苏轼《黄泥坂辞》的翻译

苏轼《黄泥坂词》解释是什么？~

《黄泥坂词》是宋朝诗人苏轼的作品之一。
它的解释是:这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。
过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”
就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声地长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息，觉得这里令人畏惧，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。
过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫着从我这里经过的人，不是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。
《黄泥坂词》
作者宋代苏轼
诗词正文
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。 走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。 大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。 草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。 余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。 虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。 余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。 老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。 释宝璐而被缯絮兮，杂市人而无辨。 路悠悠其莫往来兮，守一席而穷年。 时游步而远览兮，路穷尽而旋反。 朝嬉黄泥之白云兮，暮宿雪堂之青烟。 喜鱼鸟之莫余惊兮，幸樵苏之我嫚。 初被酒以行歌兮，忽放杖而醉偃。 草为茵而块为枕兮，穆华堂之清宴。 纷坠露之湿衣兮，升素月之团团。 感父老之呼觉兮，恐牛羊之予践。 于是蹶然而起，起而歌曰月明兮星稀， 迎余往兮饯余归。岁既宴兮草木腓， 归来归来兮，黄泥不可以久嬉。

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临江仙
这首词作于神宗元丰五年，即东坡黄州之贬的第三年。全词风格清旷而飘逸，写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念。
上片首句“夜饮东坡醒复醉 ”，一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度 。醉而复醒 ，醒而复醉，当他回临皋寓所时 ，自然很晚了。“归来仿佛三更”，“仿佛”二字 ，传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。
这开头两句，先一个“醒复醉”，再一个“仿佛”，就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。
接着，下面三句，写词人已到寓所、在家门口停留下来的情景 ：“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声 。”走笔至此 ，一个风神潇洒的人物形象，一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”跃然纸上，呼之欲出。其间浸润的，是一种达观的人生态度，一种超旷的精神世界，一种独特的个性和真情。
上片以动衬静，以有声衬无声，通过写家僮鼻息如雷和作者谛听江声，衬托出夜静人寂的境界，从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思联翩，从而为下片当中作者的人生反思作好了铺垫。
下片一开始，词人便慨然长叹道 ：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”这奇峰突起的深沉喟叹，既直抒胸臆又充满哲理意味，是全词枢纽。
以上两句精粹议论，化用庄子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”之言，以一种透彻了悟的哲理思辨，发出了对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。这两句，既饱含哲理又一任情性，表达出一种无法解脱而又要求解脱的人生困惑与感伤，具有震撼人心的力量。
词人静夜沉思，豁然有悟，既然自己无法掌握命运，就当全身免祸。顾盼眼前江上景致，是“夜阑风静縠纹平 ”，心与景会，神与物游，为如此静谧美好的大自然深深陶醉了。于是，他情不自禁地产生脱离现实社会的浪漫主义的遐想 ，唱道 ：“小舟从此逝，江海寄馀生。”他要趁此良辰美景 ，驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，他要将自己的有限生命融化在无限的大自然之中。
“夜阑风静彀纹平 ”，表面上看来只是一般写景的句子，其实不是纯粹写景，而是词人主观世界和客观世界相契合的产物。它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越，象征着词人追求的宁静安谧的理想境界，接以“小舟”两句，自是顺理成章。苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想几度变化，由入世转向出世 ，追求一种精神自由、合乎自然的人生理想。
在他复杂的人生观中，由于杂有某些老庄思想，因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格 。“小舟从此逝，江海寄馀生 ”，这余韵深长的歇拍，表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀，是他不满世俗、向往自由的心声。
宋人笔记中传说，苏轼作了上词之后 ，“挂冠服江边，拏舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之惊且惧，以为州失罪人 ，急命驾往谒 ，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也”，根本未去“江海寄余生”。这则传说，生动地反映了苏轼求超脱而未能的人生遭际。

译文：
《黄泥坂词》
步出临皋向东疾行啊，再通过神庙而朝北走。
走进雪堂的不平山岗啊，要经过长长的黄泥巴山坡。
汹涌的长江从它的左边绕过啊，茫茫云一般的波涛是多么舒展和卷缩。
重叠不齐的草木依傍在它的右边啊，茂密的柯山完全呈现着一片青绿色。
我早晨到雪堂而晚上回临皋啊，步履时而徘徊回顾，时而逗留不前。
虽然景色美丽而又不可停息啊，暂且让我看一眼，欢快身心吧！
我年幼时好穿这种奇服啊，沿袭前辈怪诞的服饰。
老来改变服饰而自我嘲笑啊，觉醒后使世俗震惊带来忧虑。
脱掉贵重服而穿上厚帛丝棉啊，与闲杂市人没有区别。
路遥远不要过多来来往往啊，守住一席之地而终老。
时时随意走走而又朝远方看看啊，路途止境而只好回归。
早晨游戏在白云般的黄泥坂上，夜晚归宿于青烟缭绕的雪堂茅庐里。
最高兴的是鱼鸟不因我嬉戏而受惊啊，荣幸结交一位执我见而倨傲的打柴人。
开始被酒所醉，边行走边歌唱啊，迅速放下手杖而醉仰卧了。
草作褥子而土块作枕头啊，肃静美丽的雪堂清净明朗。
纷纷垂挂的雾气打湿了我的衣裳啊，圆圆的皎洁明月从天边升腾起来。
感谢父老呼唤我觉醒啊，怕的是牛羊践踏了我的身体。
这样就突然站立起来，边起步边歌唱。
月色明亮啊，星光稀朗，迎接我往来啊宴我回归。
年岁已到终境啊草木枯萎啊，归来临皋啊，黄泥坂不可以久久游玩了。

1、《黄泥坂词》是北宋文学家苏轼所创作的一首词。此词分六层，先写游沿途的自然美景，再写路途上悠然心态、艰辛、喜悦与旷达胸怀，最后表达回朝无望的意愿。全词富含浪漫主义情怀，是词人纪游的得意之作。
2、苏轼（1037-1101年），字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山）人。仁宗嘉祐二年（1057年）进士及第。苏轼自幼奋厉有天下志，入仕之后，主张改革弊政。因不赞成王安石的变法主张，先后通判杭州，历知密州、徐州和湖州，后又被贬为黄州团练副使。哲宗即位，旧党执政，升任翰林学士、兼侍读。因不同意完全废除新法，与执政者发生分歧，自请出知杭州、颍州等地。新党再度执政，被远贬惠州、儋州。后遇赦北还，卒于常州，谥文忠。苏轼一生，政治上极不得意，然而在文学艺术上，他是一位具有多方面才能的“全才作家”。在诗、词和散文方面，都代表着北宋文学的最高成就。著作有诗、文、词集与《仇池笔记》、《志林》等。
3、创作背景
宋神宗元丰五年（1082年）岁末，东坡忆与诸友往来临皋雪堂间，途经黄泥坂，大醉于道旁，衣服全被露湿，于是写下这首纪游“行唱”之作。
4、原文
《黄泥坂词》
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。
走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。
大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。
草木层累而右附兮，蔚柯丘之葱蒨。
余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。
虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。
余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。
老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。
释宝璐而被缯絮兮，杂市人而无辨。
路悠悠其莫往来兮，守一席而穷年。
时游步而远览兮，路穷尽而旋反。
朝嬉黄泥之白云兮，暮宿雪堂之青烟。
喜鱼鸟之莫余惊兮，幸樵苏之我嫚。
初被酒以行歌兮，忽放杖而醉偃。
草为茵而块为枕兮，穆华堂之清宴。
纷坠露之湿衣兮，升素月之团团。
感父老之呼觉兮，恐牛羊之予践。
于是蹶然而起，起而歌曰：
月明兮星稀，迎余往兮饯余归。
岁既宴兮草木，归来归来兮，黄泥不可以久嬉。

早晨在黄泥坂与白云嬉戏，晚上回到青烟袅袅的雪堂。
我欣喜于鱼鸟未被我惊吓，庆幸打柴的老者不对我拘礼。
我先是趁着酒力歌唱，又忽地放下手杖躺倒。
以草为床褥以石头做枕头，思慕华堂的清雅宴集（？这句真不会）。
落下的纷纷露水打湿了我的衣衫，升起的素白之月洒下团团清霜。
于是我一下站起来，启程并歌唱到：明亮的月亮和稀疏的星星，来迎我回家饯行我离开（应为迎余往兮饯余归）归去已晚，草木凋落。快归来吧！黄泥坂不可久留嬉戏。

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