爸爸姓刘 妈妈姓宁 可以想个有点典故的名字吗 最好是出自古诗
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爸爸姓刘，妈妈姓宁，宝宝是农历10月23日16点39分的小龙女，大家帮忙起个名字吧！~
——皇甫松《天仙子》
《天仙子》原为唐教坊曲名，后作为词牌多咏其本意，即刘阮二人天台遇仙本事，堪称浪漫的人神之恋。
皇甫松这首词就是撷取刘阮二人与仙女临别时的一幕，写得情景交融，情思却深。词牌咏调名本意。唐五代此题并多用刘阮遇仙事，托意仙缘，实写人情。
“晴野鹭鸶飞一只，水荭花发秋江碧。”
晴朗旷阔的天野之间，一只白鹭鸶在孤独地单飞，秋天的江畔长满一丛丛红白色的红蓼花。眼前的境界阔远清疏，色彩鲜妍谐美。这应是刘郎与仙女分别后，独行野望时所见，如此清旷秋景渲染出一种离别时的惆怅心境。
“鹭鸶”为一种白色水鸟，常栖于水边，能够展翼飞翔。王维有诗云“漠漠水田飞白鹭”，李绅诗“碧峰斜见鹭鸶飞”，都写得风韵清新婉然。这里特地写“晴野鹭鸶飞一只”，隐有离别单飞之意。“一只”二字置于句末，是为了强调“一只”的孑然孤影之意。唐高骄《步虚词》也有“青溪道士人不识，上天下天鹤一只”，只是这里的一只颇有些天马行空、独来独往的味道。
水荭即荭草，红蓼之别称。丛生于江边洲涪间的水草，又称水葓，夏秋开花，花白色或粉红色。一年生草本植物，茎高达三米，叶大，茎叶皆带红色，生密毛。在芦花飞舞时，白色或浅红色的穗状蓼花就开放了，一串串在秋风中摇曳生姿。
“刘郎此日别天仙，登绮席，泪珠滴”三句叙别时情景。即将离开天台仙界的刘郎，对温柔可亲的天仙、临殷勤劝别的“绮席”，禁不住潸然泪下。“泪珠滴”是一“别”字使然。思归之心至切，离别之情又难，当此际自应有许多心事，只用“泪珠滴”三字，颇富概括性、表现力。
词末结句“十二晚峰青历历”，十二峰当是指巫峡十二峰，用宋玉《高唐赋》中巫山楚王梦会神女典故，在此喻刘阮遇仙云雨情事。据明陈耀文《天中记》载：巫山十二峰为望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。
“十二晚峰青历历”，历历，清晰可见也。这一句显然是离别之际，刘郎回头望时所见之景，入目动心，眼前只有青峰历历可见可数。只是这眼前森森青峰山色依然，山中仙女更可怀思，所以眼前青山宛然就幻化成了令人断肠的云雨巫山，显得离情依依，伤感无限。
陈廷绰评云：“结有远韵，是从‘江上数峰青’化出。（《词则?别调集》）”此言甚是。
白鹭鸶天生丽质，身体修长，它们有很细长的腿及脖子，嘴也很长，脚趾也是如此，他们全身披着洁白如雪的羽毛，犹如一位高贵的白雪公主。郭沫若有篇散文写道：“那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分由嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑……白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文的诗。”
白鹭鸶历来是诗词歌咏的对象。唐朝杜牧曾有诗云：“雪衣雪发青玉嘴，群捕鱼儿溪影中。惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。”这首诗描绘鹭鸶鸟的样子和生活习性，真实动人。雪白的鹭鸶像穿着白色的外衣，白色的毛发、青玉琢成的小嘴，群起群落在溪水中捕鱼。受惊后向远远的碧绿的山林飞去，好像晚风吹落一树的梨花，飘在天际。
同时，在古诗词中，鹭鸶也常常和水荭在一起构成风景物象。如唐时有首无名氏的诗《鹭鸶》：“白苹红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。愿揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。”
晚唐时许浑也有《鹭鸶》诗一首：“西风澹澹水悠悠，雪点丝飘带雨愁。何限归心倚前閤，绿蒲红蓼练塘秋。”
唐时张祜《鹭鸶》诗云：“深窥思不穷，揭趾浅沙中。一点山光净，孤飞潭影空。暗栖松叶露，双下蓼花风。好是沧波侣，垂丝趣亦同。”
杜荀鹤也有好句云：“秋水鹭飞红蓼晚，暮山猿叫白云深。”
皇甫松这首词里也是如此：“晴野鹭鸶飞一只，水荭花发秋江碧。”
这些写鹭鸶的诗中往往同时都出现了水荭：在秋天的水畔，一串串白色或浅红色的穗状蓼花在秋风中摇曳生姿。而白鹭鸶却纤纤袅袅，将立未立，欲飞未飞，在风景中缓缓移动，细长的脖子生动地舒张了一下，风景在它的描绘中灵动起来。美感十足，成为秋天绝佳的意境与构图。
红蓼这种随处可见的草本植物，其实并不普通。它们不像牡丹、海棠那样被人们精心栽种在庭院里，却因在人们送行的水滨处处可见，而被人们心中的离愁所浸染，变得与古人的生活情态息息相关。就像杨柳这些具有特定文化意蕴的植物一样，红蓼也因浸染了传统文化意蕴，故而在秋风中显得如此令人注目，令人感伤。
踯躅花开红照水，鹧鸪飞绕青山觜。行人经岁始归来，千万里，错相倚，懊恼天仙应有以。
——皇甫松《天仙子》其二
前一首词（“晴野鹭鸶飞一只”）写的是刘郎离别天仙时的情形，这首词写的是刘郎回到人间故土时的情状。
“踯躅花开红照水，鹧鸪飞绕青山觜。”
漫山遍野的踯躅花开，明艳如霞，映照着水面。而鹧鸪鸟在青山入口处不停地绕飞，似乎还在啼叫着“行不得也哥哥”。
踯躅花为杜鹃科植物，四、五月间开红花，漏斗状，又称“红踯躅”、“山石榴”、“映山红”。山谷间遍生此花，花发时照耀如火。杜鹃花寓有相思愁苦之意，这里的花开红艳映照着水面，在离人眼中却是一派愁意。
鹧鸪鸟形似鸡而比鸡小，羽毛大多黑白相杂，尤以背上和胸、腹等部的眼状白斑更为显著。有人拟其叫声为“行不得也哥哥”。故古人常借其声以抒写远客离人之情。“鹧鸪飞绕青山觜”是写回家路上所见，“觜”同“嘴”，即山口。那鹧鸪“行不得也哥哥”的啼鸣，仿佛更深微地传达了刘郎内心的离愁和怅惘。
“行人经岁始归来”一句是指刘晨、阮肇二人经过了一年时间才回到人间。“千万里，错相倚，懊恼天仙应有以”一句，“千万里”指人仙之隔已有千万里之遥，实为天人之隔，“错相倚”是说天仙托爱非人，错误依靠了人间的刘晨阮肇，以致不能白头偕老。此句写刘阮二人回到人间后，那仙女失望落寞之情，懊悔天人相隔。写仙人之懊恼也表达了刘阮二人回到人间后，不能再返仙界，天人永隔，心中引起了失落与惆怅。
《白雨斋词话》评这首词：“无一字不警快可喜。”这两首《天仙子》虽然题咏的是刘阮遇仙故事，实质上词句意象中流露的情感是人间的、俗世的情爱，写的是世俗人情。无论是孤影单飞的鹭鸶，秋江之畔的水荭花草，还是照水开放、红艳如火的踯躅花，绕山而飞、啼鸣凄切的鹧鸪鸟，无不是人间情爱离愁的景象投射。
刘郎在临行前，面对温柔美丽的天仙和殷勤饯行的宴席，禁不住滴落男儿泪。而离别时眼前的青山历历，宛然成为令人断肠的巫山十二峰。令人想起当年楚王梦会巫山神女的旧事，更在心头增添上一抹旷远的惆怅与幽情。
当刘阮二人回到家乡后，独居寂寞仙境的仙女们懊恼不已，感叹刘阮二郎的薄情，感叹人神之恋结局的不幸。这种情感本质上是人间情爱的影像投射，所以引起人们的深深共鸣。只是由于具有人神情缘的奇幻色彩，所以更引起一种新鲜奇特的审美感受。
《蕙风词话》中，有一首《点绛唇?天台》，为甘肃籍词人吴镇松所作。词曰：
水泛胡麻，人间伉俪仙家爱。春风半载，归去迷年代。
咫尺天台，回首云霞碍。郎如再，向时娇态，唯有桃花在。
这首词写得飘逸婉约，概括地叙述了刘晨、阮肇入天台山遇仙故事。
中国古代有四大人神之恋的传说：刘阮遇仙、天仙配、牛郎织女、白蛇传。刘阮遇仙堪称史上最浪漫的艳遇之一，历代文人墨客题咏不绝，留下了大量咏事抒怀之作。仅《花间集》中就有不少。《天仙子》词牌本意就是咏怀东汉末年刘晨、阮肇二人在天台山遇仙
花间词人中以《天仙子》填词直写词牌本事者，还有和凝的两首《天仙子》，其一为：
柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情。桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共？
这首词是直咏天台山神女之事。“柳色披衫金缕凤”写仙女的穿着，她穿着深绿色的披衫，上面绣着金丝凤凰图案。“纤手轻拈红豆弄”，仙女玩赏红豆以寄相思之情。“翠蛾双敛正含情”，仙女双眉微皱，含情脉脉。“桃花洞，瑶台梦”，仙子身居仙洞却梦思人间。结句“一片春愁谁与共”点题，表明仙女的孤凄，春愁无与人共。“瑶台”泛指仙人所居之处。
取名刘翠娥，刘凝碧，刘绮....自己选
刘芳华，好喜欢芳华。
芳华
亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞•九章•
思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。”
刘若宁 我觉得蛮好。男女皆可。简单 好听
刘皇叔拖姑
男孩女孩？刘瑞雪不错 瑞雪兆丰年
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相关评论：
刘韵寒（即蕴涵）
名字取自经典诗句，富于文化气息，于内有助于培养孩子谦虚博大的胸怀和善于学习和观察的习惯以及高洁自爱的道德胸怀，更有助于培养孩子从小对中国古典文学和传统文化的兴趣；于外能彰显家庭长辈的文化素养和志趣品味，有助于得到高素质人士对孩子名字的欣赏和好感。
刘闫兰亭，出自兰亭集序，自有文艺之意，又有夫刘妇闫子兰之意
晴野鹭鸶飞一只，水荭花发秋江碧。刘郎此日别天仙，登绮席，泪珠滴，十二晚峰青历历。——皇甫松《天仙子》
《天仙子》原为唐教坊曲名，后作为词牌多咏其本意，即刘阮二人天台遇仙本事，堪称浪漫的人神之恋。
皇甫松这首词就是撷取刘阮二人与仙女临别时的一幕，写得情景交融，情思却深。词牌咏调名本意。唐五代此题并多用刘阮遇仙事，托意仙缘，实写人情。
“晴野鹭鸶飞一只，水荭花发秋江碧。”
晴朗旷阔的天野之间，一只白鹭鸶在孤独地单飞，秋天的江畔长满一丛丛红白色的红蓼花。眼前的境界阔远清疏，色彩鲜妍谐美。这应是刘郎与仙女分别后，独行野望时所见，如此清旷秋景渲染出一种离别时的惆怅心境。
“鹭鸶”为一种白色水鸟，常栖于水边，能够展翼飞翔。王维有诗云“漠漠水田飞白鹭”，李绅诗“碧峰斜见鹭鸶飞”，都写得风韵清新婉然。这里特地写“晴野鹭鸶飞一只”，隐有离别单飞之意。“一只”二字置于句末，是为了强调“一只”的孑然孤影之意。唐高骄《步虚词》也有“青溪道士人不识，上天下天鹤一只”，只是这里的一只颇有些天马行空、独来独往的味道。
水荭即荭草，红蓼之别称。丛生于江边洲涪间的水草，又称水葓，夏秋开花，花白色或粉红色。一年生草本植物，茎高达三米，叶大，茎叶皆带红色，生密毛。在芦花飞舞时，白色或浅红色的穗状蓼花就开放了，一串串在秋风中摇曳生姿。
“刘郎此日别天仙，登绮席，泪珠滴”三句叙别时情景。即将离开天台仙界的刘郎，对温柔可亲的天仙、临殷勤劝别的“绮席”，禁不住潸然泪下。“泪珠滴”是一“别”字使然。思归之心至切，离别之情又难，当此际自应有许多心事，只用“泪珠滴”三字，颇富概括性、表现力。
词末结句“十二晚峰青历历”，十二峰当是指巫峡十二峰，用宋玉《高唐赋》中巫山楚王梦会神女典故，在此喻刘阮遇仙云雨情事。据明陈耀文《天中记》载：巫山十二峰为望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。
“十二晚峰青历历”，历历，清晰可见也。这一句显然是离别之际，刘郎回头望时所见之景，入目动心，眼前只有青峰历历可见可数。只是这眼前森森青峰山色依然，山中仙女更可怀思，所以眼前青山宛然就幻化成了令人断肠的云雨巫山，显得离情依依，伤感无限。
陈廷绰评云：“结有远韵，是从‘江上数峰青’化出。（《词则?别调集》）”此言甚是。
白鹭鸶天生丽质，身体修长，它们有很细长的腿及脖子，嘴也很长，脚趾也是如此，他们全身披着洁白如雪的羽毛，犹如一位高贵的白雪公主。郭沫若有篇散文写道：“那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分由嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑……白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文的诗。”
白鹭鸶历来是诗词歌咏的对象。唐朝杜牧曾有诗云：“雪衣雪发青玉嘴，群捕鱼儿溪影中。惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。”这首诗描绘鹭鸶鸟的样子和生活习性，真实动人。雪白的鹭鸶像穿着白色的外衣，白色的毛发、青玉琢成的小嘴，群起群落在溪水中捕鱼。受惊后向远远的碧绿的山林飞去，好像晚风吹落一树的梨花，飘在天际。
同时，在古诗词中，鹭鸶也常常和水荭在一起构成风景物象。如唐时有首无名氏的诗《鹭鸶》：“白苹红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。愿揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。”
晚唐时许浑也有《鹭鸶》诗一首：“西风澹澹水悠悠，雪点丝飘带雨愁。何限归心倚前閤，绿蒲红蓼练塘秋。”
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皇甫松这首词里也是如此：“晴野鹭鸶飞一只，水荭花发秋江碧。”
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红蓼这种随处可见的草本植物，其实并不普通。它们不像牡丹、海棠那样被人们精心栽种在庭院里，却因在人们送行的水滨处处可见，而被人们心中的离愁所浸染，变得与古人的生活情态息息相关。就像杨柳这些具有特定文化意蕴的植物一样，红蓼也因浸染了传统文化意蕴，故而在秋风中显得如此令人注目，令人感伤。
踯躅花开红照水，鹧鸪飞绕青山觜。行人经岁始归来，千万里，错相倚，懊恼天仙应有以。
——皇甫松《天仙子》其二
前一首词（“晴野鹭鸶飞一只”）写的是刘郎离别天仙时的情形，这首词写的是刘郎回到人间故土时的情状。
“踯躅花开红照水，鹧鸪飞绕青山觜。”
漫山遍野的踯躅花开，明艳如霞，映照着水面。而鹧鸪鸟在青山入口处不停地绕飞，似乎还在啼叫着“行不得也哥哥”。
踯躅花为杜鹃科植物，四、五月间开红花，漏斗状，又称“红踯躅”、“山石榴”、“映山红”。山谷间遍生此花，花发时照耀如火。杜鹃花寓有相思愁苦之意，这里的花开红艳映照着水面，在离人眼中却是一派愁意。
鹧鸪鸟形似鸡而比鸡小，羽毛大多黑白相杂，尤以背上和胸、腹等部的眼状白斑更为显著。有人拟其叫声为“行不得也哥哥”。故古人常借其声以抒写远客离人之情。“鹧鸪飞绕青山觜”是写回家路上所见，“觜”同“嘴”，即山口。那鹧鸪“行不得也哥哥”的啼鸣，仿佛更深微地传达了刘郎内心的离愁和怅惘。
“行人经岁始归来”一句是指刘晨、阮肇二人经过了一年时间才回到人间。“千万里，错相倚，懊恼天仙应有以”一句，“千万里”指人仙之隔已有千万里之遥，实为天人之隔，“错相倚”是说天仙托爱非人，错误依靠了人间的刘晨阮肇，以致不能白头偕老。此句写刘阮二人回到人间后，那仙女失望落寞之情，懊悔天人相隔。写仙人之懊恼也表达了刘阮二人回到人间后，不能再返仙界，天人永隔，心中引起了失落与惆怅。
《白雨斋词话》评这首词：“无一字不警快可喜。”这两首《天仙子》虽然题咏的是刘阮遇仙故事，实质上词句意象中流露的情感是人间的、俗世的情爱，写的是世俗人情。无论是孤影单飞的鹭鸶，秋江之畔的水荭花草，还是照水开放、红艳如火的踯躅花，绕山而飞、啼鸣凄切的鹧鸪鸟，无不是人间情爱离愁的景象投射。
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《蕙风词话》中，有一首《点绛唇?天台》，为甘肃籍词人吴镇松所作。词曰：
水泛胡麻，人间伉俪仙家爱。春风半载，归去迷年代。
咫尺天台，回首云霞碍。郎如再，向时娇态，唯有桃花在。
这首词写得飘逸婉约，概括地叙述了刘晨、阮肇入天台山遇仙故事。
中国古代有四大人神之恋的传说：刘阮遇仙、天仙配、牛郎织女、白蛇传。刘阮遇仙堪称史上最浪漫的艳遇之一，历代文人墨客题咏不绝，留下了大量咏事抒怀之作。仅《花间集》中就有不少。《天仙子》词牌本意就是咏怀东汉末年刘晨、阮肇二人在天台山遇仙
花间词人中以《天仙子》填词直写词牌本事者，还有和凝的两首《天仙子》，其一为：
柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情。桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共？
这首词是直咏天台山神女之事。“柳色披衫金缕凤”写仙女的穿着，她穿着深绿色的披衫，上面绣着金丝凤凰图案。“纤手轻拈红豆弄”，仙女玩赏红豆以寄相思之情。“翠蛾双敛正含情”，仙女双眉微皱，含情脉脉。“桃花洞，瑶台梦”，仙子身居仙洞却梦思人间。结句“一片春愁谁与共”点题，表明仙女的孤凄，春愁无与人共。“瑶台”泛指仙人所居之处。
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亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞•九章•
思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。”
刘若宁 我觉得蛮好。男女皆可。简单 好听
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