关于唐朝的白话小说，选哪个好？

唐朝以前文言文与白话文的悬殊~

古代是一个很模糊的概念。
比如春秋战国是古代，宋朝，明朝对我们来说也是古代。但是春秋战国的先秦时代对于宋朝、明朝来说也是古代。
先秦时代的口语其实就是后来的文言文。《诗经》里的风就是民风，就是当时最通俗的流行音乐，但是正是这个“风”对我们来说并不通俗，甚至对唐宋人来说，也不算通俗。因为先秦的方言和通俗语言在后来的演变中成为了文言文，也就是所谓的古文。
在唐朝中期刘宗元和韩愈推行的古文运动，其实就是提倡恢复先秦的语言系统，将先秦的白话作为行文的语言。
而在唐朝，白话早已经和文言大不相同。到了宋元明清，民间的白话文化更是与现在的白话差不了多少了。你可以看看元朝的套曲（南曲和北曲），这种戏曲的剧本其实都是用民间白话写的，非常口语化，你也可以看看宋朝时候朱熹的文章，虽然宋朝理学是中国哲学中最晦涩的部分之一，但是朱熹的文章却非常地通俗；明清时候的四大名著《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》都是白话文小说，其中又以《水浒传》的语言更接近白话，因此《水浒传》和《金瓶梅》成为通过语言了解明清市井生活的很好的资料。
《红楼梦》是白话小说的最高峰，《聊斋志异》则是文言文小说的最高峰。蒲松龄死的那年正好是曹雪芹生的那年，两书几乎在同一个历史时代，这正说明了白话文和文言文是同时存在于中古人的语言系统中的。
直到五四运动、新文学运动之后，胡适提出《文字改良刍议》，并且亲自尝试了第一本白话诗歌集《尝试集》，鼓吹用白话文，这个时候白话文的地位如日中天，加上近代化、现代化的步伐而最终几乎消灭了文言文的存在。但是白话文并不是胡适发明的，在此前的一千年前就早已经出现了。

《全唐书》《隋唐英雄传》《武则天》《唐明皇》《唐朝那些事》
《隋唐演义》、《薛刚反唐》、《薛仁贵全传》、《郭子仪演义》
《贞观政要》、《唐朝西域与长安》、《唐史》、《武则天正传》、《唐史并不如烟》

都不怎么样，还是看《中国通史》吧，范文澜版本的或者吕思勉版本的，白寿彝版本的。要不然就看钱穆的《国史大纲》，这些都很不错，像《明朝那些事》虽然有些历史基础，但是有不少内容是作者添加上去的，只适合随便看看，要想了解清楚详细还得看史书，如果认为自己文学功底好可以去看二十四史，那个足够钻研多年的了。

《唐史并不如烟》
《大唐帝国政界往事》
《唐代历史研究-玉搔头中短篇》

---

关于唐朝的白话小说，选哪个好？视频