学佛教就一定得戒荤腥吗？
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学佛教就一定不能吃肉吗？~
净慧法师答：我觉得不要把吃素和学佛必然地联系起来，特别是在家学佛，没有这个必要。要知道我们中国的汉传佛教提倡素食，而其他国家或地区的佛教徒基本上是吃三净肉的。三种净肉，所谓不见杀、不闻杀、不为已杀。当然我们非常赞叹吃素，但是并不要勉强每位在家佛弟子在没有条件的情况下都必须吃素。所以我刚才讲，不要一学佛就在家里摆一个佛堂，然后就是我要吃素，你看看我现在学佛，我有慈悲心了！其实不见得。还是家里做什么菜，你就吃什么，你不要给孩子姥姥提要求，更不要让她明天杀只鸡，后天买点海鲜，你遇到什么就吃什么。然后你可以慢慢告诉她，希望她不要买活的鱼回来宰，不要买活的鸡回来杀，逐渐地影响她，培养慈悲心；在吃的时候，不要以贪心去吃这餐饭，没有贪心，你是以无记心去吃这餐饭，你的慈悲心才不致于受到伤害。如果说这东西好吃，希望明天做得更多一些，这就是恶业了。不要生贪心，而要以惭愧心去吃这餐饭。等待家里人都认同你了，老人、妻子、孩子都觉得你现在学佛了，更爱他们了，更关心他们了，你的言行他们都愿随喜，你怎么做他们也怎么做，那时你就有影响力了，你再和他们商量，可不可以吃素啊？可不可以隔七天吃两天素？慢慢来，大家容易接受。
我给你们讲一个现实生活中的故事。香港某大学的校长是信佛的，而他的太太却信天主教，因为他太太的家庭是一个天主教的家庭。他自己信佛，但他却每个星期日都陪他太太去天主教堂，长年如此，由于他太太没有改变信仰，所以他就没有受皈依，他只是在修行、学佛，却没有受皈依，他的太太看到他信佛非常虔诚，而且表现非常好，受到感化，他太太也就慢慢不去天主教堂了。都六十多岁的人还改变了信仰，后来在征得太太的同意后才皈依了三宝。看看人家是怎样做工作的？所以我们不能一意孤行，要重视教化人的方式方法。相互理解，相互尊重，在理解、尊重的前提下慢慢达到认同和一致。
初学不用有太多的忌讳，先了解一下。进入修行阶段就要遵守规矩了。
每个人学佛的目的不同，要求就不同。佛对不同根性的人，说不同的法。小乘根性是可以吃肉的，现在的南传佛教就不戒肉，而大乘菩萨道就要断肉，培养救度一切众生的慈悲心。如何取舍完全在你自己。
理解到到哪一步做到哪一步，不自欺，不欺人。
祝愿您六时吉祥！阿弥陀佛！
学佛教就一定得戒荤腥吗？视频
相关评论：13586157748：佛教中的“荤腥”指的是什么啊?
蔺进平在佛教的饮食规定中，"荤腥"有着独特的含义，与日常理解有所区别。"荤"一词特指那些可能带有不良气味的蔬菜，例如大蒜、大葱和韭菜等。《楞严经》中提到，生食荤菜会引发嗔怒，熟食则可能引发欲望，因此在佛教中，这些食物被视为需要避免的。"腥"则涵盖了肉类，包括各种动物的肉和蛋类，无论是出家人...
13586157748：佛教中讲究戒荤腥,可“荤”“腥”分别是什么呢?
蔺进平荤：是指五荤，即五种疏菜。如大蒜，大葱，小葱，韭菜，洋葱。腥：是指血腥的肉食。包括一切肉食。一般学佛人不吃荤腥。居士可以吃三净肉。而受菩萨戒就要戒吃一切众生肉，以及五荤。食肉会丧失慈悲心，吃五荤有障修行圣道。
13586157748：佛教的荤腥指什么
蔺进平腥：杀之为血腥。这个是宗教问题，主要是佛教的禁忌.佛教里的荤腥和一般人理解的不同，“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。
13586157748：佛教里的荤腥指的是哪些食物 佛教为什么不吃荤腥
蔺进平有些朋友有“三高”了，不能摄入大量脂肪，也自嘲说信佛了，不吃荤腥，有些附庸风雅，觉得附上了“佛”字就品位上档，除肉类不吃外，其它的都是“素”，这其实是一个误区。那么何为“荤腥”何为“素”呢？在这里普及一下：一、荤菜 1、意思：指气味浓烈的菜蔬之类的食物；2、举例：如葱、蒜、...
13586157748：不吃肉是因为受了戒律吗
蔺进平佛教中是有着很多的清规戒律，最基本的五大戒，即：“不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒”。这是佛教中人必须严格遵守的。小编查阅了很多资料，就是“八戒”、十戒之中也并没有“戒吃肉”这一说。很多人认为佛家弟子是见不得一点荤腥的，否则就是对佛的大不敬。似乎，不吃肉才是正道的佛教...
13586157748：在家自修佛的人,可以吃荤吗?
蔺进平1.中国汉传佛教对出家人有硬性规定，不能吃荤腥。2.中国藏传佛教（西藏以及青海内蒙部分地区）方便开戒可吃三净肉。3.在家学佛的居士，没有规定的。能吃素更好，不能全素吃三净肉也可修行，不违背戒律。但酒应注意，只受三皈依的居士，饮酒要节制。如果受了居士五戒就不能喝酒。
13586157748：佛教中的“荤腥”指的是?
蔺进平荤：是指五荤，即五种疏菜。如大蒜，大葱，小葱，韭菜，洋葱。腥：是指血腥的肉食。包括一切肉食。一般学佛人不吃荤腥。居士可以吃三净肉。而受菩萨戒就要戒吃一切众生肉，以及五荤。食肉会丧失慈悲心，吃五荤有障修行圣道
13586157748：佛教有哪些忌口
蔺进平佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是：杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。信佛的人禁忌，这里仅介绍一部分内容：饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱...
13586157748：在家学佛的人什么时候可以吃荤腥三净肉,什么时候戒斋吃素?谢谢
蔺进平1.印光法师：念佛之人，当吃长素。念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋。由渐减以至永断，方为合理。虽未断荤，宜买现肉，勿在家中杀生。以家中常愿吉祥，若日日杀生，其家便成杀场。杀场，乃怨鬼聚会之处，其不吉祥也，大矣。是宜切戒家中杀生也。2.佛灭度后，再没有三净...
13586157748：请问学佛为什么必须吃素,吃素和吃斋是一回事吗,
蔺进平因此，施主施舍什么，僧人就吃什么。施主施舍肉食，他就吃肉。佛教的《十诵规》中规定：“我所 三种净肉，何等三？不见、不闻、不疑。”只要你不见、不闻、不疑是杀生，就不算犯了杀戒。这种肉也是可以吃的“净肉”。这就是僧人吃素的开端。 但是，“僧人吃素”——不吃肉的戒规却是从南北...
不一定
只有出家，就一定不能吃肉。不出家剃度，就没有限制。不过，佛教主张不杀生，在家的佛弟子，尽量不要买活物来杀，就可以了。
当然可以。
佛教讲的荤和腥是两回事。荤是指葱、蒜、韭菜、洋葱等引起臭味的植物，这些植物“熟食生淫，生食发恚”；腥是指肉类。作为以修行解脱道为目的的佛教徒，断除淫欲、以慈悲的胸怀对待每一位众生，是不应该吃这些东西的。
但是，众生的习气是累生累劫形成的，并不能一下子完全断除（影视剧上常说“出家人六根清净”是不全面的），随着个人修行的层次，自然会慢慢断掉。
像你的这种情况，可以先食三净肉，或者在一个月的某几天（一为六斋日：初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日，一为十斋日：六斋日加上初一和十八）吃全素，都是可以的。但吃的时候应生惭愧心，只有这种惭愧心才能升起对众生的慈悲心，渐渐断掉荤腥。
净慧法师答：我觉得不要把吃素和学佛必然地联系起来，特别是在家学佛，没有这个必要。要知道我们中国的汉传佛教提倡素食，而其他国家或地区的佛教徒基本上是吃三净肉的。三种净肉，所谓不见杀、不闻杀、不为已杀。当然我们非常赞叹吃素，但是并不要勉强每位在家佛弟子在没有条件的情况下都必须吃素。所以我刚才讲，不要一学佛就在家里摆一个佛堂，然后就是我要吃素，你看看我现在学佛，我有慈悲心了！其实不见得。还是家里做什么菜，你就吃什么，你不要给孩子姥姥提要求，更不要让她明天杀只鸡，后天买点海鲜，你遇到什么就吃什么。然后你可以慢慢告诉她，希望她不要买活的鱼回来宰，不要买活的鸡回来杀，逐渐地影响她，培养慈悲心；在吃的时候，不要以贪心去吃这餐饭，没有贪心，你是以无记心去吃这餐饭，你的慈悲心才不致于受到伤害。如果说这东西好吃，希望明天做得更多一些，这就是恶业了。不要生贪心，而要以惭愧心去吃这餐饭。等待家里人都认同你了，老人、妻子、孩子都觉得你现在学佛了，更爱他们了，更关心他们了，你的言行他们都愿随喜，你怎么做他们也怎么做，那时你就有影响力了，你再和他们商量，可不可以吃素啊？可不可以隔七天吃两天素？慢慢来，大家容易接受。
我给你们讲一个现实生活中的故事。香港某大学的校长是信佛的，而他的太太却信天主教，因为他太太的家庭是一个天主教的家庭。他自己信佛，但他却每个星期日都陪他太太去天主教堂，长年如此，由于他太太没有改变信仰，所以他就没有受皈依，他只是在修行、学佛，却没有受皈依，他的太太看到他信佛非常虔诚，而且表现非常好，受到感化，他太太也就慢慢不去天主教堂了。都六十多岁的人还改变了信仰，后来在征得太太的同意后才皈依了三宝。看看人家是怎样做工作的？所以我们不能一意孤行，要重视教化人的方式方法。相互理解，相互尊重，在理解、尊重的前提下慢慢达到认同和一致。
“荤”不是指肉，而是指一些植物，但佛教中戒荤比戒肉更严格
初学不用有太多的忌讳，先了解一下。进入修行阶段就要遵守规矩了。
每个人学佛的目的不同，要求就不同。佛对不同根性的人，说不同的法。小乘根性是可以吃肉的，现在的南传佛教就不戒肉，而大乘菩萨道就要断肉，培养救度一切众生的慈悲心。如何取舍完全在你自己。
理解到到哪一步做到哪一步，不自欺，不欺人。
祝愿您六时吉祥！阿弥陀佛！
学佛教就一定得戒荤腥吗？视频
相关评论：
蔺进平在佛教的饮食规定中，"荤腥"有着独特的含义，与日常理解有所区别。"荤"一词特指那些可能带有不良气味的蔬菜，例如大蒜、大葱和韭菜等。《楞严经》中提到，生食荤菜会引发嗔怒，熟食则可能引发欲望，因此在佛教中，这些食物被视为需要避免的。"腥"则涵盖了肉类，包括各种动物的肉和蛋类，无论是出家人...
蔺进平荤：是指五荤，即五种疏菜。如大蒜，大葱，小葱，韭菜，洋葱。腥：是指血腥的肉食。包括一切肉食。一般学佛人不吃荤腥。居士可以吃三净肉。而受菩萨戒就要戒吃一切众生肉，以及五荤。食肉会丧失慈悲心，吃五荤有障修行圣道。
蔺进平腥：杀之为血腥。这个是宗教问题，主要是佛教的禁忌.佛教里的荤腥和一般人理解的不同，“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。
蔺进平有些朋友有“三高”了，不能摄入大量脂肪，也自嘲说信佛了，不吃荤腥，有些附庸风雅，觉得附上了“佛”字就品位上档，除肉类不吃外，其它的都是“素”，这其实是一个误区。那么何为“荤腥”何为“素”呢？在这里普及一下：一、荤菜 1、意思：指气味浓烈的菜蔬之类的食物；2、举例：如葱、蒜、...
蔺进平佛教中是有着很多的清规戒律，最基本的五大戒，即：“不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒”。这是佛教中人必须严格遵守的。小编查阅了很多资料，就是“八戒”、十戒之中也并没有“戒吃肉”这一说。很多人认为佛家弟子是见不得一点荤腥的，否则就是对佛的大不敬。似乎，不吃肉才是正道的佛教...
蔺进平1.中国汉传佛教对出家人有硬性规定，不能吃荤腥。2.中国藏传佛教（西藏以及青海内蒙部分地区）方便开戒可吃三净肉。3.在家学佛的居士，没有规定的。能吃素更好，不能全素吃三净肉也可修行，不违背戒律。但酒应注意，只受三皈依的居士，饮酒要节制。如果受了居士五戒就不能喝酒。
蔺进平荤：是指五荤，即五种疏菜。如大蒜，大葱，小葱，韭菜，洋葱。腥：是指血腥的肉食。包括一切肉食。一般学佛人不吃荤腥。居士可以吃三净肉。而受菩萨戒就要戒吃一切众生肉，以及五荤。食肉会丧失慈悲心，吃五荤有障修行圣道
蔺进平佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是：杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。信佛的人禁忌，这里仅介绍一部分内容：饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱...
蔺进平1.印光法师：念佛之人，当吃长素。念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋。由渐减以至永断，方为合理。虽未断荤，宜买现肉，勿在家中杀生。以家中常愿吉祥，若日日杀生，其家便成杀场。杀场，乃怨鬼聚会之处，其不吉祥也，大矣。是宜切戒家中杀生也。2.佛灭度后，再没有三净...
蔺进平因此，施主施舍什么，僧人就吃什么。施主施舍肉食，他就吃肉。佛教的《十诵规》中规定：“我所 三种净肉，何等三？不见、不闻、不疑。”只要你不见、不闻、不疑是杀生，就不算犯了杀戒。这种肉也是可以吃的“净肉”。这就是僧人吃素的开端。 但是，“僧人吃素”——不吃肉的戒规却是从南北...
