为什么清史没有纳入到《二十四史》中呢？

为什么清史一直没有被列入《二十四史》中？~

有人说是四大发明，也有人说是万里长城，还有人说是悠久的文化。要说四大发明，反而是欧洲人将它们发扬光大，最后开创霸业；却说那个长城，自古以来就被称为“无用之物”；当然还有文化，有精华，糟粕也不少，其实欧洲文化也历史悠久。要说这世上有什么东西最值得中国人自豪，我觉得是我们绵延留长，不曾中断的历史，从商朝开始，记载完整，传承有序，这是世界上任何一个国家都无法比拟的。要说中国历史的焦点，自然就是“二十四史”了，也就是二十四部记录了中国历代朝代的史书，也被称为正史。
二十四史，是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法，故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。它上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。
民国虽然推翻了清朝，但是局势相当混乱，在北洋政府倒台后修史的专家组没有经费延续下去，最后只保留了粗糙的稿件，后来干脆直接用清史稿命名，至于来到共和国为啥没有编纂??那我就真不清楚了。
清史稿一来未完成，二来本身立场不客观，存在许多问题，三是帝制已经被推翻，修史自唐宋以来就是王朝证明自己合法性的手段，到了民国没有这种需要了，四是则是因为二十四史的文笔体例都是一脉相承的反应的两千年来的传统史观，在当代新思维层出不穷的时代，再出一本传统史书不合时宜了，就算再出《清史》也很难用文言的方式了。

《清史稿》还只是一部书稿，它在民国年间编辑，当时选用的编篡管大多是对前朝留有深厚感情的遗老，对于民国革命一直抱有抵触情绪，在书中大量书写篇幅角度对于清晚期革命党人争取国家与民族独立的付出努力还都持以否定态度，如称革命党为“贼”等大量污蔑性字眼，但同时拿着民国下拨修史俸禄，未能做到在新时期以客观开明角度总结清朝历史的初衷，所以最后为民国政府定下十大罪下令尽封清史编纂馆，不许再编纂了！形势紧逼之下，酌定书名为《清史稿》，意为未能完稿的史书，同时亦没有获得官方的最终肯定，故而不能正式确立为史书，也就是还不能被正式称之为《清史》或《清书》，尽管如此，清史稿还是一部研究清代历史的重要文献，在大众心里已被视为正式的清代史书。希望被采纳！

我们中国最让人自豪的是什么？有人说是四大发明，也有人说是万里长城，还有人说是悠久的文化。要说四大发明，反而是欧洲人将它们发扬光大，最后开创霸业；却说那个长城，自古以来就被称为“无用之物”；当然还有文化，有精华，糟粕也不少，其实欧洲文化也历史悠久。
要说这世上有什么东西最值得中国人自豪，我觉得是我们绵延留长，不曾中断的历史，从商朝开始，记载完整，传承有序，这是世界上任何一个国家都无法比拟的。要说中国历史的焦点，自然就是“二十四史”了，也就是二十四部记录了中国历代朝代的史书，也被称为正史。

隔代修史

二十四史的第一部是《史记》，司马迁记录了从上古时代到汉武帝时代的历史，虽然其中许多内容并不靠谱，一听就是神话故事，但也无愧为中国史海的开端。

东汉的班固总结西汉灭亡（被王莽篡权）的教训，并且认为自己所在的大汉已经是一个新时代，所以编写了《汉书》，班固开创了中国正史的传统：隔代修史。也就是当一个朝代灭亡了，由继任的朝代来为这个朝代进行总结，比如《宋史》是元朝编的，《元史》是明朝编的，《明史》是清朝编的，新朝代的人收集各种资料，往往需要很长的时间才能编完一部正史，比如说《明史》的编造从筹办到完成，花费了60年的时间。

重叠的史书

二十四史并不是一个朝代一部史书，在二十四史里，经常出现一个朝代，一个人物重叠出现的情况。

首先是南北朝，南朝的、宋、齐、梁、陈和北朝的北魏、北齐、北周都各自有自己的史书，这7套史书都在二十四中，此外，二十四里还有《南史》和《北史》，记录了南北朝时代，所以有重合。

二十四史里最大规模的重合出现在唐朝，唐朝灭亡后短暂出现的后晋时代编纂了一部《唐书》，等到了北宋时代，宋仁宗觉得这本《唐书》编纂得乱七八糟，就下令重修一本，所以又有了一套《唐书》，后晋这套被叫做《旧唐书》，宋朝这套被叫做《新唐书》。

而记录短暂五代的历史也在宋代被修过两次，有《新五代史》和《旧五代史》，此外，也有一些内容在正史中有所重叠，比如东汉末年的历史，东晋的历史，明史和清史重合的时代等等。

因为由于各种原因如政治混乱，编订人员明显不足，清史没有被编纂完，因此没有被纳入《二十四史》。

主要还是因为清史一直没有完成，而且清史的地位也很尴尬。

因为到目前为止，《清史》并没有编修完成，所以不能算入《二十四史》。朝代史内容极多，必须参考众多史书，保证内容符合历史记载，是一个长期的工作。

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