天长有什么名胜古迹?

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天长的旅游景点~

高邮湖旅游度假区位于安徽省滁州市天长市的高邮湖畔。相关旅游景点有高邮湖芦苇荡湿地公园、高邮湖滩郊野公园。高邮湖水产丰美,高邮湖大闸蟹、虾、鳖等久享盛誉。高邮湖旅游度假区规划总面积40平方公里,其中沿湖陆地20平方公里,水面20平方公里,包括江淮矿物泥疗水世界、半岛华府、水上运动公园、樊良港湾、陈州食府渔家乐、风能发电机群。 朱孝子墓位于天长市区东22.5公里秦栏镇。为纪念宋代著名孝子朱寿昌专祠。朱寿昌,天长人。7岁时,其母刘氏被时任雍州郡守的父亲休弃。他寻母50年,不得,他闻其母在陕西则弃知州之官,千里寻母,迎还,瞻养至终。朝廷下诏褒奖,天下皆知其孝。王安石、苏轼等争为诗颂美之,后世一直将其列为“二十四孝”之一。孝子墓位于天扬公路之东二华里处,今秦栏中学操场北端,始建于宋代。原墓为高大的封土堆,墓前置石桌,石凳,并环植苍松翠柏,墓的四角建有规模甚宏的孝子祠。 天长红草湖湿地公园位于天长西城区,自古为广袤的河滩湿地,其处遍生红草,故称红草湖。红草乃多年生草本植物,典籍记载特产于天长,它春生一片嫩绿、夏季转黄,至于秋冬季节,茎杆如火、绒花似雪,其景之美世所罕见。公园总体格局为南北两苑、九大景区。其间碧水环绕,曲池婉转,又有悬泉流瀑,飞漱其间,可见理水之巧;望之绿荫如海,佳木葱茏,又有湿地红草,翠竹风荷,足见造绿之广;园内亭台楼阁,栈道廊桥,又巧设健身广场,游览场所,足见创景之精。置身其中,真令人心旷神怡,流连忘返也。

红草湖湿地公园 龙岗抗大八分校 釜山卧龙山庄 沃公祠 博物馆 烈士陵园 护国寺

一、天长护国寺

天长护国寺是经安徽省对外开放寺庙。始建于清同治四年,复建于1986年,占地60亩,位于天长市区中心地带,园林式风格寺庙,2004年被批准为国家2A级景区。

二、天长森林公园

天长森林公园位于天长西城区,天康大道北侧,背依白塔河,环境优雅,是市区主要的休闲设施之一。

三、杨捷将军墓

杨捷将军墓位于天长市谕兴草庙山。杨捷,江苏宝应人,清代康熙年间昭武将军,光禄大夫,兼太子太保,参加了平三藩、收台湾、征准噶尔等许多重要战争。

四、天长博物馆

天长博物馆位于安徽省滁州天长市石梁西路,是皖东地区唯一一家综合性博物馆,欲为又一个“马王堆”。 天长博物馆筹建于1992年初,1994年底落成并对外开放,占地12亩,建筑面积4500平方米,主体建筑为明三暗四仿古式建筑,内设保卫、陈列、群教、保管等组织机构。

五、釜山卧龙公园

卧龙公园位于天长市西大门釜山镇。这里交通便捷,区位优势明显。园内山灵水秀。

参考资料来源:百度百科-安徽天长森林公园



一、高邮湖旅游度假区位于安徽省滁州市天长市的高邮湖畔。相关旅游景点有高邮湖芦苇荡湿地公园、高邮湖滩郊野公园。高邮湖水产丰美,高邮湖大闸蟹、虾、鳖等久享盛誉。

高邮湖旅游度假区规划总面积40平方公里,其中沿湖陆地20平方公里,水面20平方公里,包括江淮矿物泥疗水世界、半岛华府、水上运动公园、樊良港湾、陈州食府渔家乐、风能发电机群。

二、天长博物馆位于安徽省滁州天长市石梁西路,是皖东地区唯一一家综合性博物馆,欲为又一个“马王堆”。 天长博物馆筹建于1992年初,1994年底落成并对外开放。

占地12亩,建筑面积4500平方米,主体建筑为明三暗四仿古式建筑,内设保卫、陈列、群教、保管等组织机构。天长博物馆陈列展览分基本陈列和临时展览两个部分。

三、天长护国寺是经安徽省人民政府批建的省重点对外开放寺庙。始建于清同治四年,复建于1986年,占地60亩,位于天长市区中心地带,园林式风格寺庙,2004年被批准为国家2A级景区。

四、宝林寺坐落于天长市区东郊芦龙乡,是唐代御赐寺院。现复建有大雄宝殿、天王殿、三圣殿、多景楼等。

五、朱孝子墓,位于安徽省滁州市天长市城以东20公里的秦栏镇。墓主朱寿昌,宋神宗年间秦栏人,因弃官寻母,被列为“二十四孝”之一。墓建于北宋,为高大封土堆,四周有券,墓前立有牌坊、石表、石桌、烛台和墓碑。“文化大革命”中,墓被毁。墓之西北厢,原有孝子祠,建国后亦被毁。

参考资料来源:百度百科-高邮湖旅游度假区

参考资料来源:百度百科-天长博物馆

参考资料来源:百度百科-天长护国寺

参考资料来源:百度百科-宝林寺

参考资料来源:百度百科-朱孝子墓



天长最新名胜
  
  天长市位于安徽省东部,高邮湖西岸。有众多的名胜古迹。安乐、湖滨多汉代墓葬,石梁有商周古城址,城内名胜有胭脂山、琉璃井、护国寺、沃公祠墓。此外,渔帆点点、烟波浩渺的高邮湖,一望无际、春绿秋红的荭草湖都是大自然为天长大地按排的优美图画。

                 天 长 名 胜
朱孝子祠
  在天长市区东22.5公里秦栏镇。为纪念宋代著名孝子朱寿昌专祠。朱孝昌,字康叔,天长人,7岁时,其母刘氏被时任雍州郡守的父亲休弃。他寻母50年,不得,后闻其母在陕西,则弃知州之官,千里寻母,迎还,瞻养至终。朝廷下诏褒奖,天下皆知其孝。王安石、苏轼等争为诗颂美之,后世一直将列为“二十四孝”之一。祠始建于宋,以后屡有修葺、扩大。现前后两进,每进各3间,两进之间为天井。整个祠宇围以砖墙,祠内置木雕“宋孝子朱公之位”灵牌,上有二龙盘旋,栩栩如生。灵牌左右置香炉、铁案、蜡烛台等物。大门上方有“宋孝子朱公祠”匾额。祠堂前院内竖有“宋孝子朱公祠堂碑”。祠堂侧原有同人书院、胜因寺等建筑,惜已不存。

森林公园
  天长市森林公园位于市区西郊,天汊路旁,从1999年夏季开工至今,已先后投入60多万元,如今森林内仿树亭、棕榈桥、观景台、水中要屋、曲桥、水榭已经建成。园区内的花草树木或行植或混杆或曲植,错落有致,景点设计独具匠心,别具一格,沿着天汊公路边的88多米大栅栏和园区道路两边的木桩护栏观赏,可以领略到幽雅的自然风光韵味。据悉,园区内还将建立野生动物饲场、卡丁车场、花卉园、盆景园、雕塑、特色餐厅、茶社等。

护国寺
  来到天长,你不能不去护国寺一游,这个有着“袖珍九华”之美誉的寺庙,将带给你耳目一新的感受。护国寺位于天长市市区南端望城岗,占地三十余亩,是一座园林式寺庙,寺内殿阁错落、亭台参差、风景秀丽、赏心悦目。整个寺庙布局合理,寺东为园林区,西为庙区,两者交相辉映、相辅相成。庙区建筑共三进,即前殿、大雄宝殿和方丈院,皆为传统的庙宇式建筑。   前殿俗称天王殿,是护国寺的正门。殿门口一对石狮栩栩如生,雄踞左右,殿门上汉白玉雕刻镶金而成的“护国寺”寺名是已故国家佛教协会会长赵朴初先生亲笔题写,殿内供奉着弥勒佛,韦驮和四大天王穿过前殿,沿着由花岗岩铺就的石板路,抬阶而上便到了主殿——大雄宝殿。大雄宝殿殿名由中国十大高僧之一、江苏省佛教协会会长会长茗山大师题写,建筑形式为我国传统建筑房顶形式之一的庑殿顶式,由四个倾斜的屋面、脊组成,脊上写着“风调雨顺,国泰民安”八个大字,向上翘起的四个檐角各悬挂着1 个金属小钟铃,轻风吹拂,叮叮作响。
  穿过大雄宝殿就到了方丈院,院内建筑整齐、花木繁茂。东边是客堂,西边是二贤堂,二贤堂内供奉着北宋期间著名二十四孝中的两位----包拯和朱寿昌。为母守孝多年,出仕即任三年天长县令的包拯在天长留下许多烩炙人口的佳话,其中智断牛石案,牛搏虎等在民间流传甚广。天长人为纪念他忠孝两全、爱民如子、清正廉明的高贵品质,在二贤堂内供奉了他的画像,以供世代纪念。朱寿昌,北宋天长秦楠人,先后做过鄂州知州、朝仪大夫、中散大夫等职。他自小与母亲分离,音信全无,“母亲生我,我生母去,有我无母,不如无我,誓以此身,出身入死,母若不见,我亦随尽”。神宗熙宁初(1068年)朱寿昌辞去官职,顶风雨冒寒暑,历经千辛万苦,千里迢迢,终于在川陕找到母亲,母子得以团聚。时京兆钱明逸把寿昌寻母尽孝的事上奏,诏寿昌回朝官司复原职。于是寿昌以“孝”闻名于天下。王安石、苏轼及士大夫竟相赋诗赞美。《宋史》还把朱寿昌寻母尽孝的事迹编成《孝义传》、《文公篇》供学子诵读,教育后人永远效法。
  玉佛殿在方丈园正南,殿名由清宣统皇帝弟弟溥杰题写,内供有缅甸仰光极乐寺赠送的观世音玉佛像一尊。玉佛殿后门额上镶嵌着的狮子盘绣球石雕刀工精细,是北宋遗物,已有六百余年历史。
园林区又名醒园,园内地形错落起伏,移步即景。主要建筑有:怡然亭、爱莲亭、咏丰亭、报恩堂、义城堡、长春楼、济公庵、观音庵。景点间花木辉映、曲径相通、使人留连其间,不思回返。
  由玉佛殿东侧回廊向后,下行十余级台阶即来到莲花池,池内清波微粼,荷叶碧透,翠柳垂堤,爱莲亭如出水芙蓉,亭亭玉立池中报恩塘位于醒园南端,毗邻爱莲亭,建筑精致、壮观,堂内供奉中华民族的始祖黄帝塑像。
  咏丰亭为一石亭,在醒园东南角,距报恩堂约二十余米,由雕凿好的白玉石彻成,亭柱上有一对联:“咏物抒情歌盛世,丰衣足食颂华年”。
  怡然亭座落在醒园中央。怡然取意于《列子·黄帝》,“黄帝即悟,怡然自得。”站在亭上极目南眺,但见碧野如画,使人怡然自得。怡然亭北有一块多边形石头,上有一长二尺、宽三寸的大脚印,此石为著名文物“仙人脚印”,相传该石脚印是八仙铁拐李留下的。中国佛协会副会长,镇江定慧寺方丈若山老法师亲笔题写:“仙人脚印”。下怡然亭往东二十余步,就到了济公庵,庵门口有一对门鼓,是一难得古迹,传说是楚汉相争时,刘邦曾经路过这里,因疲劳,坐在石鼓上打瞌睡,口水淌下滴在石鼓上,留下了指印。
  观音庵位于醒园东北。大殿中供奉观音菩萨佛像和其侍神。清凉园则为用膳之处,由于来护国寺烧香拜佛,游览休闲的游人很多,特建此庭院,供游人就餐、休憩。
  天长护国寺复建以来,寺内僧众在勤奋诵经课业之余,不断扩大对外交流,广结佛缘,得到了广大信徒、居士的支持。寺庙规模不断扩大,面貌日新月异,发展到今天已成了一片繁盛景象。近年来,随着护国寺影响日益扩大,慕名前来进香拜佛、休闲揽胜的游人八方涌来,络绎不绝,庙会期间更是盛况空前,每天游客量达数数万人,护国寺已成为皖东一处著名的宗教旅游胜地。被安徽省列为省级重点开放庙宇。 沃公墓 沃公墓又称沃都司墓。位于天长市区东门外邱家湾天(长)扬(州)公路南侧。沃公即沃田,山东登州人,明嘉靖二十五年(1546年)武进士,浙江署都指挥佥事、仪征守备。嘉三十二年倭寇犯扬州,进逼天长,沃在追击倭寇时,不幸马陷泽中,遇害。敕赠镇远将军都督佥事。民念其功德,建墓立祠。墓前人碑多方。现存碑之一不天长县抗日救国会1932年所立,碑文:“明敕赠镇远将都挥佥事御倭殉难沃公田之墓。”现墓已重新修葺,并于附近重建沃公祠。
胭脂山
胭脂山位于天长市区西北角。明嘉靖《天长县志》载:“城西北隅,厥有高阜,日光掩映,赤色灿烂。包公(拯)为县(令),名曰红山,今呼胭脂山”。山顶有八角凉亭,朱栋皂瓦,体势欲飞。明人有诗赞曰:“县治西山却向东,胭脂烨煜太阳中。杨妃偃卧临金镜,笑动春风醉脸。”四周植有百株桃树,春日花开,灿烂如霞。后亭、树被毁,今已恢复。山周广植桃树。

草庙山草庙山地处金集镇谕兴社区西部,南北走向,属于江淮分水岭余脉。其海拔最高处为84.8米,此山因古时有一座草庙而得名,分南山、中山和和北山。古时寺刹碑亭林立,今日山青水秀。朱孝子墓位于安徽省滁州市天长市城以东20公里的秦栏镇。墓主朱寿昌,宋神宗年间秦栏人,因弃官寻母,被列为“二十四孝”之一。三角圩汉墓群1992年十大考古发现”三角圩汉墓群共清理墓葬二十五座,除一座为战国晚期外,其余都为西汉早、中期。这批墓葬集中在约一千平方米的范围内,距地表2.5至3米深,分一人单葬与双人合葬两种,均为长方形竖穴土坑墓,以棺椁为葬具,多南北向形制大小不一,出土文物种娄繁多,有铜器、铁器、漆器、木器、玉器、陶器、玛瑙、琉璃、银器、角器等,计748件。主墓一号墓,坑长4.8米,宽3.5米,为夫妇合葬墓,随葬品380余件,墓中出土玉、银、铜、木四种质地五枚印章,墓主桓平,为西汉广陵王中宫谒者。护国寺位于安徽省天长市境内。始建于同治年间。寺内珍贵文物主要有一对石狮和“仙人足印”。石狮原存于清嘉庆年间吏部尚书王安国宅内,后移至寺中。石狮质地柔软,雕刻精美,历经两百多年,线条依然清晰,栩栩如生。怡然亭北面有一块石头名曰“仙人足印”,原置于横山天官寺中,后寺毁乃被弃于横山脚下,1989年移入护国寺。石上凹处酷似仙人足迹,约一尺长,民间传说是张果老路过此地留下的足印。

安乐、湖滨多汉代墓葬,石梁有商周古城址,城内名胜有胭脂山、琉璃井、护国寺、沃公祠墓。


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