请简述故宫太和殿四大礼器分别是什么

故宫瑞兽太和殿前青铜立鹤 介绍~

故宫太和殿前，丹墀上站立著云鹤，青铜制作，高九尺许。丹墀上的铜鹤之后立着铜龟，青铜制作，与铜鹤共同代表著祝皇祚万岁之意。
古代把鹤当做一种长寿的仙禽，古代建筑和一些工艺品上，常用仙鹤作装饰内容，表示吉祥和长寿之意。太和殿前陈列两对铜龟、铜鹤，自然是象征着帝王的长命百岁和江山永葆。
在这两对龟和鹤的身上都开有一个洞口，龟和鹤都是用铜铸成，腹为空心。每当太和殿举行大典，和台基上下的香炉一样，也在龟、鹤腹中燃点香料，所生烟雾自龟和鹤的嘴中吐出。
铜龟和铜鹤下面的须弥座也采用了与标准形式不大相同的式样，它打破了须弥座原来几个部分相互组合的常，把上枭和下枋取消了，圭角加高了，把束腰大大地压扁了，剩下的几个部分经过适当的组合形成新的基座。

扩展资料：
陈列在太和殿前，象征着国家统一、江山永固的铜龟、铜鹤、日冕、嘉量，在紫禁城其他主要的殿堂前，在皇家园林颐和园的宫室庭院里也见得到，但都没有像太和殿前这样四样俱全，集权贵意义于一处的。
它们除了具有特定的象征意义之外，同时也是一件件独立的小品建筑，以它们各自造型上的特点而成为供人观赏的大型工艺品。
太和殿的铜鹤照乾清宫略有秀美阴柔之气的铜鹤对比，更多几分大气和庄重。就连铜鹤身后的铜龟，两殿中的造像都是同样的规律。可以断定，设计制作的工匠是专门为迎合太和殿（外朝三大殿之首）的地位、风格而专门设计成如此格调。
参考资料来源：百度百科-太和殿铜鹤

建极绥猷
建：建立、创设。
极：从木,亟声。本义:房屋的正梁。最高的地位。特指君位 。
建用皇极。——《书·洪范》
绥：从糸(mì),从妥,车中把也。——《说文》。安抚。
惠此中国,以绥四方。——《诗·大雅·民劳》
猷：计划;谋划，道;法则，功业;功绩

建极绥猷的含义：
君临天下，建立雄伟强大的国家，安抚海内的藩属，创万世之功业。


说法二： 建：建立、创设。
极：原义为屋脊之栋，引申为中正的治国最高准则。
绥：原义为挽手上车的绳索，引申为安抚、顺应之意。
猷：道，法则。
建极绥猷含义为：
天子上对皇天、下对庶民的双重神圣使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。

（匾额在太和殿内，是故宫恢复“康乾盛世”风貌规划的维修时，故宫博物院专家依照清宫所存《清朝皇室写真》中1900年太和殿旧照片，历时一年，于2002年9月成功复制的。原物已经无法找到了。）

宝座前两侧有四对陈设：宝象、甪端（音录端）、仙鹤和香亭。宝象象征国家的安定和政权的巩固；甪端是传说中的吉祥动物；仙鹤象征长寿；香亭寓意江山稳固。

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