草原的人为什么崇拜《狼图腾》？

为什么中国的游牧民族都崇拜“狼图腾”~

些游牧民族，都对狼有着深深的敬畏和崇拜。这些民族把狼作为他们本民族的图腾，对于狼的崇拜也深深影响了这些游牧民族人民的行事风格、情感思想。“狼图腾”潜移默化地塑造了草原民族的精神，甚至对中国和世界都有巨大影响。历史上曾经所向披靡地攻占了其他王朝的民族如蒙古族、西哥特人、鲜卑族、满族等，均为游牧民族。在蛮荒的草原，对于生活在野外的原始人类来说，攻击性强的狼绝对是非常可怕的动物。它们往往集合成群，无论捕食还是对付侵犯之敌，都 协同搏斗，凶猛而富有灵性。人们把它们视作自己的亲属和同类，这就是 狼图腾崇拜的开始。狼是十分有智慧的动物，它们顽强、团结、忠诚、执着、有耐力、勇于拼搏，这些优点都促使草原民族去学习和崇拜它。另外，有 些民族认为狼是他们的祖先，可以保护他们并使他们获得超凡的力量，所 以他们敬重并崇拜狼。如《汉史》记载，古代突厥系民族高车族认为他们是一个美丽的匈奴公主和一匹狼的后代。

原因如下：
狼是草原民族的兽祖、宗师、战神、楷模。
狼的团队精神和家族责任感。狼的智慧、顽强和尊严。狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护。游牧民族千百年来对于狼的至尊崇拜。蒙古民族古老、神秘的天葬仪式。

狼图腾代表的是天----'腾格里'，草原人在死后会把尸体运到特定的地方，供狼吃掉。他们认为只有这样做，死后才能到腾格里享福，才能回到腾格里的怀抱，在文化大革命以前，蒙古大草原上的牧民就是用这种方式下葬的，这是他们对腾格里·对天的崇拜。
扩展资料
图腾的基本特征：
每个氏族都有图腾，认为本氏族的祖先与氏族图腾有血缘关系或某种特殊关系。图腾具有某种神秘力量。图腾崇拜有些禁忌，禁止同氏族成员结婚；禁杀图腾物，这是最重要的两种禁忌，同一图腾集团的成员是一个整体。
图腾与人类的关系的认识：
图腾是自己的血缘亲属，他们用父亲祖父母等亲属称呼来称呼图腾，并以图腾名称作为群体名称图腾是群体的祖先，认为群体成员都是由图腾繁衍而来。
图腾是群体的保护神，这是人类的思维有了一定发展后，人类了解到人类与兽类之间有很大差异后，他们不再认为图腾可以生人。但图腾祖先的观念根深蒂固，于是产生了图腾保护神的观念。
图腾的内涵：
认为本氏族或者部落，族群来自于该图腾，图腾是祖先性质的对象，因此是信仰的对象，是宗教起源之一。图腾作为一种识别，与婚姻制度有关，即外婚制度密切关联，同图腾不婚姻，同姓不婚。图腾是氏族或部落的徽号和标志。图腾形成禁忌，成员具有保护图腾的责任。
参考资料：百度百科：图腾

“狼图腾”是中国西北草原民族，始终一贯所信奉的民族文化图腾。从炎黄时期的古匈奴、古羌族就已经开始，一直坚持到近代。“狼崇拜”对草原民族的性格、行为、情感和精神心理，具有本源性的作用，并对中国乃至世界产生了巨大的影响。历史上曾经所向披靡攻占了西方领土的东方民族，均为游牧民族。而对世界震感最强的就是三个信奉“狼图腾”的民族：匈奴、突厥和蒙古。这充分说明了狼图腾精神持久的生命伟力。但在《狼图腾》一书出现之前，从未有人对此进行实地考察，并深刻地加以表述和研究。

那么，为什么中国的游牧民族都崇拜“狼图腾”呢？著名蒙古史权威韩儒林先生曾说“其理由不可知”。这是关乎东方游牧民族，为什么曾经征服过世界的重大历史学术谜团。

《狼图腾》就是试图破解这一千古之谜的一部奇书、一部建立在实证基础上、描摹了逼真的草原原生态生活，而又渗透着个人理性思考的文学力作。作者姜戎具有原始游牧形态末期最后的牧民、以及下乡到草原插队的北京知青的双重身份。他痴迷地观察、搜集所有有关“狼”的真实故事和传说，并亲自掏狼窝、养小狼，以此来探究“狼”在整个草原生物链与自然的关系，以及在草原民族精神文化生活中的位置，长达数十年，最终揭开了这个谜团。贯穿于全书中那些大狼与小狼的离奇故事，对于今天的读者，几乎是闻所未闻，惊险刺激、极具陌生感与新鲜感，读来引人入胜、令人信服。

“狼”是茫茫草原上一个忽远忽近的黑点，这个“点”始终处于小说的叙事中心。打开《狼图腾》的任何章节，“狼”都率真而狡狯地蹲伏在文字的明处或暗处，以沉默的魔力，掌控着话语的主动权。

而在小说的立体架构中，每一条狼其实都是一个问号，链接并支撑着故事情节的每一个“交叉点”——“草原民族为什么信奉‘狼图腾’？”这个叩问的不断深入与揭秘，成为文本的内在逻辑。故事在设问中发生也在设问中推进，当问号即将成为句号之时，“狼”的行为也已经演化为“图腾”的精神所指；由探掘“游牧民族性格成因”而直捣“农耕民族之家畜性”的老巢。那些“狼”在奔跑、偷袭、围截中逐渐形成了“万箭穿心”的超强攻势，在变异、膨胀、扩张中产生出巨大的能量，直至摧毁汉民族几千年来设置的一道道文化防线。这是一次由表及里、层层深入的叙事演习，每一声追问都是一次掘进。每当一次小型演习（章节）暂时告一段落，作者会在情节的交叉处打上一个小小的结，用一个阶段性的结论来加固并继续支持自己的思想之旅，最终揭开了“狼图腾”文化在中华文明发展史上的核心“机密”。

《狼图腾》让我们懂得：狼是人类社会进步的发动机。

狼是动物世界中比较特殊的一类，它既有凶残嗜血的天性，又有团结协作的特点。因此，

在人类社会中，存在着狼仇恨与狼崇拜两种观念。
我们先来谈一谈人们为什么恨他们吧。狼由于对草原人重要资产的羊产生危害性，草原人对它们不得不大力猎杀。种种记载表明，它还危害家畜甚至吃人；它是寓言故事等文学作品中传说的恶魔，身性凶残，阴险狡诈，常常被贯以狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心等等恶名。于是人类对狼大开杀戒，将其赶紧杀绝。
接下来我们再来谈一谈人们对他们的崇拜。人们推崇的狼主要是因为狼有以下三个特征，首先，嗅觉敏锐，善于捕捉机会。在大草原上，狼似乎无时无刻不在注视着它们的主要目标——羊或羊群，窥视着羊的活动规律甚至牧羊者的状况，一有机会，马上出击。难怪人们常常将捕猎者形容为“恶狼似的眼睛”。其次，富于进取心和攻击性，且不轻言失败。狼袭击羊时，常常是死死咬住，不会轻易放弃。而且狼并不是咬死一只饱腹而已，而是在最短的时间里，能放倒多少就放倒多少。最后也是最重要的应该是团队精神。狼很少单独出没，总是团队作战，所以才有“猛虎还怕群狼”之说。在竞争日益激烈的人类社会，团队精神的威力越来越受重视，这是人们尊崇狼性文化的又一个缘由。
总之，有人仇恨狼，有人崇拜狼，的确，任何事物总是两面的。我们应该全面的看待这个极具个性的动物，学会用辩证的眼光分析事物。

人或者是动物都是崇拜强者的。而狼在草原上位居食物链的最顶端，是绝对的王者。它强壮，坚忍，狡猾，团结，关键是对自己足够狠！〈这一点符合男人就要对自己狠一点的原则〉所以说在草原上的民族很容易去崇拜狼了，说狼是他们学习的榜样也一点不为过。

他们信奉狼的勇敢，智慧，和团队的合作精神。

并不，狼是草原人的仇敌。你被洗脑了

---

草原的人为什么崇拜《狼图腾》？视频