打班主任可以用咏春吗?
为什么要打班主任,有问题可以相互沟通。
咏春拳是一门中国传统武术,是一门制止侵袭的技术,是一个积极、精简的正当防卫系统、合法使用武力的拳术。较其它中国传统武术、更专注于尽快制服对手、以此将当事人的损害降至最低。
起源传说
关于咏春拳的起源有许多传说和历史版本。而发展至今的咏春拳实质上是经过历代咏春先师逐步发展完善而成。虽然有许多人认为咏春拳源自川滇边区,流行于福建,而扬名于广东佛山,但是由于文字资料的缺乏,有关咏春拳的历史只在群众中口头流传,再则就是野史小说的描述。随着时间的推移,说法就互有出入,故有关咏春拳的起源,一直都是众说纷纭,没有一个统一的说法 。
说法一:咏春拳的创始者是福建福清南少林的少林庵五枚师太(原名朱红梅),五枚师太将禅武结合,最终创出一种适合女性演练的的实用功夫--咏春拳。之所以用"咏春"二字命名,是其一生博学心得的结晶体现。如简单的一个"咏"字的右半边"永"字的点、横、折、竖、勾、挑、撇、捺,就暗藏着咏春拳的拳理与招法。
说法二:与清廷"火烧少林寺"有关。当时福建莆田南少林因暗中"反清复明"遭到围剿。少林古刹也被官兵一把火烧成废墟,只有5个绝顶高手("少林五老")逃了出来,其中一个是五枚师太。她在南少林鹤拳的基础上创立了一套更重技巧的拳术,并传给严二、严咏春父女。严咏春进一步发展了这种拳术,后称"咏春拳" 。
说法三:福建泉州严咏春观蛇鹤相斗有悟,融合永春一带拳术和少林搏击技法而自创 。
说法四:五枚创咏春拳后,并非直接传给了严咏春,而是传给了少林弟子苗顺,苗顺传少林俗家弟子严二,严二再传女咏春及婿梁傅俦 。
说法五:咏春拳的创编与五枚师太或严咏春均无关系,更没有什么蛇鹤相争,而咏春拳的前身应为咏春拳,是清初反清组织"天地会"的一种斗争的武技,为河南嵩山少林弟子一尘庵主所创。他(或她)首先传给汀昆戏班的武生张五(人称"摊手五",据说有"一只摊手独步武林"之誉),张五后来落难来粤,落脚于南海县佛山镇大基尾的"琼花会馆",便将咏春拳传于粤剧界诸弟子。后咸丰年间李文茂起义,诸弟子为避祸而将"咏春拳"的"咏"字改为"永""泳"。红船中人黄宝华、梁二娣、大花面锦等人学得此拳,又再传给在佛山筷子路开中药店兼行医的梁赞,此后梁赞将咏春拳发扬光大 。
说法六:咏春拳应为永春拳,得名于福建泉州少林寺的永春殿,乃当年进殿者所习的南派内拳法,全称是少林永春,总教习是少林弟子至善禅师。南少林被焚,至善逃避到佛山,曾一度藏匿于粤剧红船中当伙夫。后因在东莞打抱不平露出行藏,戏班中人便纷纷拜他为师。弟子中有惠州人氏苏三娘,为戏班中花旦,所学尤精,被人誉为"永春三娘"。后三娘将武功传于红船中人黄华宝、梁二娣等人,黄、梁又传佛山梁赞,使永春拳得以在佛山发扬光大 。
发展传承
在黄华宝将咏春拳技传授给戏班好友梁二娣后,梁二娣又将拳技传给鹤山县古劳乡人士梁赞。在黄华宝五十寿辰之际,梁二娣携徒梁赞前往祝寿,梁赞因此结识黄华宝。黄华宝对梁赞赏识之余,更将梁赞作为关门弟子纳于门下。
梁赞(赞先生)自随华宝习咏春以后,他即感到咏春拳在法度用力、身型和手法上,无一不是上乘之法。梁赞约于1870~1890年在赞生堂内收徒授拳,将其毕生所学重新整理。然而,梁赞并不公开授徒,始终以行医为业,因店务缠身,他只收了几个关门弟子,未能广授徒众,所以并未令咏春拳盛极一时。能得其真传者,除其二子梁春及梁璧外,仅陈华顺一人而已。梁赞六十多岁后,两个儿子梁璧、梁春皆有工作或已经离开佛山,不能接替父亲的生意,唯有将赞生堂转让给他人并改名杏济堂。梁赞退休后返回古劳镇。
陈华顺(华公)因找钱事业,常经过赞生堂,由于他知道佛山梁赞的比武事迹,时常从门缝里偷看自学。终于在39岁时追随已经62岁的梁赞学习咏春拳。梁赞去世后,陈华顺(于1901后)于莲花地大街缸瓦店内教授咏春拳术。然而咏春授拳之法与一般少林拳术不同,因它需要通过长期过手之练习,而过手之最佳练法,需由个别教授,故未容多教,因此陈华顺收费颇昂,遂未为一般人士所能负担,而能学者,多为贵家公子,当时有"少爷拳"之称号,故未能广泛流传。陈华顺于1901~1907年间授拳,传人共有16人。而能得陈华顺之技者,有吴仲素、何汉侣、雷汝济、其子陈汝棉及封门弟子叶问。
陈汝棉8岁时始随父亲陈华顺习咏春拳,由于自幼耳濡目染,加上数载勤学苦练,陈汝棉很快便有相当根底。技成后,在佛山西便巷"陈氏宗祠"开设医、武馆授徒兼医治跌打伤科。因拳法出自其父,故求技者众多,除传子陈家新、陈家廉外,咏春名师区康、招就等皆出其门下。1932年后陈汝棉到广西梧州设馆,挂匾日"佛镇陈馆",后又在贵县广收门徒,其拳法拳技为人称道,时人称"两广陈汝棉"。
吴仲素因为工作方面需要找换钱币,故与陈华顺成为好友,并经常在经济上资助陈。随后(1901年后)吴父将缸瓦店交付于陈华顺,并将仲素与仲素兄小鲁一同托于陈华顺。为答谢吴父,陈华顺在照料二人的同时将本门功夫悉心尽传,此二人便成为陈华顺两名首弟子,故人称吴仲素为二师兄。此后陈华顺在铺内正式开始授徒。吴仲素经数年苦练,技艺大成,成为陈华顺衣钵真传之人,并代师授拳于小师弟叶问。民国初年,吴仲素在古路头街开设武馆,投其门下多是富家子弟,如合记盲公饼东何兆初,跌打名医李寿彭,"大益"五金店东张升若,李众胜堂少东李赐豪,英聚茶楼司库梁福初。当时佛山名重一时的"咏春三雄"阮奇山、姚才、叶问也常到其武馆受其点拨以及切磋拳技。
阮奇山自小酷爱武术,其父不惜以重金,先后礼聘咏春武术名家郭宝全、冯少青为其兄长阮济云及阮奇山教授拳技。尤以被后人称为"佛山阮老楂"的阮奇山成就为大,他在研习拳术中懂得科学地融会贯通,将咏春门的拳、桩、刀、棍等功技挟于一身,与叶问、姚才被门人誉称为"咏春三雄"。生年仅传技于挚友张保爱徒岑能及记名弟子黄精。
姚才自小好慕武术,拜阮济云门下学咏春拳,经十载苦练武技大成。及后,其师阮济云往安南(越南)传授咏春拳,他赏识姚才是练武的好材料,故领姚到吴仲素武馆深造,其时阮奇山、叶问也常往吴武馆请教,三人常交流切磋,郭宝全曾二度到佛山,姚才除传子姚祺外,徒弟有高满、姚锡、霍超、林瑞波、吴日明等。
叶问幼时天资聪颖,然体弱多病,当年佛山咏春拳宗师梁赞的弟子陈华顺租用叶问家宗祠设馆授徒,叶问因年幼体弱,便有幸拜陈华顺为师,学习咏春拳术。而陈华顺以其聪颖过人,勤奋好学,故经常亲自教授,而吴仲素则从旁协助,常与叶问过手,将咏春拳奥妙逐一指点,叶问因而武技大进。陈华顺中风病逝后,叶问随吴仲素苦练三年,比前更大有进步,时年不过15。翌年,叶问奉其父命来港就读于圣士提反学校,在此期间,得同学介绍,认识梁赞先生之子梁璧,并随梁璧修练咏春拳术。1949年,57岁的叶问离开佛山赴香港定居。此后二十多年里,他先后在港九饭店职工总工会、九龙汝州街、李郑屋村、通菜街等地设馆授徒。叶问在社会上和武术界很有威望,跟其习武者遍及社会各阶层,其中不乏外国留学生。1971年,叶问弟子成立了"咏春体育会",集教授、研究、交流咏春拳术为一体,并以此为中心,将咏春传播至世界。叶氏门下高徒辈出,特别是凭着非凡的中国功夫扬威世界的李小龙。
李小龙幼年因体弱而拜名师叶问习咏春拳术,18岁往美国留学,毕业后在美国西雅图开设"振藩国术馆"传授中国武术。期间他悉心研究、吸收中外技击精华,创截拳道。1971年返港从事影视业工作,拍摄了多部轰动世界影坛的中国功夫片,其本人被誉为"功夫之王",他早年所习的佛山咏春拳也因此在世界各地大受欢迎 。
2017年6月8日,咏春拳福建警察学院传承示范基地揭牌,这标志着国家级"非遗"项目咏春拳正式进驻福建警察学院。
拳法内容
咏春拳的拳术套路主要有小念头、寻桥和标指三套拳及木人桩。基本手法以三傍手为主,还有挫手、撩手、破排手、沉桥、粘打。主要步型有四平马、三字马、追马、跪马、独立步等。它是一种集内家拳法和近打于一身的拳术,要求手、腰、马、心、意、劲整体合一。强调以"心"指挥"意",以意引导手、腰、马运动,从而形成整体合一。它立足于实战,具有招式多变、运用灵活、出拳弹性、短桥窄马、擅发寸劲的主要特点,以大闪侧、小俯仰、耕拦摊膀、黏摸荡捋、审势记牢、曲手留中为手法,以搭、截、沉、标、膀、腕指、黏、摸、熨荡、偷、漏和"二字钳羊马"的身形步法为标志 。
你提到的散打、泰拳、咏春,其实都可以练,实战性都很强,其中尤以咏春拳为你的首选,因为咏春为女子所创,里面的钳羊马、标指、寸劲、手留中等等都是充分考量女性的身体特点而创造的拳法,是以,毫无疑问,咏春拳是最适合女性习练的拳种。可问题是你能不能学到真本事。如果教你的人有真本事,那随便练哪一种拳术都可以打赢那个耸包。
散打和泰拳都是比较强调拳手的力量和硬度,技巧性也不够强,对于身处弱势的人来说,有无法逾越的先天不足,所以,女性练起来较为吃力,找个好老师尤为关键。
可以。只要不影响学习,喜欢学习咏春拳小孩子,学点武术用来防身健体更好,其实吧!小孩子身体锻炼的强壮,对学习有辅助作用。
你想呀!读书学习也需要体力,小孩子身体壮壮的精力旺盛,读书学习就不费劲,学武术不只是学拳脚功夫,咏春拳讲究的是内功,内修沉稳之力外练筋骨皮。
小孩子学咏春拳,对自身来说也有很多的好处。
练习咏春拳能提高小孩子的心理素质,养成做事重视细节的性格
小孩子天性好动,好玩,缺乏自控能力。练习咏春拳要求心静平和练小念头套路,经常打套路能养成沉稳,遇事不惊的性格,提高自身的心理素质。咏春拳动作细腻,细节较多。如果粗心大意是很难学好咏春的,一般的咏春拳教学都一个师父教三、四个学生(我学的这派),所以容易学到细节的。这样也养成小孩子细心的习惯;
练咏春拳黐手要求两手同做两个不同的动作,这样能锻炼左右脑。所以练咏春的师父很少有老人痴呆的。练黐手先由摊、膀、伏开始,继而练单黐手、过渡到双黐手。如果动作不标准,不到位,协调性差是练不好黐手的。
为什么要打老师,可以良好沟通。
咏春拳是一门中国传统武术,是一门制止侵袭的技术,是一个积极、精简的正当防卫系统、合法使用武力的拳术。较其它中国传统武术、更专注于尽快制服对手、以此将当事人的损害降至最低。
起源传说
关于咏春拳的起源有许多传说和历史版本。而发展至今的咏春拳实质上是经过历代咏春先师逐步发展完善而成。虽然有许多人认为咏春拳源自川滇边区,流行于福建,而扬名于广东佛山,但是由于文字资料的缺乏,有关咏春拳的历史只在群众中口头流传,再则就是野史小说的描述。随着时间的推移,说法就互有出入,故有关咏春拳的起源,一直都是众说纷纭,没有一个统一的说法 。
说法一:咏春拳的创始者是福建福清南少林的少林庵五枚师太(原名朱红梅),五枚师太将禅武结合,最终创出一种适合女性演练的的实用功夫--咏春拳。之所以用"咏春"二字命名,是其一生博学心得的结晶体现。如简单的一个"咏"字的右半边"永"字的点、横、折、竖、勾、挑、撇、捺,就暗藏着咏春拳的拳理与招法。
说法二:与清廷"火烧少林寺"有关。当时福建莆田南少林因暗中"反清复明"遭到围剿。少林古刹也被官兵一把火烧成废墟,只有5个绝顶高手("少林五老")逃了出来,其中一个是五枚师太。她在南少林鹤拳的基础上创立了一套更重技巧的拳术,并传给严二、严咏春父女。严咏春进一步发展了这种拳术,后称"咏春拳" 。
说法三:福建泉州严咏春观蛇鹤相斗有悟,融合永春一带拳术和少林搏击技法而自创 。
说法四:五枚创咏春拳后,并非直接传给了严咏春,而是传给了少林弟子苗顺,苗顺传少林俗家弟子严二,严二再传女咏春及婿梁傅俦 。
说法五:咏春拳的创编与五枚师太或严咏春均无关系,更没有什么蛇鹤相争,而咏春拳的前身应为咏春拳,是清初反清组织"天地会"的一种斗争的武技,为河南嵩山少林弟子一尘庵主所创。他(或她)首先传给汀昆戏班的武生张五(人称"摊手五",据说有"一只摊手独步武林"之誉),张五后来落难来粤,落脚于南海县佛山镇大基尾的"琼花会馆",便将咏春拳传于粤剧界诸弟子。后咸丰年间李文茂起义,诸弟子为避祸而将"咏春拳"的"咏"字改为"永""泳"。红船中人黄宝华、梁二娣、大花面锦等人学得此拳,又再传给在佛山筷子路开中药店兼行医的梁赞,此后梁赞将咏春拳发扬光大 。
说法六:咏春拳应为永春拳,得名于福建泉州少林寺的永春殿,乃当年进殿者所习的南派内拳法,全称是少林永春,总教习是少林弟子至善禅师。南少林被焚,至善逃避到佛山,曾一度藏匿于粤剧红船中当伙夫。后因在东莞打抱不平露出行藏,戏班中人便纷纷拜他为师。弟子中有惠州人氏苏三娘,为戏班中花旦,所学尤精,被人誉为"永春三娘"。后三娘将武功传于红船中人黄华宝、梁二娣等人,黄、梁又传佛山梁赞,使永春拳得以在佛山发扬光大 。
发展传承
在黄华宝将咏春拳技传授给戏班好友梁二娣后,梁二娣又将拳技传给鹤山县古劳乡人士梁赞。在黄华宝五十寿辰之际,梁二娣携徒梁赞前往祝寿,梁赞因此结识黄华宝。黄华宝对梁赞赏识之余,更将梁赞作为关门弟子纳于门下。
梁赞(赞先生)自随华宝习咏春以后,他即感到咏春拳在法度用力、身型和手法上,无一不是上乘之法。梁赞约于1870~1890年在赞生堂内收徒授拳,将其毕生所学重新整理。然而,梁赞并不公开授徒,始终以行医为业,因店务缠身,他只收了几个关门弟子,未能广授徒众,所以并未令咏春拳盛极一时。能得其真传者,除其二子梁春及梁璧外,仅陈华顺一人而已。梁赞六十多岁后,两个儿子梁璧、梁春皆有工作或已经离开佛山,不能接替父亲的生意,唯有将赞生堂转让给他人并改名杏济堂。梁赞退休后返回古劳镇。
陈华顺(华公)因找钱事业,常经过赞生堂,由于他知道佛山梁赞的比武事迹,时常从门缝里偷看自学。终于在39岁时追随已经62岁的梁赞学习咏春拳。梁赞去世后,陈华顺(于1901后)于莲花地大街缸瓦店内教授咏春拳术。然而咏春授拳之法与一般少林拳术不同,因它需要通过长期过手之练习,而过手之最佳练法,需由个别教授,故未容多教,因此陈华顺收费颇昂,遂未为一般人士所能负担,而能学者,多为贵家公子,当时有"少爷拳"之称号,故未能广泛流传。陈华顺于1901~1907年间授拳,传人共有16人。而能得陈华顺之技者,有吴仲素、何汉侣、雷汝济、其子陈汝棉及封门弟子叶问。
陈汝棉8岁时始随父亲陈华顺习咏春拳,由于自幼耳濡目染,加上数载勤学苦练,陈汝棉很快便有相当根底。技成后,在佛山西便巷"陈氏宗祠"开设医、武馆授徒兼医治跌打伤科。因拳法出自其父,故求技者众多,除传子陈家新、陈家廉外,咏春名师区康、招就等皆出其门下。1932年后陈汝棉到广西梧州设馆,挂匾日"佛镇陈馆",后又在贵县广收门徒,其拳法拳技为人称道,时人称"两广陈汝棉"。
吴仲素因为工作方面需要找换钱币,故与陈华顺成为好友,并经常在经济上资助陈。随后(1901年后)吴父将缸瓦店交付于陈华顺,并将仲素与仲素兄小鲁一同托于陈华顺。为答谢吴父,陈华顺在照料二人的同时将本门功夫悉心尽传,此二人便成为陈华顺两名首弟子,故人称吴仲素为二师兄。此后陈华顺在铺内正式开始授徒。吴仲素经数年苦练,技艺大成,成为陈华顺衣钵真传之人,并代师授拳于小师弟叶问。民国初年,吴仲素在古路头街开设武馆,投其门下多是富家子弟,如合记盲公饼东何兆初,跌打名医李寿彭,"大益"五金店东张升若,李众胜堂少东李赐豪,英聚茶楼司库梁福初。当时佛山名重一时的"咏春三雄"阮奇山、姚才、叶问也常到其武馆受其点拨以及切磋拳技。
阮奇山自小酷爱武术,其父不惜以重金,先后礼聘咏春武术名家郭宝全、冯少青为其兄长阮济云及阮奇山教授拳技。尤以被后人称为"佛山阮老楂"的阮奇山成就为大,他在研习拳术中懂得科学地融会贯通,将咏春门的拳、桩、刀、棍等功技挟于一身,与叶问、姚才被门人誉称为"咏春三雄"。生年仅传技于挚友张保爱徒岑能及记名弟子黄精。
姚才自小好慕武术,拜阮济云门下学咏春拳,经十载苦练武技大成。及后,其师阮济云往安南(越南)传授咏春拳,他赏识姚才是练武的好材料,故领姚到吴仲素武馆深造,其时阮奇山、叶问也常往吴武馆请教,三人常交流切磋,郭宝全曾二度到佛山,姚才除传子姚祺外,徒弟有高满、姚锡、霍超、林瑞波、吴日明等。
叶问幼时天资聪颖,然体弱多病,当年佛山咏春拳宗师梁赞的弟子陈华顺租用叶问家宗祠设馆授徒,叶问因年幼体弱,便有幸拜陈华顺为师,学习咏春拳术。而陈华顺以其聪颖过人,勤奋好学,故经常亲自教授,而吴仲素则从旁协助,常与叶问过手,将咏春拳奥妙逐一指点,叶问因而武技大进。陈华顺中风病逝后,叶问随吴仲素苦练三年,比前更大有进步,时年不过15。翌年,叶问奉其父命来港就读于圣士提反学校,在此期间,得同学介绍,认识梁赞先生之子梁璧,并随梁璧修练咏春拳术。1949年,57岁的叶问离开佛山赴香港定居。此后二十多年里,他先后在港九饭店职工总工会、九龙汝州街、李郑屋村、通菜街等地设馆授徒。叶问在社会上和武术界很有威望,跟其习武者遍及社会各阶层,其中不乏外国留学生。1971年,叶问弟子成立了"咏春体育会",集教授、研究、交流咏春拳术为一体,并以此为中心,将咏春传播至世界。叶氏门下高徒辈出,特别是凭着非凡的中国功夫扬威世界的李小龙。
李小龙幼年因体弱而拜名师叶问习咏春拳术,18岁往美国留学,毕业后在美国西雅图开设"振藩国术馆"传授中国武术。期间他悉心研究、吸收中外技击精华,创截拳道。1971年返港从事影视业工作,拍摄了多部轰动世界影坛的中国功夫片,其本人被誉为"功夫之王",他早年所习的佛山咏春拳也因此在世界各地大受欢迎 。
2017年6月8日,咏春拳福建警察学院传承示范基地揭牌,这标志着国家级"非遗"项目咏春拳正式进驻福建警察学院。
可以的,罗村实验小学深入贯彻落实“双减”政策和《关于深化体教融合促进青少年健康发展的意见》文件的精神,以咏春拳为载体,以大课间体育活动和体育课为抓手,创新课间操,构建出一套将咏春拳操融入学校一小时体育活动的有效模式——“咏春律动”,将中华优秀传统文化融入孩子心灵,推动孩子文化学习和体育锻炼协调发展,促进孩子健康成长。
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为展现咏春风采,增强班主任的身体素质,提高集体凝聚力,德育发展中心5月16日在多媒体功能室举行了班主任团队的咏春拳比赛。本次活动由德育发展中心何小梅助理主持,吴晓如副校长做了赛前动员讲话:说明比赛重要性,肯定班主任们的努力。
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本次比赛的评委分别是:苏静、张家雄、严胜有、陈锡、陈昆鹏。
此次比赛分为进场、展示、退场三个环节,每个环节班主任们都精神抖擞,口号嘹亮。打咏春拳时更是动作到位有力度,节奏准确有精神,打出了直臂如棍,屈臂如角,力发指尖,拳掌生风的气势。
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一年级:干净利落、刚柔并济,巾帼不让须眉
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二年级:手、腰、掌、勾整体合一
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三年级:动如风,站如钉,重如铁,轻如叶
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四年级:拳拳有力,尽显威力
五年级
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五年级:松而不懈,游刃有余
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六年级:口号响亮,尽显侠义本色
整个比赛过程充分展现出全体班主任强健的体魄和积极进取的精神风貌。赛后,温旺华校长高度赞扬了班主任们在比赛中的精彩表现,赞誉各位班主任“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”。
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经过评委们的公平公正裁定,本次获得二等奖的是二、三、六年级班主任团队;获得一等奖的是四、五年级班主任团队;获得特等奖的是一年级班主任团队。德育发展中心的苏静副主任、吴晓如副校长以及温旺华校长分别对以上的获奖团队进行了颁奖。
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特等奖
肯定不可以呀,你这种动作也是不可以的,不能够有这样的想法的,班主任会伤心的,有什么事情多和班主任去沟通,去交流,我们要用讲道理的方式,而不是用动手的方式。
不可以,这是对老师的一种不尊敬。
可能有些时候老师的确做错了,学生想指出来,但老师不听,同学可能会觉得这个老师糊涂,于是由于心理问题,就会对老师产生不敬行为,但这也是不正当的行为。
教师有责任“教育”犯了错的学生,有可能是不构成伤害的肢体小惩罚,但不能是没有理由的乱打。而学生打老师,大多则是出于报复心理,“我没有错”“你凭什么打我,你没资格”心里不服,于是就回打老师,而这种行为可以算是违法的。
当然,如果是提出和班主任切磋武艺,班主任也懂得一些武术并同意,那你是可以使用咏春与老师切磋的。但如果使用暴力是为了报复,就不对了。学生如果有任何问题,应该第一时间反映给家长和老师,通过语言沟通来解决,而不是通过武力。
和班主任切磋武艺可以,但是打老师或班主任就不对了,有问题应该好好解决,而不是通过武力。
我觉得你这种想法就不对,你的班主任老师对你们这么好,而且他辛辛苦苦的教育你们为啥你要想这个办法去针对老师呀,有什么事情直接跟老师说不用武力解决的,最好不要因为这样会伤害到自己。
练习木人桩主要是为了调好身形和手型,不但是咏春,包括南拳很多拳种都练习木人桩,身形要正对中线,手型要守住自己中线,所谓练习力量不是在木人桩练得,木人桩打得好不一定要很大声,能不移动桩又掌握适合发力者为最佳。
我不清楚你为什么有要用咏春拳打你班主任老师的想法,如果是因为你的班主任老师平时在班级里对你的要求过高,对你管理的太过严格,那么这样做是很不对的。
首先我们应该认识到,老师对于自己的严格要求,对于自己的批评都是为了让自己更好的成长,都是为了让自己能够有一个比较好的前途,如果仅仅是因为老师的严要求和老师的批评,都对老师产生了这恨心累,那么说明你还是很不成熟,很不懂事的,应该好好的反思一下自己身上存在的问题和错误,这样才能够让自己进步。
如果说你是因为在学校受到了老师不公平的对待,而对老师产生了憎恨,想要通过这样的方式报复你的老师,那么也是不对的,出现了问题还是应该和自己的班主任老师好好的沟通交流,如果说自己不能够有效的解决,那么可以求助自己的家长,由自己的家长和自己的班主任老师好好的沟通一下,再不行也可以直接找学校方面的领导介入,你的这种做法会给你带来麻烦。
你好,打班主任是不以用咏春的,你一定要好好尊敬自己的班主任老师才是正确的啊。
咏春拳是一门中国传统武术,是一门制止侵袭的技术,是一个积极、精简的正当防卫系统、合法使用武力的拳术。较其它中国传统武术、更专注于尽快制服对手、以此将当事人的损害降至最低。
咏春拳是以"中线理论"等理论基础为内容、而颇具特色的南拳拳术,强调使用正确的观念、意识及思维方式,来导出肢体的灵活应用;其内容主要包括"小念头""寻桥"和"标指"等,主要练习方式为双人对练的"黐手""黐脚"等;辅助器材有贴墙沙包、三星桩等;训练器械有木人桩、刀、棍等。
2014年11月11日,福建省福州市申报的"咏春拳"项目为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目 。2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,福建传统咏春拳(海峡)文化发展中心获得咏春拳项目保护单位资格。
关于咏春拳的起源有许多传说和历史版本。而发展至今的咏春拳实质上是经过历代咏春先师逐步发展完善而成。虽然有许多人认为咏春拳源自川滇边区,流行于福建,而扬名于广东佛山,但是由于文字资料的缺乏,有关咏春拳的历史只在群众中口头流传,再则就是野史小说的描述。随着时间的推移,说法就互有出入,故有关咏春拳的起源,一直都是众说纷纭,没有一个统一的说法 。
说法一:咏春拳的创始者是福建福清南少林的少林庵五枚师太(原名朱红梅),五枚师太将禅武结合,最终创出一种适合女性演练的的实用功夫--咏春拳。之所以用"咏春"二字命名,是其一生博学心得的结晶体现。如简单的一个"咏"字的右半边"永"字的点、横、折、竖、勾、挑、撇、捺,就暗藏着咏春拳的拳理与招法。
说法二:与清廷"火烧少林寺"有关。当时福建莆田南少林因暗中"反清复明"遭到围剿。少林古刹也被官兵一把火烧成废墟,只有5个绝顶高手("少林五老")逃了出来,其中一个是五枚师太。她在南少林鹤拳的基础上创立了一套更重技巧的拳术,并传给严二、严咏春父女。严咏春进一步发展了这种拳术,后称"咏春拳" 。
说法三:福建泉州严咏春观蛇鹤相斗有悟,融合永春一带拳术和少林搏击技法而自创 。
说法四:五枚创咏春拳后,并非直接传给了严咏春,而是传给了少林弟子苗顺,苗顺传少林俗家弟子严二,严二再传女咏春及婿梁傅俦 。
说法五:咏春拳的创编与五枚师太或严咏春均无关系,更没有什么蛇鹤相争,而咏春拳的前身应为咏春拳,是清初反清组织"天地会"的一种斗争的武技,为河南嵩山少林弟子一尘庵主所创。他(或她)首先传给汀昆戏班的武生张五(人称"摊手五",据说有"一只摊手独步武林"之誉),张五后来落难来粤,落脚于南海县佛山镇大基尾的"琼花会馆",便将咏春拳传于粤剧界诸弟子。后咸丰年间李文茂起义,诸弟子为避祸而将"咏春拳"的"咏"字改为"永""泳"。红船中人黄宝华、梁二娣、大花面锦等人学得此拳,又再传给在佛山筷子路开中药店兼行医的梁赞,此后梁赞将咏春拳发扬光大 。
说法六:咏春拳应为永春拳,得名于福建泉州少林寺的永春殿,乃当年进殿者所习的南派内拳法,全称是少林永春,总教习是少林弟子至善禅师。南少林被焚,至善逃避到佛山,曾一度藏匿于粤剧红船中当伙夫。后因在东莞打抱不平露出行藏,戏班中人便纷纷拜他为师。弟子中有惠州人氏苏三娘,为戏班中花旦,所学尤精,被人誉为"永春三娘"。后三娘将武功传于红船中人黄华宝、梁二娣等人,黄、梁又传佛山梁赞,使永春拳得以在佛山发扬光大。
打班主任可以用咏春吗?视频
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