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生活中我们承受着来自各方面的压力,积累着终将让我们难以忍受,这时候,我们需要向雪松那样弯下身来,释下重负,才能够重新挺立,避免压断的结局。弯曲,并不是低头或失败,而是一种弹性的生存方式,是一种生活艺术。
  人生处处充满意外,我们必须像练习走钢丝一样,带着微笑,抬头挺胸,若不慎掉落,就重新再站起来。当我们不在意“意外”,不再在意“掉落”。我们就可以走得比别人稳。
  最有价值的人,不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴,本来就是让我们多听少说。善于倾听,才是成熟的人最基本的素质,别人信口开河,你就信以为真,全然不知许多时候人家只是拿你说事而已。
  面对未来遂变的环境,培养热枕的态度与专注精神转载,正式告别平凡人的起点 。只要调整了心态,你的工作心情,就能抛开不景气的阴影,自创一片格局。
  人与人之间常常因为一些无法释怀的坚持,而造成永远的远害。如果我们都能从自己做起,开始宽容地看待他人,开始宽容地看待他人,相信你一定能收到许多意想不到的结果。为别人开启一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空。
  当压力存在时,为了更好地生存发展下去,惧者必然会比其他人更用功,而越用功,跑的越快。适当的竞争犹如催化剂,可以最大限度当激发人们体内的潜力。
  一个人在生命的路途上前进时,若不随时与同伴交流沟通,便很快落伍,一个改变自己以适应大众的人,最终会失去自己的一切特性。

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解析:
对“弯曲”这个题目,我们要运用一分为二的观点来进行分析:既要看到“弯曲”的正面,又要看到“弯曲”的反面。一方面,人生道路是弯曲的,人的处世态度也要“能屈能伸”,典型的例子有勾践卧薪尝胆、韩信忍胯下之辱等;另一方面,有的“弯曲”不可取,如卑躬屈膝、奴颜婢膝、溜须拍马等,这时,我们要像方孝孺、李白、屈原等一样正直。这样我们的思维才具有思辨性,深刻性。

直从曲中生

当坚船利炮轰开了尘封已久的国门,清风明月也被乌云遮拦;当血气方刚蒙受了次次的磨难,那脚下的足迹也不再是直线、直的道路。那是多么奢华的词汇,却始终无法经历时间的考验,磨平了棱角,也许,弯曲才是生存之道。不然,哪有江流曲似九回肠,就连那日月星辰,都在各自的征途中演绎着弯曲的波澜壮阔。直只是生命中那一颗颗闪烁的明辉,串连在一起,终究还是梦一般弯曲的人生。

弯曲,是生命的智慧,唯有这样,才能书写人生辉煌的篇章。

那条浩瀚无边的历史长河呵,其中的点点奇葩无一不向我们诠释这条亘古不变的真理。铁马冰河中,有辛弃疾高唱的《破阵子》。能屈能伸,屈者,赋闲在家,写就千古名篇;伸者,纵马疆场,功成名将。在风起云涌的宫廷,有孝庄太后,屈身嫁王侯,终是造就了千古贤君,开创康乾盛世。在尔谀我诈的政治旋涡中,有那“十年踪迹十年心”岂不是纳兰容若的屈己成就了满蒙第一才子的佳喻。

弯曲,更是一种屈身后不竭的动力,只有这些,那蓄势后的一刺,才能更加有力。

韩信忍了胯下之辱,经是不甘于平庸,从沛公,欺霸王,随萧何,封齐地为王,虽是命归未央,但那刺向尚晓的封喉一剑,至今仍振动着回音。三国烽烟,诸侯混乱,有人说那个时代让英雄折腰,江山如图卷画栏,美不胜收,却是道不尽一次次弯曲后,烙印在罗贯中心中不灭的神话。孙策亡,弟尚幼小,可睿智的孙仲谋明白弯曲的真谛,故广招良才,礼贤下士,虽然折损的王者的颜面,却得到了烟雨江南,水师千载,纵是英雄三分天下。

弯曲,并不是拆骨损筋,也不是俯首称臣的卑贱,若是那样,终究会泯灭在寰宇星空中,百年后,也不过是一抹齑粉,苍白无力下,随风飘散。若是不会弯曲,虽然皎洁如星辰霜雪下的兰花,但究竟会自令放为,投身汨罗之江。

渔父有言:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。”是的,弯曲是人生的艺术,是智慧的明灯。学会了弯曲,才能把握那那瞬时的笔直,让人性闪烁着无穷的霞光。

古语有云:“水滴石穿。”水,乃至柔之物,却偏能以柔克刚。因为它懂得坚韧,懂得持久,更重要的是它懂得方法,再陡峭高峻的重山,它也能九曲十八弯绕出群山环抱,在弯曲中求得生存,在弯曲中发展壮大。它警醒我们:即便险阻重重,你也可以避其锋芒,突破弱点,不必在现实的礁石上撞个粉碎。
那个被鲁迅称过“有点迂”的方孝孺,确实迂得可以。作为饱学之士,让他治经修书可,让他运筹帷幄却大大不可。一根筋的书生不懂兵不厌诈,使他的学生建文皇帝在“靖难之役”中引火自焚。面对明成祖的招降,他的硬气倒的确使他保全了气节,可却连累十族数百条人命。试想他如能假意投降,暗中联络旧部,壮大势力,再给明成祖奋力一击,说不定历史也要被改写。如此难道不是替建文帝尽忠的更好方式?需知大丈夫应能伸能屈。伸,是为了给敌人雷霆一击;屈,则为那一击蓄积力量。只有先韬光养晦使自己足够强大,才不会作无谓的抗争。
曾看过报道,西安秦始皇陵兵马俑坑出土的蹲踞俑,作蹲下射箭姿势,保存得相当完好,衣饰条纹都清晰可见。而一同出土的站立俑却都有不同程度的损坏。据考古人员介绍,因为坑顶为土木结构,一旦塌陷较高的站立俑便首当其冲受到较大撞击,而较矮的蹲踞俑可少受损害。另外,由于蹲踞俑重心较低,立得比较安稳。这使我联想到,人在生活中也不妨保持低姿态。是啊,这是一种弯腰的艺术,就像饱满的稻穗谦虚地低下头来,这是一种成熟的标志。勾践忍辱负重,张良为老人拾履,韩信受胯下之辱,他们一时的退守,却赢得了将来的辉煌。因此进退统一,有时不退,就无法进。
水的弯曲灵动,不是让人随波逐流,而是教人入世的艺术。
水的崎岖窕窈,是叫人不要做扑火的飞蛾,而做适者生存的强者。
水的智慧,是禅,是道,是太极,是蛇一般的弯曲圆滑,是四两拨千斤的巧劲。在这种智慧中,我们可以打造不一样的人生。


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