佛前供品该如何摆放?

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佛前供品怎样摆放~

放在供盘上,不要杂乱就可以

供佛只在心诚恭敬。水果供佛,是表达一种恭敬心,又可起到装饰和营造神圣气氛、所以只要供奉人的心是诚的,任何水果都可以用于供佛、以下举几种常见的做一下说明、苹果、柚子、桔子、桃子。金桔、
一、苹果、苹果的“苹”字与平安的“平”字同音,因此苹果在中国文化中有平安、吉利的意义。

二、柚子、柚与“佑”同音,柚子与“游子”谐音,圆圆的柚子自然有着祈求团圆、天佑平安的好寓意。

三、“桔子”旧称“橘子”,在广东一带“橘”就是“吉”,取其“吉利吉祥”的寓意。

四、桃子代表吉祥,长寿,多子多福;

五、金桔、南方尤其是广东,过新年时,几乎家家户户大门、阳台上至少要摆两盆以上金桔,一些讲究的还会在金桔树上挂满利是封(也就是常说的红包)。因为在粤语等语中是“桔”、“吉”同音,“金吉”者,桔为吉,金为财,金桔也就有了吉祥招财的含意。

扩展资料
供品分类
供品也可以分为若干类;可分为有主供品,例如生长在私人庭院中的花朵;无主供品,例如长在荒野之外的野花。也可分为有形供品和无形供品。还可分为外供,即为外在五官感知的供品;内供,如献者已确定了观修的神灵,在观修的过程中,由他所献的经过祈颂的供品,像茶酒等等(神灵将对茶酒供品进行佑护);
密供,如供献的妇女伴偶。信徒还可以在他获取“空”之后,供奉“空”之供品。那些还没有达到圣者位的人可以供奉业力供品(又称有上供品或世间供品);那些达到圣者位的人可以供奉无上供品(或称出世间供品或法供)。
参考资料:供品—百度百科

佛前供物很丰富,主要有:供灯,燃料多为酥油,其容器有金银铜等不同金属制成,还有把石头凿成凹形的;清水,盛在大小不同的黄铜甚至更贵重的金属制成的碗状容器内,象征身、语之清净;鲜花,冬天一般用塑料花替代,象征美好;大米或粮食作物同样是美好之意;藏香象征无所不入的佛法;供奉水果是对佛的虔诚和谢意。每逢节日、初一、十五,信徒们都手提酥油去寺院、佛殿点灯,在自家佛龛前也献上供品、点燃酥油灯祈求平安幸福,平时只供清水。
把供品放得整齐庄严,绝不可随随便便地把东西搁在坛上供品必须排为一列,各有一颗米之距。在排供时,必须恭谨如为皇帝奉茶一般。事实上,这个譬喻一点也不夸张。皇帝与佛之间,绝对是佛更伟大。对皇帝奉茶尚要恭谨十足,何况供佛呢!排供的规矩,亦有其内义。好好地去做的话,能具足吉祥因缘;反之则积不好的缘起。供品排直表义心直;供品间距离太疏会积与上师、佛陀及正法分离之不吉缘起;供品间距离太密则有心滞之缘起;供品放杯中太满,有持戒不严之缘起;供品不满杯则有缺乏资财之缘起;排供时不严谨而把供品放下时有声,则有心不平静之不佳缘起。刚才衲提到了水是极佳的供品。除了因为优质的水有八种吉祥的特性外,它的好处亦由于它的随处可得。为甚么这样说呢?我们基本上不必偷、抢或用甚么代价就能得到水,所以这供品的来源几乎肯定是百分百清净的。同时,由于它并非贵重物品,供养时心里不易生出后悔、舍不得、吝啬等不良心态,所以这又保证了供养心的清净性。

佛前供物很丰富,主要有:供灯,燃料多为酥油,其容器有金银铜等不同金属制成,还有把石头凿成凹形的;清水,盛在大小不同的黄铜甚至更贵重的金属制成的碗状容器内,象征身、语之清净;鲜花,冬天一般用塑料花替代,象征美好;大米或粮食作物同样是美好之意;藏香象征无所不入的佛法;供奉水果是对佛的虔诚和谢意。每逢节日、初一、十五,信徒们都手提酥油去寺院、佛殿点灯,在自家佛龛前也献上供品、点燃酥油灯祈求平安幸福,平时只供清水。
供品没有一定的先后顺序,一般来说,可以是香、花、灯、涂、果、药,一排下来。但是一定要把供品放得整齐庄严,绝不可随随便便地把东西搁在坛上,供品必须排为一列,各有一颗米之距。


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