乔峰和郭靖作为大侠,为何只有乔峰的形象深入人心?

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金庸笔下真正的大侠是乔峰,为何却不是郭靖呢?~

在金庸大侠的小说《射雕英雄传》里,郭靖最重要的是他的人格,武功犹在其次,他自小人生目标便十分明确:做个好男儿。为父亲报仇。“报仇”这个观念,在现代现实社会当然不容许,但在武侠小说的幻想世界来说,却是基本的道德责任。
郭靖的道德观念不是从高深理论所得来的,而是基于一些十分平常的信念,例如尊长的吩咐必须遵从,答应了人的事一定要做。对朋友要忠心,不能贪生怕死。不可欺骗人。不可贪人钱财等等。“为国为民”,就是从这些简单平常道德观念而来的理想,没有什么难懂之处。郭靖的不平凡,在于他由始至终毫无犹豫地忠于自己从小培养成的道德信念。
何谓侠之大者?金庸已借郭靖之口阐明:为国为民才是真正的侠之大者。以这个标准进行判断的话,乔峰、郭靖二人明显都是符合条件的。然而要从二人之中二选一的话,显然还是有一定的困难的。但就事论事的说,乔峰的“爱国爱民”比之郭靖的“爱国爱民”明显要高了一个档次。
乔峰的爱国不只是爱着辽国,同样他也爱着大宋,甚至大理、西夏、吐蕃。爱民也不只限于爱着契丹的人民,同时也爱着汉人、大理人、西夏人、吐蕃人。他的爱,无论是“爱国”还是“爱民”,都已经超越了种族,超越了国界,是真真正正的大爱。若以这个角度来看的话,比之郭靖,乔峰才是金庸武侠中真正的侠之大者。

如果从严格意义上讲,郭靖才是。金庸武侠小说中反复印证的就是“侠之大者,为国为民!”,从这个看,郭靖率众抵抗侵略,很好的履行了为国为民的职责。乔峰虽说也是为国为民,但是最后却是背叛了辽国,如果从一个辽国人的角度讲,单单这一点就不足以说是大侠了。如果从人情上讲,乔峰的侠义跨越了国界,以一人死换回千万生灵免于涂炭,这种才是最大意义上的将“侠”之一字扩到最大化。另外,乔峰为人豪迈,不拘小节,作为大侠来说比之郭靖更具代表性,他也是金庸小说诸多男主角中我最喜欢的一个角色,没有之一。

郭靖的人生太过完美,大忠大义全都有,即使母亲去世也是为了设置的必要的反蒙的环节,他的幸运不是我们想要的英雄。

郭靖傻的可爱,憨的邪乎,一边豪情万丈一边走大运,命运没有太多的波折。

乔峰行得仗义,是非分明,一边悲催一边深爱,让人心生敬畏与怜悯。

乔峰本是契丹人,幼时父母在雁门关被杀,送进农户家被抚养长大,借着又被杀父仇人传授武功做了丐帮帮主。

那个时候他不是英雄,只是说一个大侠,号称北乔峰。

身世浮出水面,所敬所亲所仰全都成为了敌人,从此孑然一身。

所幸有阿朱懂他知他,只认她做萧大哥,却不料竟然命丧己手。

回归国土,一面是生身国家一面是养身旧族,若是换了旁人可能要挣扎一会,可是乔峰却恩怨分明,尽心尽力希望战争能够停止。

乔峰的命运戏剧化,太多的悲惨太多的折磨,书里面的不幸都由他来承担,爱而不得是他最让人感到心痛的地方。

郭靖的命运喜剧化,天生愚钝却能练成绝世武功,情商不高却能娶得世上最聪慧的女子,大忠大义全都有,近乎完美却让人觉得不真实。

每个人心中都有一个英雄的影子。

他血性十足,没那么多将就有什么话都说出来,义结群雄,志勇无双。

开心了就喝点酒,不开心了也喝点酒,过着豪情万丈的日子却惦念着和心爱的姑娘在夕阳下牵着马放着羊。



因为乔峰给人的纠结成分有很多,从整体的故事情节上会更让人为之动容,况且乔峰的身世总是会让人感觉到非常疑惑,那些所谓的图腾还是降龙十八掌等等,都是让大家刻骨铭心的记忆,从乔峰的妆容上,也能带给我们很多的冲击力,感觉到对方是非常具有男人味的外形,总是会勾起很多人对英雄的解读。但是郭靖却有所不同,一开始的郭靖是非常笨的样子,而且骨子里冒着一股傻气,之所以在后来能够呈现出非常高强的武功,其实也是受人启发,并不能给人过多的视觉刺激。

而饰演者在扮演乔峰和郭靖两种人物的时候,给人的感觉也是不一样的,虽然都跟报仇有一定的关系,但是乔峰能够带给大家的是更加仇恨的状态,而且总是有一些疑点在里面,让人充满思考的韵味。而郭靖从一开始就是非常清晰的复仇思路,而且给人的感觉是非常善意的状态,因而还是无法完全恨起来。



郭靖比较老实,他的性格磨磨唧唧的不够豪气,没有自己的主见,喜欢听从别人的安排,尤其是自己老婆的主意,他娶到了聪明的蓉儿,遇到事情都会跟她商议然后听蓉儿的。

观众在看剧的时候都会对郭靖的形象不满意,明明武功盖世,却像个小女生一样。他是正气凛然,并且没有做过什么坏事,但是大家就是不买他的帐,喜欢蓉儿的人比喜欢郭靖的还多,我本人就是更加喜欢蓉儿。

乔峰同郭靖相同的地方在于他们都会降龙十八掌,并且都当过丐帮帮主,都是正派人士。唯一的不同就在于乔峰非常豪气,他广交朋友,并且嫉恶如仇,同他的三个好兄弟出生入死。

最喜欢他们结拜的一句话不求同年同月生但求同年同日死,他敢爱敢恨,并且他的武功常常把坏人打的落花流水让人看得大呼过瘾,更符合大家心中武功高手的形象,所以他同郭靖相比就会更加深入人心。



谁对百姓好,谁当皇帝都一样,宋皇帝昏庸听信小人杀害忠酿,没必要保护皇帝,在郭靖守襄阳那么多年,经常打仗,死的人也不少,杨过虽然是游侠,但也做好事,杨过去过皇宫知道皇帝昏庸,这样国家迟早要倒闭,杨过到过蒙古帐营看到蒙古头带兵有方,所以杨过看得最清楚现实,所以最后一次打败蒙古皇帝,得保十三年太平,马上带上自己心爱的人隐居去了,自己国家皇帝在后宫昏庸无能迟早完蛋。黄蓉本来又不打算教杨过武功,送到道士那里也被人欺负,是龙儿教出来的过儿,过儿在武林大会表现好,又想把女儿嫁给杨过,好把他捆在身边为自己所用。要是过儿在桃花岛时,黄蓉要是对待过儿像自己儿子一样,过儿那么聪明学什么都快,在古墓学了入门功夫就跟姑姑一起研究学习武功。在次跟雕兄学。郭靖武功箭术那么好,不培养一批武功箭术人才,要是最后这次大会,过儿不火烧粮草跟火药,这次郭靖夫妇都会失败。蒙古用炮轰你们看郭靖守得住不,郭靖自己都知道炮的厉害。

萧峰和郭靖都是大侠,但是萧峰更伟大些。你们总说郭靖才是大侠的人,真的是不动脑子的。一个人不费一兵一卒,百姓不受战乱之路,牺牲他自己,换得几十年的天下太平;一个人镇守城池打仗阻挡敌人的侵略,最终还是城毁人亡。到底谁更伟大?谁更有气魄?谁的结果更好?很明显得道理


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