人教版语文作业本七下第七课答案
8课答案
1.关于这篇文章的背景资料。
本文写于20世纪20年代。当时,有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中,走到了十字路口。他们有一腔爱国热血,却看不到中国的希望,不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光,已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中,李大钊告诉人们,不要为面前的困难吓倒,有困难,但更有希望;与困难作斗争,趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业,使救国的事业变成全民的事业。
2.关于比喻的运用。
这篇文章通篇使用比喻,增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性,使作品的意蕴、文字的含义同时丰富了起来。本文的比喻处处可见,用长江大河比民族生命进程;用扬子江黄河比中华民族历史进程;用“浩浩荡荡”比中华民族历史势不可挡,一往无前;用“平原无际,一泻万里”比中华民族历史的顺利发展;用“曲折回环”“崎岖险阻”比中华民族历史所逢的艰难国运;用长江黄河穿沙漠、过山峡比中华民族前进中的艰难斗争;用“浊流滚滚,一泻万里”比中华民族的光明前途。读者看到,作者在说理,在鼓动民众;又在抒情,抒发作者内心的豪情壮志。比喻的运用,使作品中的一些语言具有多重的含义,如“道路”“境界”“旅途”“征人”“崎岖险阻”等,既有本义,也有比喻义、引申义,意味隽永,值得反复品味。
3.这篇文章第二、三两段都说到两种境界,语意的重点在哪一方面?第三段同第二段相比,语意的重点又有什么不同?
第二段语意的重点是逼狭险峻的境界,第三段语意重点是崎岖的境界。第三段同第二段相比,语意的重点推进了一步。第二段说两种境界,第三段则说两种境界有两种乐趣,走到崎岖的境界,置身奇绝壮绝的境界,有冒险的奇趣美趣。
7
1.帆在远方寻求什么,把什么遗弃在故乡?
2."波涛在汹涌—寒风在呼啸,桅杆弓起勒腰在轧轧作响...."展现了怎样的画面?
3.诗歌中“故乡”.“作响”后面的省略了什么?有什么表达作用?
4联系全诗及相关背景,说说“帆”的象征意义。
1.寻求自由,追逐理想;把懦弱和平庸遗弃在故乡。
2.展现了,在淡蓝色的大海中,有一片孤帆在游弋。它闪着白色的光,刺眼的白光。这白色的帆似乎在承受着极大的折磨。它在遥远的异地漂泊,波涛汹涌,夹杂着呼啸的海风。它们要打翻这精灵,要让这孤独的反叛者葬身在自己威猛的打击中。而帆,在狂风骤雨中顽强前行,向着理想和光明,与风暴斗争的情形..
3."故乡"后省略了在故乡停泊时的场景;"作响"后省略了与风暴搏斗的具体画面.
4.帆就是诗人的化身,诗人那孤独、反叛的灵魂象征,那对自由的向往也象征诗人对自由的向往,同时也象征着诗人那一代贵族革命家对自由的向往。诗在描画风景,进而说明发人深省的哲理方面也具有很高的水平。那恶劣的社会环境在诗中对大海糟糕场景的描写中得到了贴切的表现;那进取的精神和顽强的生命力也在诗的叙述过程中得到了很好的体现。
1.C
2.细心,耐心,分心,专心
3.(1)语言是通往成功彼岸的桥梁
(2)语言是一把打开彼此心灵的钥匙
4.“我"是个调皮,贪玩,不爱学提,但有自制力,懂事的孩子。
5.不能。因为那是总是战乱,总发生事情
6.布告牌上写着:从明天开始所有的学校都以德语教学
7.柏林的命令:阿尔萨斯和洛林的学校只许教德语,法语老师全部换成德语老师
8.突出了环境寂静,凄凉的特点,这个坏境交代了故事发生的时代背景——巴黎被普鲁士保卫侵占了,为这情节发展下去埋下了伏笔
9.一种“法国必胜”的意志一种热爱祖国,为祖国自豪而产生的生命力
10.第一句:上校的爱国之心十分的强烈,为祖国的胜利感到骄傲。
第三句:上校的绝望,悲痛
11.法国终于胜利了,柏林终于胜利了,巴黎的人们也终于自由了,终于逃离了水深火热的苦难之中了
12.汉语是世界上最悠久,最美丽的语言
终于打完了
累死了……
1.C(1)细心 耐心(2)分心 专心3.示例:(1)语言像开启文化知识殿堂的大门(2)语言是连接人与人的桥梁4.“我”是个天真贪玩,既幼稚又有点懂事的小孩子。5.不能。“又”写出了那时战乱频繁,法国败况连连,坏事迭起,人心惶惶。6.提示:能表现出人物亡国时的悲哀、沉痛即可。注意要用描述性语言。7.示例:阿尔萨斯和洛林现归普鲁士所有,明日起,学校只许教授德语。如有违抗,严惩不贷。8. 突出了当时社会的黑暗及柏林人们的凄惨。作用是渲染气氛。为下面情节的发展作铺垫。9. 一种对祖国的热爱,对敌人的仇恨,一种不屈服与敌人的坚强心理,给了上校生命力。10. 第一句画线句:看出上校的爱国心十分强烈,为祖国的胜利感到自豪。画线句第三句:可看出上校是那么的绝望、失望与悲痛。11. 法军终于胜利了,柏林胜利了,巴黎人民再也不需要鞠躬于普鲁士兵的脚下,不用生活在被普鲁士兵围困攻陷的苦难之中了,终于可以逃离水生火热的生活,能够安居乐业了。相信祖国会越来越昌盛的。12.示例:文明的断残不是古代城郭的废弛,而是失去对文字的解读能力;一个民族的毁灭,不在于生命的消失,而在于语言的灭亡;汉语是世界上最悠久最美丽的语言。
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