为什么叫天龙八部
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天龙八部,佛教术语,天龙八部都是“非人”,包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。
天龙八部是佛教概念,指佛教护法队伍中以天和龙为首的八种神话种族,包含天众、龙众、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦八类佛教的护法神。此八种神话种族以“天众”和“龙众”为首,故称“天龙八部”这个词,寓意象征着大千世界的芸芸众生,背后笼罩着佛法的无边与超脱。
八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩_罗伽。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。如《法华经:提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人,而实际不是人的众生。
为什么叫天龙八部视频
相关评论:15736969605:请问小说《天龙八部》,金庸先生为什么要取名为“天龙八部”
车睿胞答:是指天众,龙众,阿修罗,乾达婆,摩呼罗迦,紧那罗,迦楼罗, 夜叉,在金庸小说《天龙八部》中各指一个,或是一类人。是一种象征。天龙八部”又称为“龙神八部”、“八部众”,这些名词出于佛经。天龙八部这八种神道精怪,各有奇特个性和神通,虽是人间之外的众生,却也有尘世的欢喜和悲苦。这部...
15736969605:金庸小说《天龙八部》大家看过了吧,那为什么叫天龙八部呢?
车睿胞答:天龙八部源自印度,是佛家的说法,说的是八种非人的存在,由于以“天”,“龙”为首,所以称作“天龙八部”。八部者,一天,二龙,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。虽然金庸的那部小说以《天龙八部》命名,可是那却不是一部神怪武侠,只不过以八部众指带世间众生罢了。真正...
15736969605:《天龙八部》电视剧为什么叫天龙八部?
车睿胞答:雨量的多寡。龙王之中,有一位叫做沙竭罗龙王,他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵 鹫山前,转为男身,现佛之相。她成佛之时,为天龙八部所见。“夜叉”是佛经中的一种鬼神,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉 ”的本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。
15736969605:段誉和乔峰为什么叫天龙八部
车睿胞答:性格 与经历对应魔喉罗迦 四大恶人对应 夜叉 慕容复一直与乔峰作对,但是从来没有淘到过好处,再加上性格方面对应 阿修罗 阿紫性格对应 紧那罗 鸠摩智的经历对应 迦楼罗 金庸本来就是按照八部众的关系写出的 天龙八部 ,再加上 八部众 以天,龙为首,而两位猪脚正好对应这些,所以就叫天龙八部了。
15736969605:天龙八部为什么要取这个名字啊?小说的内容和这个名字有很大的联系吗...
车睿胞答:“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天 龙八部参与听法。如《法华经·提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛 ”。“非人”,包括八种神道怪物,因为以“天”及“龙”为首,所以称为《天龙八部》。 八部罗,七归那罗,八摩听罗迦。
15736969605:金庸小说《天龙八部》名字的来源
车睿胞答:金庸小说《天龙八部》的名字这些名词出于佛经。这四个字在佛家里面代表着芸芸众生。天龙八部这部小说也算是金庸的代表作品,里面讲述了萧峰虚竹段誉三兄弟他们这一生的经历,萧峰是一个悲剧式的人物,从小他的母亲就在一次意外事件当中身亡,他的父亲怀着愧疚之心跳下了山崖,萧峰被丐帮帮主抚养成人,当年的...
15736969605:为什么《天龙八部》这部电视剧要取名为天龙八部
车睿胞答:“天龙八部”原为佛教用语,后被当代著名作家金庸用作做书名。武侠小说《天龙八部》著于1963年,是金庸最著名的武侠小说之一。“天龙八部”,又称为“龙神八部”、“八部众”,这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。如《法华经:提婆达多品》:天龙八部、...
15736969605:天龙八部为什么叫这个名字?
车睿胞答:中,有一位叫做沙竭罗龙王,他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵鹫山前,转为男身,现佛之相。她成佛之时,为天龙八部所见。“夜叉”是佛经中的一种鬼神,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”是本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注:“什曰:‘夜叉有三种:一...
15736969605:武侠小说《天龙八部》的寓意,以及为什么叫这个名字?
车睿胞答:雨量的多寡。龙王之中,有一位叫做沙竭罗龙王,崐他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的 灵鹫山前,转为男身,现佛之相。她成佛之崐时,为天龙八部所见。“夜叉”是佛经中的一 种鬼神,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。崐“夜叉”是本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等...
15736969605:《天龙八部》电视剧为什么叫天龙八部?
车睿胞答:因为电视剧改编金庸天龙八部天龙和八部都是佛教用语,“天”是指天神。从现实的意识形态上来看,神或者天都是一种贵族化的人,尤其“天人五衰”的形容非常形象的形容了贵族没落,富人变穷后的一种落魄状态。所以这里的“天”对应的是贵族,在现实中比常人能享受到更大、更长久福报的人绝不是虚幻的神...
天龙八部是佛教概念,指佛教护法队伍中以天和龙为首的八种神话种族,包含天众、龙众、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦八类佛教的护法神。此八种神话种族以“天众”和“龙众”为首,故称“天龙八部”这个词,寓意象征着大千世界的芸芸众生,背后笼罩着佛法的无边与超脱。
八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩_罗伽。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。如《法华经:提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人,而实际不是人的众生。
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相关评论:
车睿胞答:是指天众,龙众,阿修罗,乾达婆,摩呼罗迦,紧那罗,迦楼罗, 夜叉,在金庸小说《天龙八部》中各指一个,或是一类人。是一种象征。天龙八部”又称为“龙神八部”、“八部众”,这些名词出于佛经。天龙八部这八种神道精怪,各有奇特个性和神通,虽是人间之外的众生,却也有尘世的欢喜和悲苦。这部...
车睿胞答:天龙八部源自印度,是佛家的说法,说的是八种非人的存在,由于以“天”,“龙”为首,所以称作“天龙八部”。八部者,一天,二龙,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。虽然金庸的那部小说以《天龙八部》命名,可是那却不是一部神怪武侠,只不过以八部众指带世间众生罢了。真正...
车睿胞答:雨量的多寡。龙王之中,有一位叫做沙竭罗龙王,他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵 鹫山前,转为男身,现佛之相。她成佛之时,为天龙八部所见。“夜叉”是佛经中的一种鬼神,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉 ”的本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。
车睿胞答:性格 与经历对应魔喉罗迦 四大恶人对应 夜叉 慕容复一直与乔峰作对,但是从来没有淘到过好处,再加上性格方面对应 阿修罗 阿紫性格对应 紧那罗 鸠摩智的经历对应 迦楼罗 金庸本来就是按照八部众的关系写出的 天龙八部 ,再加上 八部众 以天,龙为首,而两位猪脚正好对应这些,所以就叫天龙八部了。
车睿胞答:“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天 龙八部参与听法。如《法华经·提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛 ”。“非人”,包括八种神道怪物,因为以“天”及“龙”为首,所以称为《天龙八部》。 八部罗,七归那罗,八摩听罗迦。
车睿胞答:金庸小说《天龙八部》的名字这些名词出于佛经。这四个字在佛家里面代表着芸芸众生。天龙八部这部小说也算是金庸的代表作品,里面讲述了萧峰虚竹段誉三兄弟他们这一生的经历,萧峰是一个悲剧式的人物,从小他的母亲就在一次意外事件当中身亡,他的父亲怀着愧疚之心跳下了山崖,萧峰被丐帮帮主抚养成人,当年的...
车睿胞答:“天龙八部”原为佛教用语,后被当代著名作家金庸用作做书名。武侠小说《天龙八部》著于1963年,是金庸最著名的武侠小说之一。“天龙八部”,又称为“龙神八部”、“八部众”,这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。如《法华经:提婆达多品》:天龙八部、...
车睿胞答:中,有一位叫做沙竭罗龙王,他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵鹫山前,转为男身,现佛之相。她成佛之时,为天龙八部所见。“夜叉”是佛经中的一种鬼神,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”是本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注:“什曰:‘夜叉有三种:一...
车睿胞答:雨量的多寡。龙王之中,有一位叫做沙竭罗龙王,崐他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的 灵鹫山前,转为男身,现佛之相。她成佛之崐时,为天龙八部所见。“夜叉”是佛经中的一 种鬼神,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。崐“夜叉”是本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等...
车睿胞答:因为电视剧改编金庸天龙八部天龙和八部都是佛教用语,“天”是指天神。从现实的意识形态上来看,神或者天都是一种贵族化的人,尤其“天人五衰”的形容非常形象的形容了贵族没落,富人变穷后的一种落魄状态。所以这里的“天”对应的是贵族,在现实中比常人能享受到更大、更长久福报的人绝不是虚幻的神...