《天道》王志文所阐述的文化属性是什么
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在神秘作家豆豆的小说《遥远的救世主》中，丁元英不断学习参悟，悟透的文化属性，掌握了传统文化的密码，在德国募集资金2亿多，在中国股市掠夺式的赚取利润超过2个亿，正因为他深谙文化属性，所以知道见好就收，在私募基金顶峰时期，不惜让投资者冻结自己的资金，终止了私募基金。
私募基金扯摊了，担保人韩楚风赚取了188万马克，实现了财务自由，但是他陷入总裁之争的漩涡当中，急需丁元英这样的高人给他出谋划策。虽然韩楚风的能力和人品得到老总裁的认可，建议他为新任总裁，但是韩楚风还年轻，到公司时间不长，资历是一个问题。于是丁元英建议他先让开一条道，让两个副总裁先过去。等两个副总裁相互内耗，公司受损失，公司董事自然会看出谁是干事情的人，到那个时候韩楚风众望所归的成为总裁。
韩楚风问到：“他们要是不内耗呢？”，丁元英说：“不可能，这是文化属性决定的，不以他们的意志为转移”。果然两个副总裁内耗，韩楚风众望所归的担任的总裁之位，这也是在神秘作家豆豆的小说《遥远的救世主》中，丁元英第一次提出文化属性这个概念。
文化属性的特征
白富美芮小丹爱上了“混混”丁元英，通过她的无招无式的赤子之心赢得了丁元英的爱。有一天他们去功夫面馆吃饭的时候，两人对文化属性这个概念进行了深入的交流。丁元英说：
强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救世主的文化。强势文化在武学上被称为“秘籍”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。强势文化就是遵循事物规律的文化，然而客观规律的变化也同样不以人的意志为转移。客观规律是由社会的发展而变化，由历史的变迁而改变。什么是客观规律？归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移！不墨守成规，其精髓讲的是创新！
由此我们可以得知，遵循客观规律的文化是强势文化，而弱势文化的一个突出特点就是“靠”，靠上帝、靠菩萨、靠父母、靠朋友，就是不靠自己。所以身处弱势文化的人们都在等待救世主，殊不知世上没有救世主，唯一的救世主就是自己。正如丁元英所说：“主就是支配人价值取舍的那个东西，就是文化属性”。所以有强势文化的主，就支配你遵循客观规律办事，有弱势文化的主，就会让你在虚无的幻想中等靠要。
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私募基金扯摊了，担保人韩楚风赚取了188万马克，实现了财务自由，但是他陷入总裁之争的漩涡当中，急需丁元英这样的高人给他出谋划策。虽然韩楚风的能力和人品得到老总裁的认可，建议他为新任总裁，但是韩楚风还年轻，到公司时间不长，资历是一个问题。于是丁元英建议他先让开一条道，让两个副总裁先过去。等两个副总裁相互内耗，公司受损失，公司董事自然会看出谁是干事情的人，到那个时候韩楚风众望所归的成为总裁。
韩楚风问到：“他们要是不内耗呢？”，丁元英说：“不可能，这是文化属性决定的，不以他们的意志为转移”。果然两个副总裁内耗，韩楚风众望所归的担任的总裁之位，这也是在神秘作家豆豆的小说《遥远的救世主》中，丁元英第一次提出文化属性这个概念。
文化属性的特征
白富美芮小丹爱上了“混混”丁元英，通过她的无招无式的赤子之心赢得了丁元英的爱。有一天他们去功夫面馆吃饭的时候，两人对文化属性这个概念进行了深入的交流。丁元英说：
强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救世主的文化。强势文化在武学上被称为“秘籍”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。强势文化就是遵循事物规律的文化，然而客观规律的变化也同样不以人的意志为转移。客观规律是由社会的发展而变化，由历史的变迁而改变。什么是客观规律？归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移！不墨守成规，其精髓讲的是创新！
由此我们可以得知，遵循客观规律的文化是强势文化，而弱势文化的一个突出特点就是“靠”，靠上帝、靠菩萨、靠父母、靠朋友，就是不靠自己。所以身处弱势文化的人们都在等待救世主，殊不知世上没有救世主，唯一的救世主就是自己。正如丁元英所说：“主就是支配人价值取舍的那个东西，就是文化属性”。所以有强势文化的主，就支配你遵循客观规律办事，有弱势文化的主，就会让你在虚无的幻想中等靠要。
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