金庸先生的一生为何如此出彩?

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如何评价金庸先生的一生?~

金庸先生的一生,就是耐人寻味的巨作,大闹一场,悄然离去!致敬

在金庸先生的众多作品里面,《连城诀》应该是最为另类的一部了。虽然它也是一部武侠小说,但却脱离了一般武侠小说的范畴。

表面上看,整部书是在讲因为《连城剑谱》宝藏而引发一系列江湖恩怨,或者是在刻画主角狄云在经历宝藏风波之后,如何从一个山野村夫,成长蜕变为高手大侠的过程。宝藏、秘籍、由弱变强,这是典型的武侠小说套路。
虽然书中不乏正面的形象,比如为了所爱之人,甘愿身陷牢狱的丁典大侠,是在歌颂爱情。而水岱为救爱女水笙,不惜身死雪山,那是在表现亲情,而书中的主角狄云,面对仇恨、宝藏、欺骗,终究还是能保持质朴的本心,更是为大家树立了良好的正面榜样。但是,他们的表现远没有这些反派们来的出彩,或者说令人印象深刻。

血刀老祖,万震山、言达平、戚长发、花铁干……一个又一个的反派人物,跃然纸上,他们没有最坏,只有更坏。尤其是花铁干这个人物,简直就是书中的点睛之笔,将人性背后隐藏的阴暗面,表现得淋漓尽致。
花铁干原本不是什么坏人,而是一个行事光明磊落,在江湖中有着极好名声的大侠。花铁干是江西鹰爪铁枪门的掌门,以一手中平枪法享誉武林,人称“中平无敌”。花铁干不仅武功高,风评也不错,书中对他的出场评价是“一生行侠仗义,并没有做过什么奸恶之事”,典型的大侠人设。他与“仁义陆大刀”陆天抒、“柔云剑”刘乘风、“冷月剑”水岱三人乃是结拜兄弟,四人并称“落花流水”,在江湖上行侠仗义,被称为南四奇,为武林之正道楷模。
然而就是这样一个形象非常正面的大侠,在其内心深处,却压抑着不敢见光的卑鄙一面。

藏边雪谷与血刀老祖一战,“落花流水”被打得落花流水。如果单论武功,他们个个都是武林中一等一的高手,自然是不惧血刀老祖的,仅仅一个刘乘风,就能和血刀老祖斗个旗鼓相当,而花铁干的加入,更是让血刀老祖自知不敌。
但是,血刀老祖的应变能力太强了,而且行事果决。在面对刘乘风和花铁干夹击时,他本着摔死也不能被敌人杀死的心理,出乎意料的跃下悬崖,导致花铁干一枪刺在了刘乘风的身上。而后在面对陆天抒三人围攻下,他十分敏锐的洞察到花铁干的佯攻计划,利用谷底积雪的地形优势,暗算了追击的陆天抒。
再往后,他又故意示弱,出其不意,斩去了水岱的双腿。如此一来,“落花流水”四人已去其三,只剩下一个花铁干。当然,此时的血刀老祖也已经是强弩之末,先前连战三位高手,虽说全都取胜,但也是极其凶险,而且消耗巨大,根本无力再对付花铁干。

所以,此时花铁干只需要出手,便可轻取血刀老祖,不仅可以为兄弟们报仇,也能因为除去了血刀老祖这一祸患而名动武林。然而,此时的花铁干已经被血刀老祖吓破了胆,毫无斗志。
血刀僧连斗三位高手,三次死里逃生,实已累得筋疲力尽,倘若和花铁干再斗,只怕一招也支持不住。花铁干的武功本来就不亚于血刀僧,此刻上前搏斗,血刀僧非死在他枪下不可,只是他失手刺死刘乘风后,心神沮丧,锐气大挫,再见到陆天抒断头、水岱断腿,吓得胆也破了,已无丝毫斗志。
血刀老祖只是一顿吓唬,他便成了惊弓之鸟,一心只想着如何脱身,面对水岱一再催促他出手,他依然不为所动。甚至于放下了手中铁枪,给血刀老祖下跪求饶,结果被血刀老祖抓住机会,点穴制住。
此时他才幡然醒悟,明白血刀在骗他,但穴道被点,后悔也已经来不及了。所以,花铁干只能是接受现实,继续的向血刀老祖求饶。这就是人性,只要有了第一次,那么就会有无数次。在花铁干放下铁枪,向血刀投降那一刻起,他就已经不再是那个“中平无敌”的大侠了。

后来狄云练成神照功,反杀血刀老祖,救了大家的性命。花铁干在穴道解封之后,第一时间想到的不是为自己犯的错而懊悔,或者是感谢狄云的救命之恩,而是要杀狄云和侄女水笙灭口,因为他们是雪谷之中花铁干形象崩塌的见证者。如果他们将此事传了出去,那个花铁干就会身败名裂。
不过当时大雪封山,三人都被困在此地,花铁干担心如果将二人杀了,自己孤身一人,没有照应,所以并没有急着动手。而且后来三人斗过一场,狄云的神照功确实厉害,花铁干没有把握,只能作罢。
当然,对于花铁干来说,相比于对付狄云,如何在这山谷中活下去才是最重要的。在马肉吃完之后,花铁干便失去了食物来源。当时狄云因为练成神照功,可以能以掌力内劲击鸟。花铁干则没有那能耐,只能是以自己几位结拜兄弟的尸体为食。
花铁干若有能耐打鸟,自然决不会以义兄弟的尸体为食,但他千方百计的捕捉鸟雀,初时还捉到一两头,过得几天,鸟雀再不上当。他又无狄云的神照功内劲,能以掌力击鸟。

最终,山谷积雪化掉,花铁干逃出生天,因为害怕狄云他们将山谷中的真相公布出来,第一件事儿就是编造谎言。他将斩杀血刀老祖的功劳揽在自己手中,还诬告水笙与狄云有私。如此一来,花铁干凭借自己的名望,和大家先入为主的思维定式,将自己塑造成了一个大英雄。
如此的颠倒黑白,已经是一个典型的伪君子了。花铁干好端端一代大侠,仅仅因为雪谷一战,就迅速转变成一个大奸大恶之人。看似不合常理,但却是人性的真实体现。花铁干的恶,本身就存在,只不过是被压在心里。人不是完美的,人性中存在着许多固有的弱点及其复杂性,缺乏的只是一个引子,使其爆发出来。雪谷一战就成了这个引子,将花铁干的卑劣一面彻底的展现了出来。
“今日一枪误杀义弟刘乘风,心神大受激荡,平生豪气霎时间消失得无影无踪,再受血刀僧大加折辱,数十年压制在心底的种种卑鄙龌龊念头,突然间都冒了出来,几个时辰之间,竟如变了一个人一般。”

总的说来,花铁干这个人其实本性并不算太坏,他不像言达平、戚长发这些人擅长欺骗利用,不择手段;更不像血刀老祖那般残忍嗜杀,为祸江湖。但相比于这些人,他的所作所为,其实更加符合人性的弱点,许多人或多或少都能从他身上找到自己讨厌的那一面。所以,大家对于花铁干的厌恶,要远胜于其他人。这其实就是金庸先生成功刻画这一人物的关键之所在,也是《连城诀》这部小说的一大特别之处。

金庸先生学识过人,看过他的小说的人都知道里面的典故层出不穷,每个人物的名字也都很讲究,更加难能可贵的是金庸是在报纸连载进行创作的,可以类比今天的网络小说,但是今天的网络小说又有哪个能构建像金庸武侠一样宏大的世界。

金庸先生之所以能够走过如此精彩的一生,与他积极的人生态度密不可分,他办报、著书、参与政治改革,积极投身到香港建设和与大陆的关系维系中。

在香港有四大才子的说法,分别是金庸、倪匡、黄沾、蔡澜但是蔡澜先生曾经说过这个说法是不成立的,因为他们三个都和金庸不是一个级别的。也许蔡澜是太过谦虚,但是从中我们可以看出,金庸在人们心中的地位,正所谓文人相轻,如果一个竞争对手都对你有如此高的评价,足以看出你确实很伟大。

如果你以为金庸只是在武侠小说上有所作为,那就太小看金庸先生了,看过金庸先生写的社评的人都知道,他的文章针砭时弊,能够引发读者的共鸣,是非常有见解、有深度的内容。而且金庸还参与到香港的立法工作中去,可以说金庸是中国传统儒家精神在这个时代的代表。

金庸先生留给我们的宝贵财富不只是那百余万文字,还有一种精神,马云就是受这种武侠精神的感召才创办了阿里巴巴,他的精神影响了一代又一代人,在今天的年轻人心中仍然可以看到金庸武侠精神的影子。



金庸先生的一生如此出彩,主要是他的人生经历非常丰富,金庸先生出生于1924年,他的青少年时期刚好是国家的战乱年代,北伐军阀乱战,日本鬼子入侵,又经历国共大战,可以说他是在战争中度过了自己的童年青少年时代,这个经历可以对于金庸先生的成长烙下了很深的烙印


不过,尽管生长在战乱年代,金庸先生是书香世家所以他依旧完成了学业,先后就读于上海东吴大学和英国剑桥大学,他的青少年时代经历非同寻常


1948年金庸先生移居香港,经历了英国殖民时期,香港从小破穷渔村到东方之珠金融之都的转变,这个经历是可遇不可求的,人的一生经历如此丰富,自然就很出彩了



首先金庸聪明,他小时候就和同学一起写考试教材卖,他自己除了青年想当外交家梦没当成,可以说他做到了想做什么就能做什么的地步。创明报,明报成为数一数二的纸媒;写小说,写到第一部书剑还是正常水平,第三部就是射雕英雄传啊亲们,只写三侠五义这样的有什么味,他老人家首先创造一个武侠世界再说!

除了小说日更,他差不多做到了无缝衔接,完成一部马不停蹄地就开始下一步,看这惊人的学习能力和执行力!没有强大的智商做依托,他不可能成为一个成功的商人,也不可能写武侠就写到宗师。更不用说他还有很多别的身份,香港基本法他就参与了制定。

有人拿现代网络小说也很好看作比,但是很多网络作家是缺少金庸的阅历的,网络小说很多时候经不起过多推敲(非贬义,网络小说特征决定的),你再去看金庸小说,你会发现他的小说里的人物几乎都是符合心理学的,他既不脸谱化角色,也不写完人。天龙八部是无人不冤,有情皆孽,金庸的主角从不只为情,但就写情这块,琼瑶和他比也是差了好大一截。

而且我们现在是论牛气,现在的写手们比他还是有很大的差距的,他不止小说写的好,他的社论更是一绝,你以为单凭武侠小说他能得到邓公的接见?你看他写的小说,不难发现他在政治上也是相对成熟的,不止只是一个文人的见识。而且金庸写小说是副业,最开始只是为了增加报纸销量? 谁能够在几乎不停更的状态下连写14部?而且部部都是上品,有的还是上上品。

其次他家是海宁世家,他有优渥的教育环境。他父亲是高材生,而且看得出父母教育方式很开明,比如他十一二岁就作为家庭代表去参加徐志摩婚礼(他家都看不惯徐志摩,说明家庭三观正),且家里并没有长辈陪同。小时候家里有长工,他家对下人也都很好,是名副其实的书香门第,家庭坏境是和善的,所以金庸虽然爱情上是渣男,但是他自己是有较高的道德标准的。他写了14部,如果不符合华人世界的普世价值,也不会有现在这么火。

再次他自己从小是一个有血性的人,他在中学时期就敢给学校教导主任写讽刺画报,被退学他也不怕,说明小时候的他是有原则有追求的,一个聪明的孩子,有想法有追求,他学有所成的概率太大了。日更小说更加说明他是一个很勤奋的人,创业艰苦他也挺过来了,谁能想到他曾经还是大户人家的少爷呢?典型的比你聪明的人还比你努力。

最后金庸还是有一定运气,他出生在那样富裕的家庭就决定他大概率能成为一个知识分子,和他同时代的我们的祖辈很多家里连本书都不会有,而金庸小时候家里就有武侠小说和画本了。不过话说回来,机会是给有准备的人的,在那个时代和他一样出生知识分子家庭的也不少,别人也没有成为第二个金庸。

最后,金庸写武侠也是被拉着去写的,武侠小说在当时的香港有土壤,在广大的华人地区有空间,武侠小说放到如今也不会有当初的影响力。放到如今,金庸要写爽文那也能写,毕竟爽文鼻祖(无贬义),他也能写大气磅礴的武侠甚至玄幻,天龙八部已经有玄幻的苗头了,但是影响力肯定不如了,时势造英雄啊。

最后一句话:他活在了武侠小说最辉煌的时期,但是这个辉煌是他带来的。

金庸小说里最出彩的地方在于“大侠”的塑造,而这个侠又可以分为很多种类型,像郭靖这样为国为民的侠是“侠之大者”充满了儒墨两家的入世精神,而像杨过、令狐冲这样的“游侠”则是带有道家气质的逍遥之侠。除了这两种侠之外还有“伪侠”如岳不群,“无侠”如《侠客行》里的石破天,“反侠”如韦小宝。“侠”在古代指的是一种牺牲自我,救助他人的高尚情怀,这是中国乃至全世界所呼唤的一种精神。有些人认为侠义精神不符合现代的法制时代,其实侠义与法制并不冲突,一方面社会需要法制规则,但同时这个社会也需要正义,特别是在一个法制不健全的社会里,我们需要正义来主持公道,而正义自在人心。

金庸的小说其实蕴含着深刻的哲学思想,在每个主人公身上都能找到相应的传统思想烙印。金庸的早期作品中体现了儒家的入世精神。这个时期的作品里描写的主人公多是年轻气盛,为国为民,建功立业的侠之大者。如陈家洛,袁承志,郭靖。这也与我国50年代的国民面貌相契合,那个时候新生的共和国正充满了无限的活力与朝气。而到六十年代,社会主义建设出现了失误与曲折,也引发了很多人的思考与反思。人到中年的金庸这个时期的作品透露出道家与佛家的思想。这个时候的主人公也不再一味的为国为民,他们会把个人追求与国家发展结合起来,杨过,张无忌都是这样,他们最终选择了归隐,离开了那个血雨腥风的江湖,留下了仍然充满了苦难的世界。

金庸先生之所以能够成为中国文坛的一代巨匠,有以下几个方面的原因:1. 他拥有出色的文学天赋和写作才华,可以创作出深深打动人心、引人入胜的武侠小说,如《射雕英雄传》、《天龙八部》等。2. 他有出色的历史素养和文化修养,善于将历史中的人物、事件、文化元素融入到小说中,使其更具丰富性和文化内涵。3. 他对武术有深入研究,特别是对于中国武术的传统功夫有着精深的理解,让他的小说中的武术场景更加真实、生动。4. 他有着非常高的社会观察力和批判眼光,能够对时代、社会、人性等问题进行深入思考和探讨,不断推进武侠小说的发展和创新。5. 他热爱生命,热爱人民,具有强烈的正义感和责任感,他的小说中往往包含着深刻的道德和伦理启示。总之,金庸先生的卓越成就源于他的天赋与才华,同时也凭借着他的努力、学识、文化和人生经历。他的生平故事和创作成就,将在人们的心中留下永远的印记。


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