书写。
119铁画银钩：形容书法既刚劲又柔美。
120按部就班：原指写文章时结构安排得当，选词造句合乎规范。形容做事按照一定的条理，遵循一定的顺序。现在指有时按老规矩办事，缺乏创新精神。
121妄自菲薄：过分看轻自己。形容自卑。
122夜郎自大：比喻人无知而又狂妄自大。
123鹤立鸡群：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
124杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
125道貌岸然：指神态严肃，一本正经的样子。
126鹤唳风声：听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
127鞭辟入里：形容做学问切实。也形容分析透彻，切中要害。也形容领会深刻。
128不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
129长歌当哭：用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。
130惨淡经营：费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。

再加易错成语100例
使用成语有时会错用同音字或近义词。这类错误出现频率非常高，所以，使用成语时要特别注意用字正确。下面列举的成语，括号前的字是别字，括号内的字是正字。
A
1.暗（黯）然失色 黯然，阴暗的样子。“黯然失色”，形容相比之下暗淡无光，大为逊色的样子。
2.按步(部)就班 部，门类；班，次序。“按部就班”，指按其门类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。
3.安（按）兵不动 指军队暂不行动，等待时机，也借指接受任务后不肯行动。按，压住、搁下。
B
4.暴珍（殄）天物 任意糟蹋东西。殄，灭绝；天物，自然界的宝贵生物。
5.别出新(心)裁 心裁，心中的设计筹划。
6.毕（筚）路蓝缕 筚路，柴车；蓝缕，破衣。意指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。
7.变本加利(厉) 厉，通砺，在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重” 讲。
8.病入膏盲（肓） 病到了无可医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是药力达不到的地方。
9.不可明(名)状 名，说出；状，形容、描述。“不可名状”，无法用语言来形容。
10.不加(假)思索 假，假借、依靠。“不假思索”，不经过思考就作出反应。
11.不茅(毛)之地 “不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。
12.不径(胫)而走 胫，小腿。“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。
13.不落巢(窠)臼 窠、巢同义，但“窠臼”与鸟巢无关，含义是“现成格式、老套子”。
C
14.苍(沧)海桑田 沧海，蓝色的海洋。“沧海桑田”，比喻世事变化巨大。
15.重蹈复（覆）辙 不吸取失败教训，重犯过去的错误。覆辙，翻过来的老路。
16.出奇致(制)胜 制，取得。“制胜”，取胜。
17.穿（川）流不息 行人、车马等像流水一样连续不断。川，河流。
F
18.发奋（愤）图强 下定决心，努力进取，谋求强盛。发愤：决心努力。
19.飞扬拔（跋）扈 意气举动超越常轨，不受约束。跋扈，蛮横
20.分道扬镖(镳) 镳，马嚼子。“扬镳”义为“策马”。“分道扬镳”，比喻志趣不同而分路。
21.纷至踏（沓）来 连续不断的到来，纷纷到来。沓，多而重复。
G
22.甘之如怡（饴） 感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴，饴糖。
23.各行其事(是) 是，正确的。“其是”，自以为正确的。所以，这句成语含有贬义。
24.攻城掠(略)地 掠、略二字都有“夺取”义，但夺取的对象不同：掠，夺取人、财、地；略，夺取土地。
25.固(故)步自封 故步，取自“邯郸学步”的故事，本义为“原来走路的姿势”，在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状，盲目自得。
26.骨梗(鲠)在喉 鲠，鱼刺。“骨鲠在喉”，比喻有话憋在心里不吐不快。
27.鼓（蛊）惑人心 迷惑、毒害人心。蛊，毒虫，用来放在食物里害人。
28.鬼域(蜮)伎俩 蜮，传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。
H
29.汗流夹(浃)背 浃，音jiā，义为“透彻”。“浃背”，湿透脊背。
30.好高鹜(骛)远 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。鹜，鸭子，无“追求”义。比喻不切实际，不踏实。
31.和霭（蔼）可亲 态度温和，容易接近。蔼，和气、态度好。
32.怙恶不俊（悛） 坚持作恶，不肯悔改。悛，悔改。
33.煌煌(皇皇)巨著 皇皇，形容盛大。“皇皇巨著”，形容著作浩大。
J
34.既往不究(咎) 咎，本义为“过失、罪过”，引申为“责备”。“不咎” 即不责备。
35.及及(岌岌)可危 岌岌，形容十分危险，快要倾覆。
36.竭泽而鱼(渔) 渔，捕鱼。“竭泽而渔”直译为“排尽湖水捕鱼”， 比喻一味索取而不留余地。
37.禁(噤)若寒蝉 噤，闭口不言。寒蝉，秋后的蝉，寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻，形容不敢作声。
38.金璧(碧)辉煌 “金”和“碧”，是国画的两种颜料：金黄色的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画，鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。
39.精兵减(简)政 “精简”不是“减少”，而是去掉不必要的，留下必要的，从而使机构精干，人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。
K
40.苦心孤旨（诣） 费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。诣，到。
41.烩灸(脍炙)人口 脍，切得很薄的肉片；炙，烤肉。“脍炙人口”，比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。
L
42.老奸巨滑（猾） 形容十分奸诈狡猾。猾，狡猾
43.厉（励）精图治 振作精神，想办法把国家治理好。励，振奋。
44.礼上(尚)往来 尚，崇尚，讲究。“礼尚往来”，指礼节上注重有来有往。
45.廖廖（寥寥）无几 形容非常少。寥寥，稀少。
46.鳞次节（栉）比 像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉，梳篦。
47.伶牙利(俐)齿 伶俐，聪明灵活。“伶牙俐齿”，形容口齿伶俐，能说会道。
48.流言非(蜚)语 蜚，同“飞”。流言、飞语，均指毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。
49.留（流）芳百世 美名流传百世。流芳，流传美名。
M
50.毛骨耸(悚)然 悚，恐惧。悚然，恐惧的样子。
51.美仑(轮)美奂 轮，轮囷，古代的圆形谷仓，形容高大的样子。奂，众多。“美轮美奂”，形容建筑物的高大宏丽，其他用法要慎重。
52.迷(弥)天大谎 弥天，满天，形容“谎言已达到极致”。
53.糜糜（靡靡）之音 低级趣味的音乐。靡靡，颓废淫荡。
54.棉（绵）里藏针 形容柔中有刚，或比喻外貌柔和，内心刻毒。绵，丝绵。
55.明火执杖(仗) 仗，兵器。“明火执仗”，指点燃火炬，手拿武器，比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。
56.名符（副）其实 名称或名声与实际相符合。副，符合。
57.名贯九洲(州) 相传大禹治水成功后，将天下划分为九州，所以“九州”是“天下”的同义词。大禹时代的“天下”，即华夏大地。
58.默(墨)守陈(成)规 墨守，墨翟之守，说的是墨子与公输般较量攻守的故事，本义为“固守”，后来演变成“守旧”。成规，久已通行的规则或方法。“墨守成规”，比喻因遁守旧不知变通。
O
59.沤(呕)心沥血 呕心，费尽心思；沥血，滴血。“呕心沥血”，竭尽心血。
P
60.旁证(征)博引 旁，广泛；征，搜集。“旁征博引”，形容做文章广泛搜集和引用材料，增强文章的说服力。
Q
61.青出于兰(蓝)而胜于兰(蓝) “兰”是“兰”的简化字，不是“蓝”的简化字，“蓝”简化作“蓝”。蓝，蓼蓝，一种草本植物，叶汁可作蓝色染料。青，靛青，从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料，颜色比蓝深，所以说“青出于蓝而胜于蓝”。作为成语，比喻学生超过老师，后人超过前人。
62.磬(罄)竹难书 罄，器皿中空，用尽；竹，竹简，古代的书写材料；罄竹，把竹简用光了。“罄竹难书”，多用以形容罪大恶极，比喻罪恶事实多得写不完。
R
63.人才挤挤(济济) 济济，读作jǐjǐ，义为“众多的样子”。类似的成语还有“济济一堂”。
64.如愿以尝(偿) 偿，归还、抵补，引申为“满足”。“如愿以偿”表示自己的愿望实现了。
65.弱不经(禁)风 禁，承受。
S
66.色彩斑烂(斓) 斑，斑点或斑纹；斓，多彩。“斑斓”，形容灿烂多彩。
67.山青(清)水秀 清，清明洁净。“山清秀水”，山水清净秀丽。
68.稍(少)安勿(毋)躁 少，音shǎo，暂时。毋，不要。“少安毋躁” 的意思是：耐心等待，不要急躁。
69.水乳交溶(融) 融，融合。比喻关系融洽或结合紧密。
70.所向披糜（靡） 力量所到之处，一切障碍全被扫除。靡，顺风倒下。
W
71.危如垒(累)卵 累，堆积。“累卵”，一层层堆积起来的蛋，比喻局势极不稳定。
72.委屈（曲）求全 曲意迁就，以求事成。曲，委曲己意。
X
73.相形见拙（绌） 跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌，不够、不足。
74.向偶（隅）而泣 独自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。隅，角落。
75.心无旁鹜(骛) 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。“旁骛”，没有杂念，比喻专心致志。鹜，鸭子，无“追求”义。
76.心心相映(印) 印，印证。“心心相印”原为佛教术语，本义为“以心印证佛法”。演化为成语，形容思想境界和感情完全一致。
77.辛辛（莘莘）学子 许多学生。莘莘，众多。
78.虚座（左）以待 空着左边的尊位恭候贵客，指特意留待他人。左，古礼主人居右，宾客居左，因以左为尊。
79.炫（烜）赫一时 名声、气势在一个时期内很盛。烜，盛大。
Y
80.淹（湮）没无闻 被埋没而无人知晓。湮，埋没。
81.淹淹（奄奄）一息 形容气息微弱的垂死之状。奄奄，气息微弱。
82.掩(偃)旗息鼓 偃，本义为“人倒地若卧”，引申为“隐匿”。“偃旗息鼓”，指放倒旗帜，停止敲鼓，形容隐蔽行动，也指停止战争或停止行动。
83.摇摇欲堕（坠） 形容极不稳固，就要掉下来或垮台。坠，掉下。
84.遗(贻)笑大方 遗、贻二字，都有“留下”的意思，但使用时有所分工：表示“死人留下”用“遗”，表示一般留下用“贻”。“大方”，专家、方家。“贻笑大方”，让行家里手见笑。类似的成语还有：“贻害无穷”、“贻害后学”。
85.以(倚)老卖老 倚，仗恃。“倚老”，倚仗年纪大。
86.饮鸠(鸩)止渴 鸩，传说中的一种鸟，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。
87.渊源(源远)流长 源头很远，水流很长，比喻历史悠久。
88.越桌（俎）代庖 厨子没做饭，掌管祭祀的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。俎，古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。
89.悠(优)哉游哉 优，本义为“吃饱了”，引申为“有余、悠闲”。“优哉游哉”，形容悠闲自在。
90.忧(优)柔寡断 优，由“悠闲”引申为“犹豫”。
Z
91.再接再励(厉) 厉，通“砺”，即磨刀石，作动词用，表示“磨砺”。
“再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句：斗鸡在再次厮斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厉]。“再接再厉”，比喻做事要不断努力。
92.责无旁代(贷) 贷，借贷，要求贷方守信，不可推卸还贷的责任。“旁贷”，推卸给别人。
93.仗义直(执)言 执言，说公道话。
94.真知卓(灼)见 灼，本义为“火烧”，引申为“明白、透彻”。“真知灼见”，建立在真知基础上的正确而深刻的见解。
95.针贬(砭)时弊 砭，古代治病的石针，“针砭”在这句成语里作动词，当“指出”讲。
96.震(振)聋发聩 “振”和“发”同义，都是“唤起”的意思；“聋” 和“聩”也同义，都是“听不见声音”。“振聋发聩”，比喻唤醒精神麻木的人。
97.众口烁（铄）金 众人异口同声的议论，足能熔化金属，形容社会舆论的力量很大。铄，熔化。
98.纵横俾（捭）阖 以辞令打动别人，在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。捭阖，开合。捭，分开。
99.走头(投)无路 走投，投奔。“走投无路”，比喻陷入绝境。
100.自出机抒（杼） 比喻诗文的构思和布局别出心裁，富有新意。机杼：织布机，又用来比喻诗文的构思和布局。

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