关于“家训”、“家风”、“家规”的古诗句或者对联有哪些？
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。--宋·吕公著
人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》
儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》
凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》
为子孙作富贵计者，十败其九。--宋·林逋《省心录》
《送张惟俭秀才入举》
唐代：李嘉祐
清秀过终童，携书访老翁。以吾为世旧，怜尔继家风。
淮岸经霜柳，关城带月鸿。春归定得意，花送到东中。
《余谢病东归，王秀才见寄，今潘秀才南棹奉酬》
唐代：许浑
酷似牢之玉不如，落星山下白云居。春耕旋构金门客，
夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟，水还沧海养嘉鱼。
莫将年少轻时节，王氏家风在石渠。
《永遇乐》
宋代：葛长庚
懒散家风，清虚活计，与君说破。淡酒三杯，浓茶一碗，静处乾坤大。倚藤临水，步＿登山，白日只随缘过。自归来，曲肱隐几，但只恁和衣卧。
柴扉草户，包巾纸袄，未必有人似我。我醉还歌，我歌且舞，一恁憨痴好。绿水青山，清风明月，自有人间仙岛。且偎随、补破遮寒，烧榾柮火。
《征君宅》
唐代：许景先
征君昔嘉遁，抗迹遗俗尘。了心悟有物，乘化游无垠。
道丧历千载，复存颍阳真。上虞佳山水，晚岁耽隐沦。
内史既解绶，支公亦相亲。儒道匪远理，意胜聊自欣。
洄沿南溪夕，流浪东山春。石壁践丹景，金潭冒绿苹.
探炼备海峤，赏心寓情人。奈何灵仙骨，锹翮瑶池津。
寥寥虚白宇，夙创招提因。家风缅多尚，玄德谢无邻。
谬陪金门彦，矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣，遗烈庶不泯。
《阮郎归》
宋代：胡文卿
谢娘诗礼有家风。吹窗清昼同。笑言偕老与梁鸿。闺门喜气融。
来月殿，下珠宫。人间春意浓。一尊仙酝祝芳丛。蟠桃千岁红。
1、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公著
释义：父兄就是父亲，不是父亲和哥哥师友，就是老师不是老师和朋友。
2、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。——《梁书·周舍徐勉传》
释义：别人给后代子孙留下的都是财富，而我留下的是一身清白，一世清白。
3、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。——元·无名氏《渔樵记》
释义：子孙后代自然有他们自己的福气运气，不要把他们当牛做马一样的使唤。
4、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。——陶行知《怎样选书》
5、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。——鲁迅《我们现在怎样做父亲》
6、养身莫善于寡欲。——孟子
释义：养生最好的方式莫过于亲性寡欲，欲望少一些，身心自然得到放松。
7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。——刘备
释义：不要因为罪恶很小的事就可以去做，也不要以为善事很小而不去做，只有品德，贤能兼优的人才能让他人信服。
8、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。——李世民
释义：侍奉老人要懂得孝敬，身处下位要懂得恭顺；用尽全力勤恳劳作，以践行做人的道德大义。
9、兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。——颜之推
释义：兄弟姊妹的关系是特殊的，他们同胞所生，来自同一个源头，有着天然的连接。孩子是一起带大的，都在妈妈的怀抱里共同成长，不厚此薄彼，不人为地制造隔离。从生活的衣食学行等角度说明了兄弟姊妹间的情感建立过程。要在一起，并紧密地在一起，在一起通过空间和物品的联系。
10、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身奉主神；儿孙坚心守，成家种善根。——范仲淹
释义：尽孝心应该尽全力，朋友交往应该用忠诚的实际行动来表示；人的慈悲是没有边境的，要一直慈悲下去。多读书，尊重老师和家人，文明礼貌不要猖狂，尊老爱幼，怜悯孤寡和贫穷之人。谦虚廉洁的作风，不要浪费纸张，切记环保。做事要遵循天理不要逆而为之，有博爱之心，珍爱生命。为人处世遵循道德，修身养性，信奉神灵，子孙后代一定要谨记并遵守，一直让善良传承下去。
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孟子：养身莫善于寡欲。
刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。
李世民：奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。
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