沈万三的子孙全国分布。

沈万三的子孙全国分布~

沈万三后人已有21代
据《南京晨报》报道，19日上午11点半，坐了1天2夜的火车，沈万三的11位后裔到达南京，开始了寻根之旅。昨晚7时许，白鹭宾馆，“万派回根源有本一脉两地祖无分”的红色横幅下，南京各界人士举行宴会，为他们接风。“我们要让他们带着乡情来，带着亲情走。”活动的总策划人扎西刘说。
沈向东，43岁，作为沈万三第15代子孙，被推举为此次南京寻根团的族长。沈向东很小就从太爷处听说了明朝时期祖先的发迹、没落、逃难的历程。“听说当时是祖先风头太盛，遭遇朝廷小人陷害。”沈向东说，庆幸的是，遇难之时，沈万三的次子得到了沐春将军的庇护，一路逃到贵州，那时的贵州还属于云南。
沈向东说，当时前往贵州逃难的还有张陈郑三家，为了隐蔽，大都躲在山区，沈万三后人如今聚集的贵州山龙屯堡就是其中之一。现在，整个山龙地区沈家后人已达3000多人，发展到了21代。
“其实，我们这些后人有许多如今并不姓沈。”出于避难的目的，沈家开始隐姓埋名，甚至只敢用公相称，陈张李姓氏里，也不乏沈万三的后人。“但是祖祖辈辈都会向下一代告知，我们是南京沈富后人，我们的根在南京。”沈向东说。
一年两次祭拜南京祖先
贵州天龙沈万三后人们，至今仍保留着一个传统：每年的鬼节和正月十五，都要烧些纸钱，以告慰祖先。“600年了，年年如此，代代如此。”沈向东说，每逢这两个特殊的日子，他们都会画车画马，连同纸钱一同焚烧，用以祭奠祖先。
一座长2.2米、宽1米、高1.7米的聚宝盆，是天龙屯堡的象征，更是后人们缅怀祖先的表达方式。聚宝盆上的一首诗或许代表了世人对沈万三的评价：浪里财宝水底藏，江湖英明空荡荡。平生为人不为富，舍弃红粉入蛮荒。沈向东说，据先祖们传言，诗是张三丰所作。
来过几次，不知南京是家
60多岁的沈先生曾几次到过南京，中山陵、夫子庙、玄武湖都游玩过，最近一次是在1997年。忆往昔，沈先生感慨万千，“南京变化真大啊，想当年，夫子庙一带全是小房子，现在都高楼林立了。”
“来了那么多次，这次才知原来南京是根！”沈先生说，直到1997年，扎西刘才揭开沈家家谱之谜，他才晓得祖先原来是沈万三。“这次来，感觉真的不一样，听说有个亲戚住在许府巷，但时隔多年没联系，也没留电话，具体门牌号也忘了，如果能找到的话，真是太好了！”沈先生道出了他的心愿。
穿起600年前传统装束
“想不到南京这么美，南京人这么客气！”42岁的尚女士是族长的妻子，坐了1天2夜的火车，她依然很有精神。
“小时候，老人常对我们念叨，祖先在南京，姓沈。”尚女士说，那时，她做梦都想来看看，这次是第一次来南京，也是第一次走出大山。为此，他们特意换上重大节日的装束。
“听老人讲，这种装束沿袭了600多年了……”尚女士边展示装束边介绍。只见其头发用玉簪在后面挽起来，两边垂下2缕及耳根，周围再用白布包裹，绿色的长袍及膝，领口上有粉白色镶边，对襟上还绣着花和蝴蝶，黑色围腰上拖着长长的穗，耳朵上挂着对长长的银耳环，“女孩子出嫁后就是这种装扮，打理好要1个多小时，光挽个头发就要半小时；未出嫁的姑娘则是在后面扎个马尾辫，其余是一样的。”
“这双鞋穿了40年了，传了好几代了！”记者看到，这是种常出现在古装片中的鞋子，白色的棉布及脚踝，周围是绣花的黑布，头很尖，“以前，鞋子还是妇女的防身武器，鞋头装有暗器，遇到坏人就会发射，不过现在没有了。”尚女士说。
“男子则穿马褂，蓝色代表平时服装，白色代表祭租，这次来男士就穿了白色的马褂！”尚女士说，他们的方言很像南京话，去旅游的南京人常回惊讶地说：“你们好像南京人！”他们则会很自豪地回答：“我们老家就是南京！”
当地沈万三后人仍最富
沈向东递给记者的名片上，头衔繁多：天龙宏伟木材厂厂长、旅游发展协会会长、龙狮庆典协会会长……沈向东的言语里透露着自豪：“我们沈家后人，在当地的经济头脑仍然是最先进的。”沈向东说，他们的日子已经奔小康了，现在家里有3幢房子。
沈万三（1330年－1376年），名富；字仲荣，俗称万三。万三者，万户之中三秀，所以又称三秀，作为巨富的别号，元末明初人。因得罪朱元璋被流放边疆，但是他资助南京城墙建设的故事仍然在民间广为流传，是一位传奇式的历史人物。南京是沈万三从事商业活动的主要地方，他在城内外建有多处宏丽的住宅和花园。据传白酒坊、堆草巷、油坊巷等处都为沈家房宅后院。沈万三迁徙京师应天后，居住在马道街一带，《东城志略》记载：“马道街，相传富民沈万三居此。”沈万三家产被籍没后，均作官署。

由于缺乏史料，沈万三的后代在哪里便成为一桩悬案，但是在2013年5月，扎西刘根据查访到的资料，抛出了沈万三后裔在贵州的观点。
扎西刘的推理结论根据这些调查结果，扎西刘推测了这样的可能性。出于保护自己子孙考虑，沈万三将后代裹挟在沐英的大军中南下滇黔一带，在沐英派出的陈、郑等军官的照顾下，沈万三的后人及其庞大家族隐姓埋名在屯堡。（这个沈万三的后裔可能是次子沈茂，因为长子沈旺及其后人先后遭到了朝廷的算计，而唯独历史对沈茂没有任何记载。）
为了保护家族血脉，沈族隐姓埋名，但为了表示不忘祖。沈家定下了一些祖训：如始终居住在一个屯堡里面；供奉财神即“沈万三”；以藏着密码的族谱排序；世代经商等等。为了保护其余的家族不受牵连，沈家不与另三家通婚；至于四大家族中第四个姓——张，有可能是张士诚的后代，因为历史记载，沈万三和张士诚过从甚密，并一直庇护着张族后人。
也许沈家祖先的种种顾虑是对的，100年之中（恰好为5代左右），在江南的沈氏前后遭到数次抄家灭门，沈氏一门逐渐式微。而延续在贵州的这支，却依然十分完整地保存着。甚至，今天，他们的衣着、言谈和举止都带着500多年前的习惯。

扩展资料：
关于沈万三发财致富的原因。大致有“垦殖说”，“分财说”和“通番说”。
1、垦殖说：
许多史料上都有记载，但真正完善地提出这一说法的是昆山文管会陈兆弘在“明代经济史学术讨论会”上发表自的《明初巨富沈万三的致富与衰落》一文。文中重点提出，沈万三从“躬稼起家”继而“好广辟田宅，富累金玉”，以至“资巨方万，田产遍于天下”。沈万三依靠垦殖发富，乃至成为豪富，号称江南第一。
2、分财说：
有人认为，“沈万三秀之富得之于吴贾人陆氏，陆富甲江左…尽与秀”。（《周庄镇志》卷六·杂记），又有人说“元时富人陆道源，皆甲天下……。暮年对其治财者二人，以资产付之”，“其一即沈万三秀也”，（杨循吉《苏谈》）。总之，沈万三是得到了吴江汾湖陆氏的资财，才成为江南巨富的。
3、通番说：
据《吴江县志》载，“沈万三有宅在吴江二十九都周庄，富甲天下，相传由通番而得”。著名历史学家吴晗也说：“苏州沈万三一豪之所以发财，是由于作海外贸易。”这说明沈万三是由于把商品运往海外贸易，才一跃而成为巨富的。
参考资料来源：百度百科-沈万三

沈万三后人已有21代

据《南京晨报》报道，19日上午11点半，坐了1天2夜的火车，沈万三的11位后裔到达南京，开始了寻根之旅。昨晚7时许，白鹭宾馆，“万派回根源有本一脉两地祖无分”的红色横幅下，南京各界人士举行宴会，为他们接风。“我们要让他们带着乡情来，带着亲情走。”活动的总策划人扎西刘说。

沈向东，43岁，作为沈万三第15代子孙，被推举为此次南京寻根团的族长。沈向东很小就从太爷处听说了明朝时期祖先的发迹、没落、逃难的历程。“听说当时是祖先风头太盛，遭遇朝廷小人陷害。”沈向东说，庆幸的是，遇难之时，沈万三的次子得到了沐春将军的庇护，一路逃到贵州，那时的贵州还属于云南。

沈向东说，当时前往贵州逃难的还有张陈郑三家，为了隐蔽，大都躲在山区，沈万三后人如今聚集的贵州山龙屯堡就是其中之一。现在，整个山龙地区沈家后人已达3000多人，发展到了21代。

“其实，我们这些后人有许多如今并不姓沈。”出于避难的目的，沈家开始隐姓埋名，甚至只敢用公相称，陈张李姓氏里，也不乏沈万三的后人。“但是祖祖辈辈都会向下一代告知，我们是南京沈富后人，我们的根在南京。”沈向东说。

一年两次祭拜南京祖先

贵州天龙沈万三后人们，至今仍保留着一个传统：每年的鬼节和正月十五，都要烧些纸钱，以告慰祖先。“600年了，年年如此，代代如此。”沈向东说，每逢这两个特殊的日子，他们都会画车画马，连同纸钱一同焚烧，用以祭奠祖先。

一座长2.2米、宽1米、高1.7米的聚宝盆，是天龙屯堡的象征，更是后人们缅怀祖先的表达方式。聚宝盆上的一首诗或许代表了世人对沈万三的评价：浪里财宝水底藏，江湖英明空荡荡。平生为人不为富，舍弃红粉入蛮荒。沈向东说，据先祖们传言，诗是张三丰所作。

来过几次，不知南京是家

60多岁的沈先生曾几次到过南京，中山陵、夫子庙、玄武湖都游玩过，最近一次是在1997年。忆往昔，沈先生感慨万千，“南京变化真大啊，想当年，夫子庙一带全是小房子，现在都高楼林立了。”

“来了那么多次，这次才知原来南京是根！”沈先生说，直到1997年，扎西刘才揭开沈家家谱之谜，他才晓得祖先原来是沈万三。“这次来，感觉真的不一样，听说有个亲戚住在许府巷，但时隔多年没联系，也没留电话，具体门牌号也忘了，如果能找到的话，真是太好了！”沈先生道出了他的心愿。

穿起600年前传统装束

“想不到南京这么美，南京人这么客气！”42岁的尚女士是族长的妻子，坐了1天2夜的火车，她依然很有精神。

“小时候，老人常对我们念叨，祖先在南京，姓沈。”尚女士说，那时，她做梦都想来看看，这次是第一次来南京，也是第一次走出大山。为此，他们特意换上重大节日的装束。

“听老人讲，这种装束沿袭了600多年了……”尚女士边展示装束边介绍。只见其头发用玉簪在后面挽起来，两边垂下2缕及耳根，周围再用白布包裹，绿色的长袍及膝，领口上有粉白色镶边，对襟上还绣着花和蝴蝶，黑色围腰上拖着长长的穗，耳朵上挂着对长长的银耳环，“女孩子出嫁后就是这种装扮，打理好要1个多小时，光挽个头发就要半小时；未出嫁的姑娘则是在后面扎个马尾辫，其余是一样的。”

“这双鞋穿了40年了，传了好几代了！”记者看到，这是种常出现在古装片中的鞋子，白色的棉布及脚踝，周围是绣花的黑布，头很尖，“以前，鞋子还是妇女的防身武器，鞋头装有暗器，遇到坏人就会发射，不过现在没有了。”尚女士说。

“男子则穿马褂，蓝色代表平时服装，白色代表祭租，这次来男士就穿了白色的马褂！”尚女士说，他们的方言很像南京话，去旅游的南京人常回惊讶地说：“你们好像南京人！”他们则会很自豪地回答：“我们老家就是南京！”

当地沈万三后人仍最富

沈向东递给记者的名片上，头衔繁多：天龙宏伟木材厂厂长、旅游发展协会会长、龙狮庆典协会会长……沈向东的言语里透露着自豪：“我们沈家后人，在当地的经济头脑仍然是最先进的。”沈向东说，他们的日子已经奔小康了，现在家里有3幢房子。

沈万三后人已有21代。据《南京晨报》报道，19日上午11点半，坐了1天2夜的火车，沈万三的11位后裔到达南京，开始了寻根之旅。昨晚7时许，白鹭宾馆，“万派回根源有本一脉两地祖无分”的红色横幅下，南京各界人士举行宴会，为他们接风。“我们要让他们带着乡情来，带着亲情走。”活动的总策划人扎西刘说。沈向东，43岁，作为沈万三第15代子孙，被推举为此次南京寻根团的族长。沈向东很小就从太爷处听说了明朝时期祖先的发迹、没落、逃难的历程。“听说当时是祖先风头太盛，遭遇朝廷小人陷害。”沈向东说，庆幸的是，遇难之时，沈万三的次子得到了沐春将军的庇护，一路逃到贵州，那时的贵州还属于云南。沈向东说，当时前往贵州逃难的还有张陈郑三家，为了隐蔽，大都躲在山区，沈万三后人如今聚集的贵州山龙屯堡就是其中之一。现在，整个山龙地区沈家后人已达3000多人，发展到了21代。
“其实，我们这些后人有许多如今并不姓沈。”出于避难的目的，沈家开始隐姓埋名，甚至只敢用公相称，陈张李姓氏里，也不乏沈万三的后人。“但是祖祖辈辈都会向下一代告知，我们是南京沈富后人，我们的根在南京。”沈向东说。

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