一心向善,何处不能成佛?
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一心向善从未成佛的含义?~
师兄能有向善之心，值得随喜赞叹！师兄还应多多体悟，为什么佛说行得五戒十善，而只能得天人的福报之果，却不能解脱六道轮转，更不能真正的成佛？正如达摩大师所言：所谓迷修十善，妄求快乐，未免贪界，生于天趣。迷持五戒，妄起爱憎，未免嗔界，生于人趣。迷执有为，信邪求福，未免痴界，生阿修罗趣。
师兄，成佛，固不离善，然不悟佛性，终不成佛。若悟此佛性，即离一切善恶、对错、是非、垢净等等一切安立的角度观念的执着。如心经所言：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
愿师兄，愿我们大家都能再接再励，深入体悟佛陀无上妙智，早证无上菩提道果！
向善不能成佛，净心才能成佛。所谓，净心增福，染心生罪。若要成佛，应先见性。不见性想要成佛，永远都不可能。要见性，就要净心。所以说白了，还是要净心。
佛山深远佛说佛光普度人离尘土。。。佛已跳出三界不在五行中，只有精神遗留啊！
修佛得法，修法成佛。。。以法修；法是培育本命成长的元素，也是成佛成道的基本元素。
法！唯一的道路。
法修修炼修行入门的基本功是法家气功。它的宗旨是：“修身自救行善积功德。信心恒信佛法传世人”。
建议去“法家气功全球资讯网”看看，或许会有些眉目吧！
诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。一念悟,众生即佛,一念迷,佛即众生。南无阿弥陀佛！
向善未必成佛，成佛必向善(此善非彼善)
一心向善,何处不能成佛?视频
相关评论：18091403730：居士,我一心向善却不知该如何入佛教的门?
贡玉鹏阿弥陀佛！随喜赞叹师兄的正心正念。学习佛法，首先要知道佛所讲的基本和核心是什么。不论修行任何法门，这些都是基础！其中包括：四念处：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我！四念处是非常实用的修行方法，果能依次第如理观照，深悟其理，则看破...
18091403730：你是怎么理解佛教中“放下屠刀,立地成佛”的
贡玉鹏梁武帝的报怨地藏王菩萨当然知道。地藏王菩萨于是将梁武帝、高欢、高洋找来佛堂做客。地藏王开门见山的告诉梁武帝:“你有心向善一心向善，可是你当皇帝时，在行动上向善了么？！”梁武帝说:“没有。”地藏王又对高欢、高洋说:“你们俩个禽兽不如的家伙一心为恶，一心做恶，可曾在行动上做过善事？
18091403730：为什么有人要九九八十一难才能成佛,而有的人放下屠刀立地成佛
贡玉鹏“九九八十一难才能成佛”的说法是西游记杜撰的，佛经中没有这样的说法。“放下屠刀立地成佛”比喻成佛关键在心，在于转心念。善恶只差一念间，凡夫和佛也只差当下一念之间。如果我们的心迷，就被业力牵引，在六道中轮回。如果我们的心觉悟，不被外境的假象迷惑了，而证得自己本具有的真心自性，那就能...
18091403730：佛祖我想改过自心,从新做人,一心向善
贡玉鹏深信因果，信一实道，知佛不灭。佛说未来世修此五种忏悔法者，当知此人着惭愧服，得诸佛护助，不久当成阿耨多罗三藐三菩提。佛已慈悲至此，末世业重之人，更复何求？望诸佛子，时时不忘护戒如目，早晚忏悔，不退初心，精勤修持，广行善法，如此，方得诸佛加持护佑，速证无上佛果！
18091403730：放下屠刀,立地成佛!我本无屠刀,又岂能成佛.酒不醉人心自醉,今朝有酒...
贡玉鹏呵呵呵，不是这样的，佛说的屠刀非是拿在手里的刀，有刀就放下，无刀放什么，佛说的刀是心，放下屠刀是放下狠的心，一心向善的意思，就好比有句话说，最毒妇人心，用心杀人要比刀还要狠，所以放的是心，佛经曾说，心正成佛，心邪成魔，心慈是天人，心恶事罗刹，一切罪福心是种子，一切都是...
18091403730：我们要成佛,应该做些什么?
贡玉鹏最主要的是心境！豁达、关怀、广爱、施善，勿做奸淫、抢盗、杀戮，你的心境能达到这般时也不必执着成佛，事为自然，若想今生成佛却会变得执着。如今你首先要学的是辩经，与他人辩论佛学之道，在百度知道这里应该好好利用之环境，自然学到不少的理论和知识。记住，哪怕别人是其它信仰的，我们不能干涉，...
18091403730：放下屠刀立地成佛犯下十恶不赦之重最之人也能成佛吗
贡玉鹏佛说放下屠刀立地成佛。只要人能改恶向善就有救。深信因果 皈依三宝，守五戒，空了念佛号诵经拜忏。从今以后改过前非，孝敬父母，夫妻和睦，对人和气，万事随缘，修忍辱，不动无明火，多看祖师菩萨的佛法，如印光大师文钞，虚云老和尚年谱。阿弥陀佛。浪子回头金不换。
18091403730：一念成佛一念成魔,有什么寓意呢?
贡玉鹏想必大家都知道这么一句话，一念成佛，一念成魔，是什么意思？很多人都不明白其中的意思，无天佛祖给出了答案。在佛的眼里没有好与坏之分，所以说，一念成佛，一念成魔，并不是坏人变好了，不再做坏事了。佛说，放下屠刀，立地成佛。佛是过来人，而人是未来佛，佛心不二，诸法空相，不生不灭。看...
18091403730：本人刚刚学佛,想找个学佛的师傅,想一心向善,帮助他人,我是吉林长春人...
贡玉鹏经常见到有的同修一学佛就把目标定在“一心不乱”上、定在往生上、定在实现什么愿望上。但是什么是戒,不知道,什么是善恶业?不知道。什么话都敢说,什么样的事都敢做。这个样子学再长的时间也没有用。为什么?福报是从善业来的,不 修善哪里有福报,哪里能实现我们的愿望?一心不乱是定,定是怎么来的?是由戒生...
18091403730：佛教网在厨房做饭的出家人能成佛吗?
贡玉鹏能成。只要一心向善，放下屠刀也可以立地成佛。
一心向善，还执于善，善虽近道，而不是道，善的果报是善道。在向善的基础上，虽做善事，三轮体空。这样就是净业，才是成佛之因。
阿弥陀佛！随喜赞叹师兄的正心正念。
学习佛法，首先要知道佛所讲的基本和核心是什么。不论修行任何法门，这些都是基础！其中包括：四念处：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我！四念处是非常实用的修行方法，果能依次第如理观照，深悟其理，则看破一切虚妄颠倒，必定解脱六道。
三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静！三法印是佛留与我们末世众生验证佛法与否的标准和依据。
八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定！八正道是佛为我们总结的修行顺序和次第。此八正道依次生起。我们要学习佛法，必须先有正见，有了正见，才可能有正的思维。有了正的思维才能产生正语、正业及正命。有了正命才是真正的正精进，否则，没有正的方向，就算是再精进，也是失之毫厘，谬以千里！必不能导至正念，不能得以正定！
四依止：依智不依识，识义不依言，依法不依人，依了义不依不了义。此四依止，如果我们能深刻体悟，如实依止，能保证我们不入邪途，不堕险坑！
师兄，若是感觉这些最初接触，比较难懂，在下可以推荐你观看阅读慧律法师的新浪博客，上面有许多关于讲法的内容，可供学习。慧律法师也是一位见解非常正的正法师父，师兄可以放心学习！
另外，师兄也可以百度视频搜索：普愿讲堂，推荐师兄观看《佛弟子的正知正见》、《陀佛三法印》以及《如何逐渐步入佛法解脱》系列，深入浅出，比较容易懂！
师兄能有向善之心，值得随喜赞叹！师兄还应多多体悟，为什么佛说行得五戒十善，而只能得天人的福报之果，却不能解脱六道轮转，更不能真正的成佛？正如达摩大师所言：所谓迷修十善，妄求快乐，未免贪界，生于天趣。迷持五戒，妄起爱憎，未免嗔界，生于人趣。迷执有为，信邪求福，未免痴界，生阿修罗趣。
师兄，成佛，固不离善，然不悟佛性，终不成佛。若悟此佛性，即离一切善恶、对错、是非、垢净等等一切安立的角度观念的执着。如心经所言：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
愿师兄，愿我们大家都能再接再励，深入体悟佛陀无上妙智，早证无上菩提道果！
向善不能成佛，净心才能成佛。所谓，净心增福，染心生罪。若要成佛，应先见性。不见性想要成佛，永远都不可能。要见性，就要净心。所以说白了，还是要净心。
佛山深远佛说佛光普度人离尘土。。。佛已跳出三界不在五行中，只有精神遗留啊！
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诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。一念悟,众生即佛,一念迷,佛即众生。南无阿弥陀佛！
向善未必成佛，成佛必向善(此善非彼善)
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贡玉鹏阿弥陀佛！随喜赞叹师兄的正心正念。学习佛法，首先要知道佛所讲的基本和核心是什么。不论修行任何法门，这些都是基础！其中包括：四念处：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我！四念处是非常实用的修行方法，果能依次第如理观照，深悟其理，则看破...
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贡玉鹏呵呵呵，不是这样的，佛说的屠刀非是拿在手里的刀，有刀就放下，无刀放什么，佛说的刀是心，放下屠刀是放下狠的心，一心向善的意思，就好比有句话说，最毒妇人心，用心杀人要比刀还要狠，所以放的是心，佛经曾说，心正成佛，心邪成魔，心慈是天人，心恶事罗刹，一切罪福心是种子，一切都是...
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贡玉鹏想必大家都知道这么一句话，一念成佛，一念成魔，是什么意思？很多人都不明白其中的意思，无天佛祖给出了答案。在佛的眼里没有好与坏之分，所以说，一念成佛，一念成魔，并不是坏人变好了，不再做坏事了。佛说，放下屠刀，立地成佛。佛是过来人，而人是未来佛，佛心不二，诸法空相，不生不灭。看...
贡玉鹏经常见到有的同修一学佛就把目标定在“一心不乱”上、定在往生上、定在实现什么愿望上。但是什么是戒,不知道,什么是善恶业?不知道。什么话都敢说,什么样的事都敢做。这个样子学再长的时间也没有用。为什么?福报是从善业来的,不 修善哪里有福报,哪里能实现我们的愿望?一心不乱是定,定是怎么来的?是由戒生...
贡玉鹏能成。只要一心向善，放下屠刀也可以立地成佛。
