杨过成名后回去给杨康立碑，为何对葬在庙外的穆念慈不管不顾？

在《神雕侠侣》中，杨过长大成人后，习得一身武艺后，特地回到铁枪庙拜祭杨康，看到墓碑上刻着“不孝弟子杨康之墓”的字样恼羞成怒，一掌将其拍碎，后又重新以自己的名义为其立碑，然而对于苦心抚养他多年的母亲穆念却不管不顾，也从无祭拜。

这一点令很多人疑惑，有情有义的杨大侠，难道是一个不孝子吗？其实说起来，这不但跟杨过本人的性格有关，也是跟作者金庸先生有着不小关系。

在小说中，杨康虽然作恶多端而且是间接的死于自己之手，但在死后，他的师父丘处机还是将其埋在铁枪庙外，因为杨康一生罪过甚多，认贼作父、欺师灭祖、残害手足，所以他师父在葬过他之后，在其墓碑上刻了“不孝弟子杨康之墓”，又在一旁刻上一行小字“不才业师丘处机书碑”，以彰其师徒二人之过。

而杨过在第一次拜祭他父亲的时候，还不知道父亲一生作恶无数，以为他和“郭伯伯”一样是个英雄，是被武林同道诬陷残害致死的。

作为人子，看见父亲碑文上的这些字自然感觉很是辣眼，于是，年轻气盛的他一怒之下将墓碑拍碎。待后来得知了事实真相后，杨过也是深以为耻，可是既然已经把之前丘处机写下的墓碑拍碎了，就干脆另换了一块。

在刻写碑文的时候，杨过也不忍心再像之前那么来写他父亲，所以就以自己的名义为杨康重新立了墓碑。

杨过并非穆念慈所生

除了为父亲杨康改了碑文外，杨过的另一举动可能更会让人深感不解，那就是在《神雕侠侣》小说中，杨过几乎没有提到过他母亲穆念慈，更是在祭拜杨康的时候，对同样葬在铁枪庙外的穆念慈不管不问，没有任何拜祭的意思，这是为什么呢？

穆念慈是一个人含辛茹苦养育杨过长大的，母子深情为什么一点都没体现出来呢？其实这并非是杨过不懂感恩，而是跟金庸先生的创作有着很大关系。

原因是，在旧版的《射雕英雄传》中穆念慈根本不是杨过的生母，只能算是他的嫡母，而对于这个嫡母，杨过出生后也从未见过，更别说对他有什么养育之情了。

我们现在看到的小说版《射雕英雄传》乃至它的续集《神雕侠侣》其实都是更改、删减后的，这也是为什么书名都叫做《新版射雕英雄传》和《新神雕侠侣》的缘故了。

在旧版的射雕英雄传中，杨过生母是铁掌峰的捕蛇女秦南琴。秦南琴本来是与父亲相依为命的捕蛇女，生活在铁掌山下，靠捕蛇为生。

郭靖与黄蓉在铁掌峰因事分开后，路见不平救了捕蛇老汉，因此与他女儿秦南琴相识。因为郭靖是秦南琴见过的第一个青年男子，人又憨厚正直，救了她父亲性命，所以秦南琴很快就对他芳心暗许。

但在郭靖走后，秦南琴被铁掌帮掳去献给了杨康，被杨康侮辱糟蹋，生下婴儿不久又被毒蛇咬伤，临死前将婴儿托付给郭靖黄蓉抚养，并取名杨过。

其意思并非只是说杨康对家国大义和武林同道有过，还是指杨康对她本人也有大过，秦南琴终其一生都没爱过杨康，对他只有恨，所以杨过这个名字在旧版射雕中并没有任何爱意，只是承载了他生母对杨康的恨罢了。

而穆念慈在旧版小说中虽然大体与新版的一样，都是个悲剧人物，也都是杨康的正牌女友，和唯一的妻子，但非是杨过生母，顶多算是其嫡母，在杨过出生前就已经死了，二人根本没见过面，也就更谈不上养育之恩了，所以杨过长大后自然是始终没提过穆念慈，甚至连他生母也没抚养过他几天，旧版小说中的杨过几乎从小到大都是被郭靖黄蓉抚养成人的。

旧版小说中的穆念慈是在杨康死于铁枪庙后，就用杨铁心留下的半根铁枪刨腹自尽的，并没有活到神雕侠侣，只是因为金庸先生将“射雕”、“神雕”两部小说进行整体删改，才“活了下来”，并且改变了原本的人生轨迹。

在旧版的射雕、神雕两部小说问世后，金庸先生也许是发现了两本小说中的人物有些过于复杂，在射雕中郭靖等于有着黄蓉、华筝和秦南琴三个爱慕者，而杨康也与穆念慈和秦南琴两人有着关系，这样不但会让读者看起来很乱，而且也很难突出黄蓉和穆念慈的性格特色和重要性，所以干脆将秦南琴的剧情全部删掉，改成杨过为穆念慈所生，并在穆念慈病逝后将其托付给了郭靖黄蓉二人。

但对于杨过的言行举止，金先生却没有做出什么更改，所以也就使得小说中的杨过几乎从未提过穆念慈这个“原本的嫡母”。

不过在电视剧中，剧作者们应该是领会到了金庸先生的意思，所以普遍通过黄蓉的言行多次提到杨过母亲穆念慈，也让杨过对穆念慈有了一些女子恩情的戏份，当然，这些都是电视剧的编剧们自行补充进去的，并非是新版原著的剧情。