古人成年寄语文言文

成人礼誓言文言文版怎么写？~

古人给儿女的成人礼的勉语，作参考：
　　《示儿长语》[清]潘德舆

　　○作人诗七章

　　作人先立志，志立乃根基。人无向上志，念念入涂泥。从善天所命，尔毋迷途歧。

　　念念循善念，大端为顺亲。何不从亲训，而乃从他人？悖德者自思，何以有此身？

　　顺亲非面貌，反身诚为主。外顺内悖之，禽兽衣冠伍。魂梦内省来，欺诈速宜去。

　　诚心顺亲者，作事必识羞。惟恐辱吾亲，戏荡是吾仇。匪人引货色，断不与交游。

　　识羞知正路，步步学谨慎。守身如执玉，保德保性命。一言不敢妄，矧敢有恶行？

　　谨慎自勤业，读书真读书。熟读复细思，无处肯模糊。将求古人心，立品与之俱。

　　凡吾之所言，经传咸已具。古训谁不闻？嗜欲绊乃误。斩欲始作人，失足悔迟暮。

　　右诗七章，章章相衔接而下，以首章为提纲，以末章为归宿。中五章□顺亲，仁也；诚身，信也；识羞，义也；谨慎，礼也；读书，智也。五常具备，万事万物之理，不出乎此矣。所以不言五常之名目，不依其自然之次序者，以言其理，则名目可不言也。且五常之理，甚大而精，姑言浅近急切之端，以自成其次序耳。

　　顺亲、诚身，虽非浅近，而小子肯听父母教训，亦为顺亲；肯踏实作事，绝不说谎欺人，亦为诚身，此皆最急之事。识羞、谨慎，皆踏实做工夫处，故即次之。读书，在作人为余事，乃智之一端，故置之后；然非此不能明理以诚其身，故足与上四者相配而立也。总之，先非立志，则善无原；终非斩欲，则恶不净。故首、末二章，尤吃紧也。能率首、末二章之意，而中五章，乃一线穿成矣。

　　以“作人”二字命题，明从此，则为人；不从此，则为禽兽也。欲为人乎？欲为禽兽乎？如之何勿思？孟子曰：“我固有之也，弗思尔矣。”“岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”“心之官则思，思则得之；不思则不得也。”“人人有贵于己者，弗思耳。”故“思”字最要。思之熟乃能立志耳。程子亦曰：为恶之人，未尝知有思；有思，则为善矣。一心为善，非立志而何。

　　知羞能吃苦，踏实自生明（肯吃苦而不寻乐，必是个出色男子）。理义为真我，《诗》、《书》是后天。

　　聪明而浮游，非有成之材也。鲁钝之质而又有浮游之心，吾不知之矣。

　　“孝弟忠信，礼义廉耻”八字，尔辈知其当然，而不知其所以然。故视若束缚人之物而苦之也。知其所以当然之故，则不苦之矣。此非思不可也。口讲耳闻，皆当然者也；学也，学而不思则罔，罔则苦也。

　　讲日记故事，孝子悌弟，便有思齐之心，方是有才情后生。

　　肯读书者，远到不信道，为下愚。

　　只要一个真心，“真心”者，耻也。

　　先求专诚不欺，再讲余事。

　　天下无一事能假，天下无一人可欺。不能假而假之，其徒假也──可笑。不能欺而欺之，其自欺也──可哀。

　　浑朴如孺子，微细如鸟雀，而不能欺之言色间，况进于此者乎？

　　孝弟者，人之元气；廉耻者，人之骨干；忠信者，人之心肝，试思此，有一时可无者乎？

　　经、史，饮食也，所谓“后天”也，亦不可废也。

1、适逢佳日，难与君聚，幸纸帛传书，表相思之意，盼重逢之期。久相知，勤共勉，朝露曾观日，雪月亦看花。虽无金涂四壁，但有君伴身旁。勿忧伤，莫彷徨，风雨携手过，坎坷齐量商。不求金玉食，但谢有情人。
2、祝融峰下一回首，吴娃越艳醺酣后。昊穹景命即已至，楠木幽生赤崖背。十年不调为贫贱，八九月落香炉巅。岁晏花凋树不凋，生事萧疏空掩门，日日长看提众门。快剑斫断生蛟鼍，乐九韶兮人神感。

扩展资料：
生日祝福短信：（送长辈）
1、爱一生之父母，爱父母之一生。爸爸，不管您是穷是富，是贵是贱，我都永远爱您，您都是我心目中的好爸爸。
2、在你的生日到来之际,诚挚地献上我的三个祝愿:一愿你身体健康;二愿你幸福快乐;三愿你万事如意。
3、爸爸,在这特殊的日子里,所有的祝福都带着我们的爱,拥挤在您的酒杯里,红红的,深深的,直到心底.
4、愿您在这只属于您的日子里能幸福地享受一下轻松,弥补您这一年的辛劳，生日快乐！
5、每个生日都有小小礼物，都有祝福，无论亲爱的侬有多少个愿望，多少个梦想，傻傻的俺的小小礼物是傻傻的俺的心，永远陪着亲爱的侬！爸爸，生日快乐！
参考资料来源：百度百科-生日

《孟子·告子下》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
[译文]
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。
张良取履
【原文】
良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：
“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：
“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：
“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。
良因异之，常习诵读之。

　　古代文言文励志经典语录集锦

　　1) 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉.(《左传》)

　　2) 辅车相依,唇亡齿寒.(《左传·僖公五年》)

　　3) 武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国.(《左传·僖公三十二年至三十三年》)

　　4) 前事不忘,后事之师.(《战国策·赵策))

　　5) 亡羊补牢,犹未迟也.(《战国策·楚策》)

　　6) 知己知彼,百战不殆.(《孙子兵法·谋攻》)

　　7) 千里之行,始于足下.(《老子·六十四章))

　　8) 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.(《老子·五十八章))

　　9) 天网恢恢,疏而不漏.(《老子·七十三章))

　　10) 知人者智,自知者明.(《老子))

　　11) 物以类聚,人以群分.(《易经))

　　12) 工欲善其事,必先利其器.(《论语·卫灵公》)

　　13) 往者不可谏,来者犹可追.(《论语·微子))

　　14) 己所不欲,勿施于人.(《论语·颜渊》)

　　15) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.(《论语·子罕》)

　　16) 学而不思则罔,思而不学则殆.(《论语·为政》)

　　17) 学而不厌,诲人不倦.(《论语·述两》)

　　18) 君子坦荡荡,小人常戚戚.(《论语·述而》)

　　19) 人无远虑,必有近忧.(《论语·卫灵公))

　　20) 言必信,行必果.(《论语·子路))

　

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