司马光砸缸给我们的哲学启示是？

司马光砸缸给我们的启示是什么???~

“司马光砸缸”的启示 ——变换角度，多维思考 看完“司马光砸缸”的故事，第一个念头是这孩子真聪明，从没有想过他到底聪明在哪。仔细分析一下，其实司马光只不过是换了个角度思考问题。常人只想到脱离危险的方法是让人离开水，而司马光想到的是让水离开人，这就是多维思考。马光的聪明方法令我们佩服。按常规的救人方法是让“人离开水”，但是由于缸高、人矮、力气小，在场的小朋友没有一个能够办得到；这时，司马光反常规而行，砸破水缸，水流出来，让“水离开人”，落水的小伙伴得救了。司马光的故事使我联想起，我们在解答一些数学难题时，不是也常常遇到这种情况，如果从正面人手按习惯思维，总找不到解题的突破口吗？我顿时明白了老师让我们回忆“司马光砸缸”这个故事的用意了

打破常规，不从缸上方救人，直接砸缸， 目的是救人，方法不用而已

司马光敢于打破常规，用石头砸缸救人，说明了他用发展的观点看问题，发挥了创造性思维。他还充分发挥了主观能动性，唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用，他敢于砸缸就是意识对我物质反作用的结果。还有他充分认识了规律并利用了规律，他知道砸缸救人是可行的最直接简单的方法才用的。

扩展资料：

一、原文及译文

1、原文：

司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

2、译文：

司马光七岁的时候稳重的就像一个大人，听到老师讲解《左氏春秋》，非常喜爱，放学之后又为家人讲他所学到的，他立即也明白了《左氏春秋》的内涵，从此手里放不下书本，甚至到了忘记了饥渴，冷热的程度。

有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍，有个小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，放弃他都跑了，司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸击去。水涌出来，小孩也得救了。

二、故事背景

司马光出生于宋真宗天禧三年（公元1019年11月17日），当时，他的父亲司马池正担任光州光山县令，于是便给他取名 “光”。司马光家世代官宦，其父司马池后来官至兵部郎中、天章阁待制，一直以清廉仁厚享有盛誉。

司马光字君实，陕川夏县人。父亲名字叫司马池，任天章阁待制（宋代官名）司马光深受其父影响，自幼便聪敏好学。据史书记载，司马光非常喜欢读《左传》，常常"手不释书，至不知饥渴寒暑"。七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚，可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣。

此外，还有一件事使小司马光闻名满九州，这就是流传至今“司马光砸缸”的故事。汴京、洛阳的人将这件事用图画记载下来，广为流传。司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

参考资料来源：百度百科－司马光砸缸

他敢于打破常规，用石头砸缸救人，说明了他用发展的观点看问题，发挥了创造性思维。他还充分发挥了主观能动性，唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用，他敢于砸缸就是意识对我物质反作用的结果。还有他充分认识了规律并利用了规律，他知道砸缸救人是可行的最直接简单的方法才用的。

哲学，是对事物作思维的考察，使思维成为认识对象的概念，分为逻辑学、精神哲学、自然哲学；逻辑学，考察思维把握真理的能力和限度；精神哲学，考察意识，和意识自己的绝对知识本质；自然哲学，是理性物理学；（精神，是自为存在并向自在自为发展的理念, 精神以思维为对象，内容包含在思维中；思维，是普遍的精神活动，是自然和精神真实共性的基础；思想，是构成精神的、自我实现的普遍实体，认识绝对存在的唯一方式；人，是普遍性的实体，我,是能思者的思维，包含一切的普遍性。理性，是存在与自我意识在绝对差别中同一。） “司马光砸缸”毫无哲理可言。

司马光看到小孩掉入水缸，他不是按照常规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱离人。按常规是人脱离水，而司马光则是打破了常规，让水脱离人，这告诉我们要有革命的批判精神，敢于打破常规，善于进行逆向思维、树立创新意识。

能够克服自己慌乱，敢于对约束进行搏击，说明了当遇到事实的时候不是靠循规道矩的安排可以解决的.

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