《天龙八部》中的「带头大哥」到底是谁？
是玄慈方丈。他听了慕容博的话后带领一行人埋伏在雁门关，乔峰的母亲被打死，他父亲萧远善欲跳崖自尽，未遂，隐居在少林寺中，趁机报复。
而玄慈方丈知道自己错杀好人，不愿毁了自己和少林寺的名誉，一直保守秘密。
后来人人都没有告诉乔峰这一事实，直到后来闹事情了，乔峰才知道这一切。有关信息可以浏览《天龙》42~43回。
拓展资料：
《天龙八部》小说简介
天龙八部这部小说以“天龙八部”为名，写的是北宋时云南大理国的故事。大理国是佛教国家，皇帝都崇信佛教，往往放弃皇位，出家为僧，是我国历史上一个十分奇特的现象。
据历史记载，大理国的皇帝中，圣德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位为僧。《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷，就是大理国的皇帝。
《天龙八部》的年代在《射雕英雄传》之前。本书故事发生于北宋哲宗无祜、绍圣年间，公元一○九四年前后
参考资料：
天龙八部（2013年钟汉良版电视剧）_百度百科
在天龙故事之中，似乎已经明明白白的说出来，带头大哥便是玄慈方丈。支持的理由有如下几点：1.萧远山指认，2.玄慈自己承认，3.其他细节的佐证。
在少林寺，玄慈承认了虚竹是自己儿子，连带着便把带头大哥的黑
锅揽了过来：
实际上玄慈并未说自己是带头大哥，他的这句话里实际上连他参与过雁门关外一战的意思都没有，只说自己铸成大错，错在何处，便是后文所说听信慕容博的挑拨之言了。含混不清之处便在于玄慈说“众家兄弟为老衲包涵此事，又一一送命”，实有带头大哥的意思在内。不过紧接着，玄慈指认慕容博，让萧氏父子的仇恨和观众的视线转移到了首恶慕容博的身上，当然他自己随后便也受罚而死以谢罪。但值得怀疑的是，玄慈一番谢罪和慕容博的对话中，竟然全集中在你为什么拿假消息骗我，倘若他真是带头大哥，这位得道高僧为何不为当年杀萧远山妻子一事而忏悔呢？
此外还有一些细节可以佐证玄慈是带头大哥的，其一是萧远山说袭击他妻儿的有丐帮帮主，也有少林派高手。上述分析至少可以得出这样的结论：按作者的描写本意来看，带头大哥是玄慈的说法并非是一件实锤铁案，至少是有其他可能性的存在。
事实上，原文中提及带头大哥的叙述中，种种迹象都说明这位带头大哥并不会是玄慈。
其一，在智光大师的描述中说：我们这批共是二十一人，带头的大哥年纪并不大，比我还小着好几岁，可是他武功卓绝，在武林中又地位尊崇，因此大伙儿推他带头，一齐奉他的号令行事。那时老衲尚未出家，混迹于群雄之间，其实万分配不上，只不过报国杀敌，不敢后人，有一分力，就出一分力罢了。这位仁兄，当时的武功就比老衲高得多，现今更加不必说了。
按这段描述，其时智光还未出家，年纪应该并不大，带头大哥年纪比他还要小，但是却担得起武功卓绝、地位尊崇之誉。论地位尊崇，天下第一大帮帮主也尚不能及他的地位。他的武功也是在第一流高手中最厉害。怎会有如此这般人物？这位人物会是玄慈么？显然不可能。
其二，同样在智光的回忆中：带头大哥掏些溪水来，化开了地下凝血，涂在石壁上，然后撕下白袍衣襟，将石壁的文字拓了下来。显然这位带头大哥是穿白袍的，与少林僧人服饰不符。若说当时玄慈尚未出家，或是俗家弟子，恐怕就更不可能力压群雄当这带头大哥了。
其三是带头大哥给汪帮主书信：剑髯吾兄：数夕长谈，吾兄传位之意始终不改。然余连日详思，仍期期以为不可。乔君才艺超卓，立功甚伟，为人肝胆血性，不仅为贵帮中矫矫不群之人物，即遍视神州武林同道，亦鲜有能及。以此才具而继承吾兄之位，他日丐帮声威愈张，自意料中事耳。
其四，萧峰自己根据其他人描述的推断：这个‘带头大哥’显是尚在人世，否则他们就不必为他隐瞒了，这个带头大哥能率领中土豪杰，自是个武功既高，声望又隆的人物。他信中语气，跟汪帮主交情大非寻常，他称汪帮主为兄，年纪比汪帮主小些，比我当然要大得多。
其五，原文中还有：事后我们有查究少林夺经这消息的来源，原来是出于一个妄人之口，此人存心戏弄那位带头大哥，要他千里奔波，好取笑他一番。
其六，安排乔三槐夫妇照看萧峰一事，萧峰自己回想道，为什么爹爹妈妈都说，我跟着他们是委屈了我？父母穷，儿子自然也穷，有什么委屈不委屈的？只怕我的确不是他们亲生儿子，是旁人寄养在他们那里的。想必交托寄养之人身分甚高，因此爹爹妈妈待我十分客气，不但客气，简直是敬重。那寄养我的人是谁？多半便是汪帮主了。
这处可说是作者的一着明笔了，寄养萧峰的自然是那位带头大哥，这才符合身份甚高的说法。若是丐帮帮主所托，无非照顾便了，怎会极为客气甚至敬重？想必这位带头大哥是对三槐夫妇说这孩子是他的门人或亲朋之子吧，这才引得只有粗茶淡饭的三槐夫妇认为自己委屈了萧峰。少林和尚是没法以门派理由寄养孩子的，亲朋理由则完全是靠个人声威，当年的玄慈恐怕也做不到。
根据原文中的线索，几乎可以断定这位带头大哥并非是当年的玄慈。否则文中尽可以用一些模糊的语句描述带头大哥的行为，而不必留有和玄慈身份的明显矛盾之处。那么这位带头大哥到底会是谁呢？
我们可以看到，文中提到的带头大哥，实际上年纪不过三十，身着白衣，武功和声望俱高，并且对辽人有很深的敌意。他与群雄共同埋伏时，其他人不论年纪辈分都推举他来领头。
说不出半句话来。试问强敌在前，带头大哥为何很急切的追问萧远山的身份，而萧远山又何故不回答？他又为何只喝问带头大哥，却不是一同喝问他和汪帮主两人？莫非带头大哥和这萧远山动起手来都各自觉得对方与自己可能有渊源？
《天龙八部》带头大哥真实身份是少林寺方丈玄慈大师，也就是虚竹的亲生父亲。
带头大哥当年因为听信慕容博的谗言，带着几十号高手杀害了萧远山一家，萧远山没有死，萧远山的儿子萧峰也因为带头大哥等人的仁慈侥幸活了下来，但萧峰的亲生母亲却是真实死亡了。
为了找出杀害自己家人的凶手，萧峰一直都在查找谁才是带头大哥，康敏恨段誉父亲段正淳轻薄自己，就告诉萧峰带头大哥是段正淳。阿朱刚好得知段正淳是自己的亲生父亲，为了救亲爹，阿朱伪装成段正淳的样子，接受了萧峰的降龙十八掌，萧峰错杀阿朱造成了人生最大遗憾之事。
在少室山大战上，萧远山曝光了带头大哥的真实身份，他就是以仁慈出名的玄慈，玄慈的确是个好人，但他也有缺点，他在年轻的时候和四大恶人中的叶二娘发生了关系，生了虚竹，还带着一群人错杀萧远山一家。
事实真相大明后，因果连连相扣，玄慈与叶二娘一同自杀，而刚得知身世父母的虚竹却不得不接受同日父母双亡的事实。
作品赏析：
金庸的《天龙八部》和古希腊著名悲剧《俄狄浦斯王》从表面上看并无直接联系，但是，如果对《天龙八部》进行原型分析，就可以透过两部作品的巨大差异看到他们深刻的内在统一性。
俄狄浦斯的悲剧是古希腊神话传说中最具有命定色彩的悲剧，俄狄浦斯越是想逃避命中注定的不幸，越是更深地陷入悲剧命运的魔圈。在此，索福克勒斯向人们揭示了这样一个深刻的命题：命运是如此捉弄人，在压倒一切的命运前，人是多么渺小，无力，无法把握自己。
以这样一种悲剧意识来反观金庸的《天龙八部》，就会发现作品中的主人公段誉、乔峰、虚竹身上都有俄狄浦斯的身影。他们都在与不幸的命运做抗争，但他们都无法战胜命运，最后和俄狄浦斯一样被一种不可知的神秘力量以玄妙不可解而又不可避免的方式操纵着，走向更深的不幸。
金庸似乎和索福克勒斯一样在讲述一个由命运之神造成的古老而又遥远的苦难。
金庸在《天龙八部》中通过段誉、乔峰、虚竹的命运悲剧充分展示了人和命运的尖锐冲突和命运对人的无情嘲弄，三位主人公都和俄狄浦斯一样在邪恶命运的摆布下遭受了巨大的痛苦和不幸。
从某种意义上说，《天龙八部》作为一部人生的悲剧寓言，它反映了现代人对命运的思考和面对命运的不可知的困惑。
金庸作为一个通俗文学家，自称讲故事的人，他自己说：“我只求把故事讲得生动热闹。”然而，当金庸在他的作品中，特别是在《天龙八部》中表现出俄狄浦斯悲剧的原型，并以无法摆脱的偶然和近乎命定的绝对向现代人昭示生命的悲哀和无望时，《天龙八部》早已远远超出他讲故事的目的。
也许金庸在塑造段誉、乔峰、虚竹时并没有想到俄狄浦斯的悲剧，但是当他在作品中对现代人的命运进行思考时，面对异化自身的物质世界，不可避免地要陷入与索福克勒斯同样的困惑和悲观，而当他带着这种情绪寻找悲剧命运的根源时，便自然而然地激活了潜意识里的原型。
你好，从表面上，《天龙八部》里面的“带头大哥”是少林方丈，玄慈大师，也就是虚竹的父亲。但是，书中也有很多细节，暗示玄慈并非真正的“带头大哥”。关于“带头大哥”的真实身份，《天龙八部》原著中的描写非常有意思，萧远山既没有指名道姓地说出玄慈就是三十年前的带头大哥，玄慈也没有坦然承认自己带着众多高手围攻萧远山。少林寺发生的那场纠葛，充满了迷雾。谢谢。
普遍认为《天龙八部》中的“带头大哥”就是玄慈。认为“带头大哥”就是玄慈的主要理由有三个，但这三个理由都疑点重重，都非常值得推敲。
理由其一，金庸原著中萧远山的暗示
萧峰向萧远山问：“那个带领中原武人在雁门关外埋伏的首恶，爹爹可探明白了没有？”萧远山道：“岂有不探查明白之理？此人害得我家破人亡，我若将他一掌打死，岂不是便宜他了。叶二娘，且慢！”他说道：“跟你生下这孩子的是谁，你若不说，我可要说出来了。我在少林寺中隐伏三十年，什么事能逃得过我的眼去？”
少室山上，乔峰问萧远山“带头大哥”是谁，萧远山突然岔开话题，质问叶二娘，虚竹的生父到底是谁，而虚竹的生父正是玄慈。萧远山为了探查“带头大哥”的真实身份，潜伏少林寺几十年，他心中应该知道此人到底是谁。照萧远山说话的逻辑，他应该认为玄慈就是当年的“带头大哥”。
但这里面真是疑点重重。乔峰询问时，萧远山为何要突然岔开话题？在武林群雄面前，他为什么不直接告诉乔峰，玄慈就是“带头大哥”？此时此刻萧远山莫名其妙地扯起了玄慈的生活作风问题，这跟“带头大哥”有什么关系？难道他也没有十足的把握认为玄慈就是“带头大哥”？
理由其二，玄慈对“带头大哥”身份的默认
面对萧远山的质问，玄慈回答到：“萧老施主，雁门关外一役，老衲铸成大错。众家兄弟为老衲包涵此事，又一一送命。老衲今日再死，实在已经晚了。”
“众家兄弟为老衲包涵此事，又一一送命”，玄慈的这句话似乎承认了自己就是当年的“带头大哥”。但是这里面同样疑点重重，玄慈的身份地位、武功强弱，似乎都跟原著中描述的“带头大哥”非常不符。根据《天龙八部》中智光大师的描述：
带头的大哥年纪并不大，比我还小着好几岁，可是他武功卓绝，在武林中地位尊崇，因此大伙儿推他带头，一齐奉他的号令行事。这批人中丐帮汪帮主，万胜刀王维义王老英雄，地绝剑黄山鹤云道长，都是当时武林中第一流的高手。那时老衲尚未出家，混迹于群雄之间，其实万分配不上。
30年前，“带头大哥”的武功就已经冠绝江湖，足矣号令武林群雄。甚至“天下第一大帮”的丐帮帮主汪剑通，都得听从“带头大哥”的调遣，亲自出马远赴雁门关。能够号令丐帮帮主、鹤云道长的人，应该是武林中惊世骇俗的人物，怎么可能是30年前的玄慈？
就算是30年后的玄慈，他的武功、地位也根本到不了“带头大哥”的水平！乔峰的师父玄苦大师，武功远胜玄慈，还被萧远山一掌震死，玄慈在萧远山手下能撑几掌？而且少林派的武功历来讲究根基扎实，都要一步一个脚印的修炼，没有一步登天。所以金庸笔下，少林派几乎没有在年少时就能名动江湖的武僧出现。而“带头大哥”年纪轻轻就有号令江湖的水平，所以他百分之八九十不是少林派的人！因而，笔者怀疑带头大哥不是玄慈！
玄慈之所以承认自己是“带头大哥”，说到底他还是想替带头大哥隐瞒身份，自己承担下这段三十年的仇恨，用自己的生命化解这一段仇怨。从而让乔峰和萧远山把气都撒在自己身上，放弃对“带头大哥”的刨根问底。
玄慈，他是少林寺方丈也是虚竹的亲爹。《天龙八部》是根据金庸同名小说改编的古装武侠剧，由张纪中担任总制片人，鞠觉亮、周晓文、于敏、赵箭联合执导，胡军、林志颖、高虎、刘亦菲、陈好、刘涛主演。
天龙八部带头大哥是谁
该剧以乔峰、段誉和虚竹三人的传奇经历为主线，交织以三人与阿朱、王语嫣、梦姑三段感人至深的缠绵恋情，从而铺陈开一幅气势磅礴的江湖画卷。北宋年间，外族纷纷觊觎大宋国土，形成汉、辽对立的局面。丐帮帮主乔峰（胡军饰）因拒绝副帮主妻康敏（钟丽缇饰）之爱遭报复指为契丹人后裔而受尽中原武林人士唾弃。乔峰为平反遂四处追查身世，期间认识了大理世子段誉（林志颖饰）及虚竹和尚（高虎饰），并结拜为兄弟。乔峰追寻身世时屡遭奸人所害，含冤莫白，更错杀红颜知己阿朱（刘涛饰），后为救朱妹阿紫（陈好饰）寻医至大辽，辗转成为大辽国南院大王，但与中原关系则更趋恶劣。
带头大哥是玄慈无疑。这类问题开开玩笑和脑洞是挺好的，大家娱乐一下。但我发现金庸作品底下的阴谋论越来越多，评论区里把脑洞当真来抹黑角色的云读者真是令人诧异。上次见一个神奇的答案洋洋洒洒几百字论证宁中则是被任盈盈当着令狐冲的面杀掉的，
分析的有理有据，质量在阴谋论里算比较高的了。然而金庸在后记里写明了是自杀，这就很尴尬了。其实想想也知道，在报纸上连载的小说，可以有草蛇灰线，可以有细节和彩蛋，
但是不可能搞出个绝大多数读者都读不出来的欺骗式叙事。按金庸没有明写，所以不是这样云云，真的是太乃义务了。金庸小说本来bug就不小，何况你的脑洞也没有原著支持，完全靠猜，
怎么就成了真相了呢。抓着小的细节来分析，丰满人物形象，我是很支持的。偶尔开开脑洞，讲讲骚话，也很好。但是天天想着搞颠覆，
什么忘恩负义郭巨侠，正人君子岳不群的操作还是少搞点。幸亏你们这帮人没去搞历史，不然岳飞要跪在秦桧面前。
《天龙八部》中的「带头大哥」到底是谁？视频
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