尼采的书怎么样？
尼采
一百多年以前，在南欧的山谷和海滨，有一位孤独的漫游者，他没有职业，没有家室，一身是病，四处飘泊。手中的笔记本是他唯一的伴侣，他随手记下像风一样迎面扑来的思想。这个人生前默默无闻，死后却成了西方社会家喻户晓的人物。
他就是德国哲学家尼采。
弗里德里希·威廉姆·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）于1844年10月15日出生在德国萨克森邦的一个新教牧师家庭里。他的前半生的经历很简单，似乎和当时德国一般知识分子并无不同。从二十岁到二十四岁，他先后在波恩大学、莱比锡大学专修古典语言学。从二十五岁到三十四岁，他在瑞士巴塞尔大学任古典语言学教授。三十四岁以后，尼采的生涯出现传奇式的转折。他辞去教职，遁入山林，在自愿的流放中写作他的惊世骇俗的书籍。他那敏感的神经时而被与世隔绝的可怕的孤独感折磨得发狂，时而因如潮涌现的思想而兴奋得发狂，十年之后，他真的发狂了。这位诗人哲学家成了一个不折不扣的精神病患者。在神智瘫痪中又活了十年，1900年8月25日，尼采在魏玛与世长辞。
在擅长思辨、酷爱构造体系的德意志民族中，尼采真是一个别具一格的哲学家。他富于诗人气质，也确实写了许多诗，他的诗作在近代德国诗坛上有着重要影响。他的著作多由隽永的格言构成，文体优美，长于直觉和洞见。尼采的创作一般可分为三个时期：
第一个时期：1870—1876年。这时他崇尚哲学家叔本华和音乐家瓦格纳，批判苏格拉底，反对19世纪迷漫欧洲的“学究气”，反对德国精神的“贫困化”，为缺乏“力”、“生命的充盈”和“天才”而深感惋惜。《悲剧的诞生》（1871）和《不合时宜的考察》（1873一1876）等，是他这一时期的主要作品。
第二个时期：1876－1882年。这一时期的尼采与其说是狂热主义者，倒不如说是怀疑论者、心理学家和启蒙意义上的分析学家。他在哲学上逐渐否定了叔本华的悲观主义；在人性和音乐方面则同瓦格纳分了手，他主张音乐应从宗教转化为具有真正意义的哲学学科。这一时期的主要作品有：《人性的，太人性的》（1878－1880）、《朝霞》（1881）和《快乐的知识》（1882）等。
第三个时期：1883－1889年。这是尼采之所以是尼采的关键时期。他抛弃了以往哲学家的影响，开始独创自己的哲学体系，他试图克服对真理的热情。他用“权力意志”、“同一物的永恒轮回”等大论题取代了先前启蒙主义式的怀疑论，继查拉图斯特拉的“伟大肯定”之后，开始了“重估一切价值”的壮举。用现代德国哲学家的话来说，就是开始了尼采的“伟大的形而上学”。这一时期的作品有：《善恶的彼岸》（1885－1886）、《道德的谱系》（1887）、《偶像的黄昏》（1888）、《反基督徒》（1888）、《看哪这人》（1888）以及未完成的哲学总结性著作《重估一切价值的尝试 权利意志》（1885－1889.1），此书在尼采逝世后由其妹妹编辑出版。
尼采哲学有三个彼此联系的主要命题，即权力意志、超人和一切价值的重估。这三个命题是他批判欧洲传统文明的产物。尼采认为，欧洲传统文明的弊病表现在科学和哲学方面，便是理性主义的统治，压制了非理性的生命本能；表现在宗教和伦理方面，便是虚无主义的统治，所谓虚无主义，尼采赋予它特定的含义，用来指否定生命的立场，同样压制了生命的本能。它们的共同结果是导致人类的颓废衰弱。尼采对人类的现状极为不满，以改善人类为自己的最高使命。为了改善人类，他提倡权力意志说，提倡生命本能的发扬光大。为了改善人类，他提出“超人”的理想，把改善人类的希望寄托在权力意志强盛、生命本能兴旺的新型个人即超人身上。为了改善人类，尼采要求根本改变人类的价值观念，以权力意志即生命本能的扩张为尺度重估一切价值。在这里，重要的不是他的学说的特殊内容，而是他所代表的一般倾向。在资产阶级哲学家营垒里，尼采第一个明确地把握住西方价值观念转换的趋势，思考和提出了激动着现代人心灵的一系列问题，开了现代西方哲学中非理性主义潮流的先河。
这位孤独的哲学家生前离群索居，著作大多自费出版，几乎无人问津。他的代表作《查拉图斯特拉如是说》发表了五年，仍然是一片沉默。然而，他对他身后的声名是满怀自信的。“我的时代还没有到来，有些人是生于既死之后。”这一预言倒并非疯子的自大妄想。在他神智清醒的最后一年，丹麦文艺理论家勃兰兑斯首先发现了他，在大学讲坛上讲授他的哲学，断言他在知识分子中将享有盛誉。半个多世纪以来，西方世界一再掀起尼采热。二十世纪的许多资产阶级哲学流派！包括生命哲学、实证主义、实用主义、现象学、存在主义、历史哲学等等，都从他那里吸取思想养料。他似乎不属于其中某一流派，却几乎被所有这些流派视为先驱之一。他的影响超出了哲学的领域。他不是作为一个学院式的哲学家在学术界的圈子里发生影响，而是作为思想家对整个现代思潮发生影响。弗洛伊德承认尼采对于他创立精神分析学有所启示。有人把尼采尊为社会心理学的鼻祖。至于在文学艺术领域里，尼采对于现代文艺思潮的影响之大在哲学家中也许是首屈一指的，包括斯特林堡、茨威格、托马斯·曼、霍普曼、肖伯纳、杰克·伦敦、纪德、马尔罗在内的一大批现代著名作家都信奉尼采学说，尼采对于鲁迅、郭沫若、茅盾、郁达夫、徐志摩等中国现代作家的影响，也是众所周知的历史事实。
一提起尼采，人们往往联想到法西斯主义。纳粹确实曾经歪曲利用了尼采思想中的某些因素。但是，尼采的妹妹福斯特·伊丽莎白·尼采对此负有重要责任。在尼采生前，伊丽莎白不失为他的一个朋友。然而，在尼采精神失常以后，作为一个顽固的反犹太主义者的妻子，伊丽莎白利用她获得的尼采著作的出版权，窜改包括《权力意志》在内的尼采本人未及出版的著作，塞进德国沙文主义和反犹太主义的私货。意大利学者G·柯里和M·蒙蒂纳里做了大量甄别工作，从1967年开始出版研究版尼采全集，想恢复尼采著作的本来面目。
尼采作品选集尼采 著
《悲剧的诞生卷》
《悲剧的诞生》
《论道德的谱系》
《查拉斯图拉如是说》
《偶像的黄昏》
《瓦格纳事件》
《希腊悲剧时代的哲学》
《重估一切价值的尝试 权力意志》
如果想做个大概了解，可以读下周国平的《尼采与形而上学》和《尼采:在世界的转折点上》。
《査拉图斯特拉如是说》用诗意的语言对尼采绝大部分思想作了概括，由于语言性质也导致比较难懂。可以说是尼采最为得意的著作。
《偶像的黄昏》也是对尼采自己主要思想的一个总结，但语言相对比较易懂。
《看哪这人》是尼采的自传。
《权力意志》是一本争议非常大的书。但个人觉得这本书是最能体现尼采的高度理性的著作。
《悲剧的诞生》是尼采的处女作，是理解尼采美学的重要作品。
以上这些是本人比较看重的。当然尼采的书不止这些，每本书都有它不可代替的价值，可以根据个人的目的和兴趣去选择阅读。
如果你有兴趣，可以看看！我知道他的几本书。如《尼采诗选》、《人性的》、《查拉时代遗稿》、《彼岸》、《知识》、《善恶彼岸》、《权利》、《快乐的科学》、《反时代的》、《反基督》、《偶像、箴言和箭》。里边有很多经典的语句。
不太容易看懂，个人认为不如看些他的名句比较好，直接整本书那来看的话，不仅进展缓慢，而且看完后会很迷茫，或者建议你先看看别人写的关于他的书，或是解释他哲学的书，虽然是他家之言，不是自己的领悟，不过会让你比较好理解，理解好别人的东西之后再自己看就好多了
《快乐的知识》徐梵澄译，商务印书馆1939年版，上海商务印书馆1945年再版
《乐观的智慧》，余鸿荣译，台北志文出版社1982年版。
《快乐的科学》，余鸿荣译，北京中国和平出版社1982年版。
我只看过这几本
你要是想变成神经病就看吧
很棒
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相关评论：
贡冰甄答：1、尼采的著作语言深奥难懂。尼采运用了大量的象征、隐喻和哲学术语，使得他的作品难以理解。他的写作风格独特，充满了诗意和激情，需要读者具备一定的哲学基础和阅读经验才能真正理解他的思想。2、尼采的思想具有争议性 他对传统价值观的批判和对权威的挑战引起了广泛的争议。尼采的观点常常与传统的伦理观念...
贡冰甄答：所以尼采的书看下来通常会让人产生消极、悲观的情绪，影响读者的心情，尼采的难读，一言以蔽之，就是因为其充当了西方传统形而上学的反题，如果说黑格尔和之前的形而上学是正题。而这个反题，是建立在正题基础上的。尼采是19世纪德国哲学家，其十大经典语录包括“上帝已死”、“凡是不能杀死你的，最终...
贡冰甄答：尼采的书肯定了古希腊悲剧世界观，反驳现代继承下来的苏格拉底式的科学乐观主义。尽量少看，是因为很难看懂，再者容易产生悲观情绪，影响读者。尼采24岁时成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，...
贡冰甄答：因为尼采的书很深奥，是解救痛苦的人，不痛苦的人根本读不懂。尼采的一身也是很悲苦的。尼采24岁时成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到...
贡冰甄答：尼采的书肯定了古希腊悲剧世界观，反驳现代继承下来的苏格拉底式的科学乐观主义。尽量少看，是因为很难看懂，再者容易产生悲观情绪，影响读者。尼采24岁时成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，...
贡冰甄答：尼采的书看起来好读，要读进去其实很难。这要因人而异。如果你有弗洛伊德心理学背景，不妨从尼采的自传性文字入手，有＜哪，这人＞和＜我的妹妹和我＞，尼采是深刻的心理学家，他对自我的了解不是一般的心理专家能比的，这也是尼采处理哲学问题的特有风格。如果我有政治哲学背景（包括伦理学），不妨...
贡冰甄答：尼采自己的“个人体验”、个人“最内在的经验”对于书中基本思想的形成了关键作用 。书中贯穿着“一种被确证的、亲身经历的神秘主义”,因而是尼采最神秘也最难懂的一部著作。《悲剧的诞生》最独特之处是对古希腊酒神现象的极端重视。 古希腊酒神现象基本上靠民间口头流传,缺乏文字资料,一向为正宗的古典学术所不屑。
贡冰甄答：没问题，尼采的书适合青少年以及成年人看。当然青少年估计理解起来比较困难，建议之前多看一些西方其他哲学书籍之后在回过头来看尼采，有些东西估计就明白了，当然有些东西还是要看一下其他人的解读，最后随着年龄增长，你也能自己悟出来自己的理解。可以先看看古希腊的神话故事，荷马史诗《伊里亚特》《奥德赛》...
贡冰甄答：尼采的《悲剧的诞生》、《论道德的谱系》、《不合时宜的考察》、《查拉图斯特拉如是说》这几本书比较好的阐释了他的哲学思想。是了解尼采的必不可缺的读物。《悲剧的诞生》是他的第一部专著、在这部哲学著作中已经形成他一生的主要哲学思想。在《查拉图斯特拉如是说》这部著作中，尼采阐述了著名的...
贡冰甄答：该书是尼采的又一本思想著作，作者希望能够对永恒的偶像做一番思想上的探究。题名已经表明首先也是一种康复，一个太阳黑子，是转向一个心理学家的闲荡。5、《权力意志》《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其“意志”是压倒一切的。
