陈宝箴文言文翻译

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1. 陈宝箴,字右铭,江西义宁人那篇古文全文翻译

陈宝箴字右铭，江西义宁人。

少年时就心怀高尚的志向，他的诗文都有法度，被曾国籓器重。以举人随父亲陈伟琳治理乡团，抵御粤寇。

后来到湖南，做了易佩绅的戎幕，治军在来凤、龙山间。石达开来犯，陈宝箴军队饥饿疲劳，到永顺募捐粮食，粮食到了，镇守的决心更加坚定，石达开军队渐渐撤离了。

宝箴到江西，替席宝田谋 画计策歼寇洪福瑱，事情结束，授予知府官职，后来超卓提拔河北道。创立 致用精舍，遴选三州学子，延请名师教授。

升迁浙江按 察使，坐事免职。湖南巡抚王文韶推荐他的才干，光绪十六 年， *** 入都，任命官职湖北按察使，署置布政使。

二十年， 超擢直隶布政使，进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问，当时中东战事急切，见皇上上形容忧伤，请求每一天读圣祖御纂周易，希望变而不失去常法。 他所陈述的 奏语非常多，都符合旨意。

皇上以为他忠实，命管理糈台，专门上摺奏 事。马关和约签订，哭泣着说：“国家差不多不存在了！” 扩展资料 陈宝箴成就 文化 在维新思想的宣传和文化教育上，陈宝箴也倾注了自己的心血，重视学校在新政中的作用。

时务学堂创办时，他亲自拟就《时务学堂招考示》。陈宝箴又严饬各府州县选送年轻资质聪敏的可造人才来省上学，如无路费，由地方官设法垫给。

他又接受梁启超建议，加收外课生，吸收二十岁以上青年，使之粗明新学。 他在长沙设立南学总会，并在各府县设立南学分会。

继《湘学报》创办后，南学会又创办了《湘学》（日报）作为南学会的机关报。陈宝箴对此给予大力支持。

他曾通饬各州县订购《湘学》和《湘学报》，并劝绅富自行购买分送。 政治 陈宝箴深知用人是推行新政的组织保证，不改变腐败吏治，不选拔沉稳坚毅有谋略能改革的人才，就将一事无成。

因而，他推行新政的头一件事就是整顿吏治，选用赞成变之人。 他先后考察弹劾府县中昏庸无能不称职的20多名官员，其中有的还是有权有势的，湖南的吏治遂改观。

同时，陈宝箴请资产阶级维新派谭嗣同回籍宣传维新，并起用了谭嗣同在湘的密友唐才常、老师欧阳中鹄以及皮锡瑞等维新人士。 当梁启超在上海办《时务报》受张之洞阻挠时，陈宝箴立即聘请他来湖南任时务学堂总教习。

在选用维新人才同时，陈宝箴还注意维新人才的培养。1897年10月他在长沙设立“时务学堂”，随后他又创办课吏堂、武备学堂，设立新政局作为筹划和推行新政的机关。

参考资料来源：百度百科-陈宝箴。

2. 陈宝箴,字右铭顺便翻译一下全文,谢谢啦

陈宝箴字右铭，江西义宁人。

少年时就心怀高尚的志向，他的诗文都 有法度，被曾国籓器重。以举人随父亲陈伟琳治理乡团，抵 御粤寇。

后来到湖南，做了易佩绅的戎幕，治军在来凤、龙 山间。石达开来犯，陈宝箴军队饥饿疲劳，到永顺募捐粮食，粮食到了，镇守的决心更加坚定，石达开军队渐渐撤离了。

宝箴到江西，替席宝田谋 画计策歼寇洪福瑱，事情结束，授予知府官职，后来超卓提拔河北道。创立 致用精舍，遴选三州学子，延请名师教授。

升迁浙江按 察使，坐事免职。湖南巡抚王文韶推荐他的才干，光绪十六 年， *** 入都，任命官职湖北按察使，署置布政使。

二十年， 超擢直隶布政使，进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问，当时中东战事急切，见皇上上形容忧伤，请求每一天读圣祖御纂周易，希望变而不失去常法。他所陈述的 奏语非常多，都符合旨意。

皇上以为他忠实，命管理糈台，专门上摺奏 事。马关和约签订，哭泣着说：“国家差不多不存在了。

3. 文言文愚勇的翻译

割肉自食

〖原文〗

齐之好勇者，其一人东郭①，一人居西郭， 卒然②相遇于途，曰：“姑③相饮乎！”觞数行④，曰：“姑求肉⑤乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也。尚胡革求肉而为⑥？”于是具⑦染⑧而已，引抽刀而相啖⑨，至死而止。勇若⑩此，不若无勇。

〖注释〗

①郭：城墙。这里指城。②卒然：突然。卒同“猝”，突然。③故：姑且。④觞数行：喝了几杯酒。觞，shāng，酒杯；行，xíng，遍数。⑤求肉：找一点肉吃。⑥尚胡革求肉而为：为什么还要另外买肉呢？⑦具：准备。⑧染：豆豉酱。⑨啖：啖dàn，吃。⑩若：像。

〖译文〗

齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上不期而遇。住在城西的说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”“行”。于是两人踏进酒铺喝起酒来。酒过数巡后，住在城东的说：“弄一点肉来吃吃怎么样？”住在城西的说：“你我都是好汉。你身上有肉，我身上有肉，还要另外买肉干什么？”“好！好！”另一个说。于是叫伙计拿出豆豉酱作为调料，两人便拔出刀来，你割我身上的肉吃，我割你身上的肉吃，纵然血流满地，他们还是边割边吃，直到送掉性命才停止。要是像这样也算勇敢的话，还不如没有勇敢来的好。

4. 文翁兴教 文言文翻译

文言文： 文翁，庐江舒人也。少好学，通《春秋》，以郡县吏察举。景帝末，为蜀郡守，仁爱好教化。见蜀地僻陋有蛮夷风，文翁欲诱进之，乃选郡县小吏开敏有材者张叔十余人，亲自饬厉，遣诣京师，受业博士，或学律令。数岁，蜀生皆成就还归，文翁以为右职，用次察举，官有至郡守刺史者。 又修起学宫于成都市中，招下县子弟以为学宫弟子，为除更徭。县邑吏民见而荣之，数年，争欲为学宫弟子，富人至出钱以求之。由是大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉。至武帝时，乃令天下郡国皆立学宫，自文翁为之始云。文翁终于蜀，吏民为立祠堂，岁时祭祀不绝。至今巴蜀好文雅，文翁之化也。

翻译：

文翁，是庐江舒地人。少年时好学，通晓《春秋》，担任郡县小官吏时被考察提拔。汉景帝后期，担任蜀郡守，仁爱并喜欢教导感化。看见蜀地的民风野蛮落后，文翁就打算诱导教化，加以改进。于是就选出张叔等十多个聪敏有才华郡县小官吏，亲自告诫勉励，遣送（他们）到京城，就学于太学中的博士，有的学习法规法令。减少郡守府中开支，购买蜀刀 、蜀布等蜀地特产物品，委托考使送给太学中的博士。几年后，这些蜀地青年都学成归来，文翁让他们担任要职，按顺序考察提拔，（他们中）有的成为了郡守刺史。 又在成都市中修建学宫（公立学校），把条件差的县的青年学生招收为学宫弟子，免除他们的徭役，把学问高的学宫弟子用来增补郡县官员的空缺，学问稍次的担任孝弟力田 （一种主管德行教化的官职）。经常选出一些学宫中的青少年在自己身边做事。每次到各县巡查时，更是从学宫的学生中选一些通晓经书、品行端正的一起去，让他们宣传教化的法令，在官府中出出入入。各县的官民见到了都以为很荣耀，抢着成为学宫弟子，有钱人甚至花钱以求能成为学宫弟子。因此，蜀地的民风得到极大的教化，蜀地到京城求学的人数和齐鲁之地的一样多。到汉武帝时，命令全国的郡县都设立学宫，有学宫从文翁开始创立这种说法。 文翁在蜀地逝世，（蜀地的）官民为他建盖祠堂，每年祭祀不断。到现在巴蜀地区爱好文雅（风气），是文翁进行教化（的功劳啊！）

5. 曹植聪慧的文言文翻译

原文：

曹植年十余岁。诵读《诗》《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立就，可观。太祖甚异之。

译文：

曹植十多岁的时候，就可以背诵《诗经》、《论语》及其他诗词歌赋几十万字的文章，善于文章写作。太祖曹操曾经看他的文章，对曹植说：“你请人代笔写的吗？”曹植跪下回答：“我的言论是自己的观点，写出来就成文章了，您可以当面考我，为什么还要请老师呢？”当时邺城铜雀台刚刚建成，曹操让所有的儿子都到台上，让他们以铜雀台为题写一篇文章。曹植挥笔马上就完成了，而且文章很有文采。曹操感到十分惊异

6. 洪亮吉之案文言文翻译

《杭世俊喜博》原文及翻译

洪亮吉

原文：

先生①一岁必两归钱塘②。归后无事，或携钱数百与里中少年博望仙桥下。时钱文敏视学③浙中。一日盛暑，张盖往访先生。踏过桥下，文敏从舆④中望见先生短葛衣，持蕉扇，与诸少年博正酣。文敏即出舆揖日：“前辈在此乎？”时先生以扇自障，业知不可避，即回面话曰：“汝已见我耶？”文敏曰：“正诣宅谒前辈耳。”曰：“吾屋舍甚隘，不足容从者。”文敏固欲前，先生固却之。始寻道反。文敏去，诸少年共博者始从桥下出，惊问日：“汝何人？学使⑤见敬若此？”曰：“此我衙门中后辈耳。”遂不告姓名去。

译文：

杭世俊一年必然回钱塘两次。归家以后无事，有时拿着数百铜钱与家乡中的少年在望仙桥下赌博。当时钱文敏以视学身份在浙江视察学校。一天正值酷暑，（钱文敏）正要到宅子去拜访杭世俊。踏过桥下，钱文敏从轿子里看见先生穿着短衣，手拿着芭蕉扇，与各位少年赌博兴致正浓。钱文敏立刻走出轿子拱手说：“前辈是在这里吗？”当时先生用扇子遮住自己，却已经知道不可以躲避了，立即转过脸说：“你已经见到我了吗？”钱文敏说“正要到宅子去拜访先生。”（杭世俊）说：“我的家很小，不能容纳你跟随的人。”钱文敏坚持想要前往，杭世俊坚持推辞他。（钱文敏）才寻找原路返回了。钱文敏离开后，各位一起赌博的少年从桥下走出，吃惊地问道：“你究竟是什么人？学使如此尊敬你？”（杭世俊）说：“这是我衙门中后辈。”就不告姓名离开了。

7. 文言文愚勇的翻译

齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上不期而遇。

住在城西的说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”“行”。

于是两人踏进酒铺喝起酒来。酒过数巡后，住在城东的说：“弄一点肉来吃吃怎么样？”住在城西的说：“你我都是好汉。

你身上有肉，我身上有肉，还要另外买肉干什么？”“好！好！”另一个说。于是叫伙计拿出豆豉酱作为调料，两人便拔出刀来，你割我身上的肉吃，我割你身上的肉吃，纵然血流满地，他们还是边割边吃，直到送掉性命才停止。

要是像这样也算勇敢的话，还不如没有勇敢来的好。

8. 何岳文言文翻译

秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合，于是就还给了他。那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这些都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。

他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有几百两银子，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了别的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。 秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。

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