人有灵魂吗?人死后灵魂就会出窍吗?

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人死后灵魂会出窍吗?还是人跟灵魂一同消失在这世界上?~

人根本不会真正的@死@,元神离体有几个去向,
1 往生 2转生 3 投生 4 @恶@道
往生了就不用说了 最好的
转生天界 也挺好的
投生人道也不错
恶道的就要赶紧超度了!
所以你根本没有真@死@了!!只是换了个身体而已

灵魂:佛家讲的是神识,肯定有,不是灵魂,因为魂是不灵的,凡夫死后进入中阴态,通常神识出体后是随业留转的,流转到三恶道的多,重反人天的少,如果魂要是灵的话谁会愿意做畜生,做鬼,下地狱。这不是信不信的问题,是信不信都是这样。

科学界也有不少证明了轮回的存在,可以找些相关资料来看。

灵魂出窍:佛家讲的是禅定,用现在的话说有定功的人神识可以突破空间维次,定攻深的可以基本看到六道轮回里的景象,包括不同程度的过去和未来。

有兴趣可以找些入门的知识来看,真正的佛弟子没有怀疑这点的,明理后也不会太怀疑了,而且佛法不是让我们去信的,是可以让我们自己去证得的,证得了就完全不用怀疑了。稍有禅定功夫的修行人就会多少证得一些境界。

以上都是方便说,如果想了解,可以去研究经典,或听法师大德们的开示,网上有很多视频。佛法包括一切宇宙人生的真相。哲学,科学,心理学,生理学等等学问,入门后你就会发现都包括在佛法当中。佛法不是主要讲鬼神的,是我们自己和我们生活的环境之间所有的关系道理。

如果觉得感兴趣,先不要研究信不信,先研究怎么信,入门后,问题会越来越少。

大善之人去世后会立即去天上,大恶之人会立即下地狱,修佛修得好的人会立即去西方极乐世界,而对于一般人来说去世是一个过程,一般人去世8-16小时内,神识逐渐离开躯体,此时逝者的感觉宛如老牛剥皮,异常痛苦,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,生大愤怒,一般8小时后神识完全离开,此时方可搽试、换衣、化装等,也有少数人16小时后才会完全离开...
  人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:
  脚心发热:地狱
  膝盖发热:畜生
  腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)
  胸口发热:人道
  眉心发热:天道
  此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。
  顶门发热:往生佛世界。
  往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香(此香非人间那种,但可清楚闻到),火化后有舍利子或舍利花。
  念佛人此种瑞相全国各地无数,有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛!
  病人临终时,家属勿在病人面前相对而视,以免病人生起爱恋之情。如家人信佛,念佛时切不可带著哭泣的音调,以免病人引起悲伤之心,而失去正念也。家属万万不可哭泣,致增情爱牵连烦恼痛苦,甚或使病人因刺激而生嗔恨心,因嗔恨心而堕恶趣,岂不贻误往生大事么!病人临终前后,若有食酒肉五辛者,不可走近病人前,否则病人易失正念,会堕三恶道的。
  病者气绝之后,以神识尚未离去,仍然是有知觉的。须经过一段时间,通身冷透,神识出离,寿、暖、识都离开了身体,方算死亡。在气绝之后,神识未去之前,心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的,亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的,或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的,复有因冤屈未伸而不甘瞑目的,故此时此刻,正是悲苦交集。若又被搬动,又闻哭声,岂不更使将去未去的心灵,受极大的刺激,生者能这样忍心害理吗?世人不知,认为气绝就是死亡,往往因这种误解而铸成大错,病者家属及孝顺子女,不可不知也。
  以一般错误举动来说,只要病人一断气,马上就悲哀啼哭,或抚搂病人而嚎啕,或任意搬动强其正寝,或趁身体未冷先为之沐浴穿衣,或注射强心针,或注射防腐剂,或方断气立即被送太平间,或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动,对神识未去仍有知觉的病人,可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为,实贻害临终人不浅,将使死者痛苦堕落,爱之反足以害之,这是最可怕的。
  不知神识未去,其所感受的痛苦,与常人无异。常人还可以呼痛呼救,可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间,硬要当作死尸看待,致使病人冤枉受极大痛苦,而口又无法申诉。因不解临终常识,而导致如此悲惨,宁不痛心!病人因遭受痛苦而心生嗔恨,因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中,虽孝子贤孙亦无所知也。
  因此呼吁世人,在病人气绝之后,神识尚未离去之前,假定为十小时至十二小时,在此时间之内,病室宜维持肃静,不能有上述种种举动,加害病人之身,以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态,要听其自然,不能移动他。过此时间之后,如见其身体僵硬,可用热水毛巾敷其弯节,使其转软。此时间内,不要探摸其冷暖,不要使蚊蝇触及,病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时,作有效的救度,引导病者的神识走向光明前途,往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任,也是为子女者唯一的孝道所在。
  若已气绝,因神识尚未离去,故仍在有知觉的弥留之际,如在各公私医院或在自家,基于人道的精神,与谨慎的态度,应予以十至十二小时的宁静时间,并供给冷气或冰块,使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动,不可有一切错误举动,前文中已经说过了。至于卧的姿态,要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节,自能转软如生。病房要肃静无声,不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导,此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之,亡者的心,即能觉知,使心有所归,心有所依。家属及亲友应换班念佛,先念六字洪名十数分钟,以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号,一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛,心中兼想,求佛慈悲摄受,亲垂接引。念佛声不要间断,要能使病人的神识,自耳根听得句句分明,方能感应佛的愿力,而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号,注意不要扰及其他病人。
  欢迎各方贤达仁者,广结净缘,辗转流传,使现在未来人人受益,功德无量,福慧无量,祖先皆获超升,子孙贤孝仁慈

有。死后会根据你在这一世的修行而决定你投胎到哪里去。或者你学佛学得好可以直接往生西方极乐世界。

人死后灵魂会出窍的,三魂上天七魄入地,只有修炼成功之人魂魄出窍而不散。

信则有,不信则无。

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