清朝穷苦人家没车没房没存款，他们是怎样生育后代的？
在古代，或许只有娶妻生子才是每个人一生中最重要的事情，比如古人把自家的家业做大之后，一定会传承给自己的子孙们；更何况那些争霸天下的君主，也只有在生下自己的孩子之后，才能够稳住军队的军心，因为只有这样，才不会出现君王发生意外后无人掌管势力的情况。
由此可见，古代人在传宗接代这方面对他们来说是非常重要的。在古代，富人结婚可以说是很随意，毕竟家大业大，结婚生孩子的钱对他们来说不算什么。那么古代的穷人因为没钱娶不上老婆的时候，他们是怎样传宗接代的呢？
其实，古人早就考虑过这种问题，他们也早就想到过一个办法，那就是“典妻婚”。其实“典妻婚”制度在很久之前就出现了，当时这种形式可以当做正常婚礼中的一个补充。起初与“典妻婚”类似的制度出现在汉代之前，在《六反篇》中有记载：“天饥岁荒，嫁妻卖子者。”记载中所谓的“嫁妻”其实就是“卖妻”，因为这种行为发生在前夫和后夫之间。
而当时还不叫做“典妻”，而直到南北朝时期，这种“典妻婚”的习俗才正式出现，因为在当时战火连天，百姓们没有办法谋生，就在这种情况下，“典妻婚”才慢慢被大家接受。
“典妻”从字面意思可以看出，就是像典当行一样把妻子典当给别人，并且由此能换一笔钱财，在双方所约定的时间过后，再用钱把妻子赎回来。这种形式在当时已经基本成型，而在唐朝以后，“典妻婚”习俗的各种规则也慢慢完善了。
到了宋朝时期，这种“典妻婚”更加成熟，典妻不但在穷苦百姓中流行，甚至在当时“上层人士”们的妻子也受到了这种风潮的影响。到了元朝时期，国家明令禁止这种“典妻婚”的行为，但是民间百姓连受灾荒，这种行为还是一直存在的。
到了明朝时期，“典妻婚”的习俗仍然盛行，甚至对于平民百姓而言，这已经是一种“见怪不怪”的常事了。清军入关以后，这种习俗开始疯狂膨胀，所以在顺治初年时，国家就沿用《明律》对这种习俗做出了明文规定，但规定依旧相当宽松，说白了就是只要是诚心想传宗接代，就可以典妻。
纵观“典妻婚”的形成及发展，这种习俗所产生的根本原因，还是跟当时封建社会的道德观念和人民生活质量低下脱离不开干系。封建社会是由奴隶社会慢慢发展而来的，而“君臣”、“父子”和“夫妻”这种社会结构都是由奴隶社会继承下来的，这样，“典妻婚”的出现便不足为奇。
而在古代封建社会里，人们的固定理念还是“不孝有三，无后为大。”因此，在当时繁衍后代就成了衡量世人的道德标准之一了，在此约束下，只要“断子绝孙”都会被当作一种耻辱来看待，在这种理念的影响下，加上古代百姓生活水平的低质化，才慢慢催生了“典妻婚”的正式出现。
清朝时期大部分人都是农民，家里只需要有一亩三分地能解决温饱问题，那么就能自由的生育后代。
清朝的穷苦人家为了繁衍后代，通常会花钱雇佣别人家的媳妇儿，让别人家的媳妇儿替自己生孩子。
他们通过帮助有钱人工作，赚取最低的收入，购买生活用品和食物，来生育后代。
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