曹操败走华容道,谁放他走,为什么放走,应不应该这样做

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为什么曹操败走华容道时,诸葛亮没有杀掉他,反而是放他走了?~

诸葛亮算出了曹操命数未尽,所以没有杀了他。但那个时候人们是很相信天命这一说的,当时诸葛亮自身也是上知天文、下知地理,并且善于占卜,如果他算出来说曹操的命不会终于此,他也不会违背天命做这些事情。

当年曹操的势力已经很大了,他率领大军进攻荆州,当时视力比较弱的孙权和刘备就抱团一起抵抗曹操的进攻。曹操是北方人,在陆地上作战无人能及,但是要在水上作战就凸显出了他们的劣势。为了能让士兵可以像在陆地上那样在船上行走,所以曹操听了黄盖的建议,将船连在了一起。这时诸葛亮巧妙地借用了东风,用火攻破了他们的船只,曹操的人马被烧的是落荒而逃。


曹操本人也不例外,他慌忙败走,诸葛亮也是安排了好几拨人对他进行微追堵截。诸葛亮安排的是赵云,张飞还有关羽。其中赵云和关羽和曹操都是有过故交的,所以派他们去围剿曹操,那就相当于是故意放了曹操一命。所以在接下来的暂时中可以看到赵云和张飞基本上没有使出全力来追杀曹操,而被安排在最后华容道的关羽更是直接将曹操放走。


有人说诸葛借天命一说,来故意放走曹操而达到其他的目的。当时三个国家当中只有刘备所在的蜀汉势力是最弱的,如果曹操被杀害,魏国势必会大乱,腾不出手来收拾他们,而东吴要比蜀国的势力大很多,为了利益他们两国的盟约会立马被撕碎。这样一来,蜀国会出于弱势中,所以放走曹操,给蜀国充分的时间来增强实力。

曹操败走华容道,关羽放走曹操,这是《三国演义》中的。历史上,关羽和华容道没什么关系,《三国演义》中写上如此一段,艺术加工了,是为了衬托关羽的义。罗本罗贯中误导了很多人。

而真正的历史是:
曹操从赤壁败退,走的确实是华容道,但并没有遇上关羽;曹操在途中确曾大笑,但不是三次,而是一次;曹操笑的也不是诸葛亮与周瑜智谋不足,而是笑刘备虽有计谋却迟缓;曹操笑后确也出现了敌情,但已无惊无险。
据《三国志》记载,曹操在赤壁中了周瑜的火攻之计,索性又一把火烧掉所剩战船,率军经华容向江陵一路败退。孙刘联军则水陆并进,尾随曹军,紧追不舍。
其实,当时曹操虽然战败,但面临的形势并不十分严峻。因为在赤壁交锋之前,是曹操强大,孙刘弱小,孙权和刘备首先考虑的是如何挫败曹操的强大攻势,使曹操不得渡过长江,以保全自己的势力范围,或保证自己不被曹操消灭掉,在胜负未卜的情况下,他们没有也无力抽出部分兵力去在曹操可能败退的路线上去设伏。所以,曹操在败退的路上,虽后有追兵,却前无伏军。
《三国志·武帝纪》裴松之注引《山阳公载记》说:曹操战船被烧,率军从华容道步行而归。华容道上一片泥泞,根本无法通行,加之那天又刮大风,行走更加艰难。于是曹操下令,命羸弱之兵割草垫路,大军才得以通过,而羸兵被人马践踏,深陷泥中,死亡无数。眼看大军就要全部通过华容道,曹操不由哈哈大笑。诸将本已狼狈不堪,见曹操大笑,十分不解,问曹操为何发笑。曹操说道:“刘备的才智与我不相上下,但他的计谋总要晚我一步;假使他早派快马至华容道放火,我等必全军覆没了。”曹操话音刚落,接探马报刘备追兵在后面开始顺风点火。但曹操大军已通过华容道,奔江陵而去。

三分虚,七分实,不能尽信《三国演义》。

《三国演义》中有曹操败走华容道,关羽义释曹操的情节,写得非常精彩。对于关羽义释曹操的壮举,读者千人千面,叹服者有之,赞美者有之,惋惜者有之,痛恨者有之。其实大家都被罗贯中忽悠了,《三国演义》毕竟是小说,切不可当历史书来看。很多情节虽然非常精彩,但往往与历史事实相去甚远。
在《三国志》中,武帝本纪中对曹操兵败赤壁的内容写得非常简略,简略得与赤壁之战的历史地位非常不相称。赤壁之战作为决定三足鼎立格局形成的大战,理应着墨较重,但武帝本纪中却异常简略。陈寿作为魏晋子民,断不敢过于渲染曹操败绩,因此很多细节的东西可能被人为抹除了。
三国志武帝本纪中对于曹操兵败赤壁的记载,只有以下几个文字“公自江陵征备,至巴丘,遣张憙救合肥。权闻憙至,乃走。公至赤壁,与备战,不利。於是大疫,吏士多死者,乃引军还。”并没有记载关羽义释曹操的内容。正史上没有记载的事情,关羽义释曹操就根本不足为信。
退一步想,假设陈寿有意隐瞒关羽义释曹操的历史事实,关羽义释曹操的历史场景也不可能出现。1、义释曹操不合常理。因为这是战争,战争是你死我活的搏杀游戏,你不杀死对手,也就意味着对手将会杀死你。战场上是没有人情可言的,这是最基本的常识,关羽不可能不懂。2、曹操善于用兵,是个不可多得的军事家,军事修为极高。即使兵败了,也不可能做鸟兽散,而是相对有序地撤退。当时的刘备力量极弱,关羽的一小队人马力量就更不用说了,根本对曹操构不成致命的威胁,要想抓住曹操,是根本不可能发生的事情。要清楚,当时的刘备是防御战的胜利,能把曹操挡回去就万幸了,至于乘胜追击的能力是根本不具备的。从这点来看,关羽义释曹操的场景也不可能会出现。3、即使在华容道真的发生了关羽截住曹操的事件,也不可能会出现西安事变那种和平解决的局面,而是刘备会毫不犹豫地将曹操处死。因为曹操是最大的诸侯,也是刘备称雄的最大障碍,处死曹操对刘备来说是最有利的事情。而西安事变中则是日本最强,处死蒋介石只会给日本人灭亡中国提供方便,这对国共双方都是不利的。从这里也可以推论出,华容道关羽义释曹操也是不可能存在,如果存在,曹操的人头早就落地了。
总之,关羽义释曹操的事情事不可能出现的。有可能出现的场景是:曹操兵败赤壁,然后带走一队人马匆匆忙忙往回撤。走到华容的那个地方,正好遇上了守候在那里的关羽。关羽这个时候带着一彪人马冲出来大喝一声“曹贼休走”。曹操一看,呵,原来是关老胡子啊。就说“关老弟啊,你想干嘛呢?”关羽说:“我要提你的人头见我家大哥刘大耳。”曹操说:“关老弟啊,你看就你这几个瘦小弱兵能挡得住我吗?搞不好,我曹操的人头没到你手上,反而你的人头送给我了。我看这样吧,咱们也算有点交情,今天就不要厮杀了,免得增加不必要的死伤。再说我现在很忙,要急着回去看我的神仙妹妹甄大美人!该死的曹丕,在破邺城时,我还没来得及把甄美人弄到手,就被你这小子给抢走了。害得我现在只有想想和流口水的份了。”关羽一看,也成,既然没有实力挡住你,干脆就不用动手了。就这样,一份临时口头停火协议生效了。记住,这至多是一份临时口头停火协议,绝对不是什么“义释”,这两者是有本质区别的。

应该说是诸葛让关羽放走的,他让前面几个拦截的人抢些东西,杀些不下,不讲求穷追猛打,关羽是最后一个拦截曹操的,诸葛知道曹操对关羽有恩,关羽为人义薄云天,肯定会放走曹操。那诸葛为什么明知道这些还要这样安排,书上说他夜观天象,了解曹操的本命星很亮,不会死。呵呵这个....其实诸葛亮为什么与孙权联手,就是他自己本身力量很薄弱,所以才借助孙权的力量与曹操抗衡,赤壁之战后一定程度上削弱曹操的力量。如果曹操一死,北方需要很长一段时间才能另起军阀,这样孙权的力量就最大了,有可能转而对付诸葛,而刚过赤壁之战,诸葛亮的力量根本没增强,他要留着曹操制衡孙权。应该是这样的。

关羽,因为曹操救过他的命,应该,这样关羽与曹操就各不相欠了。

隆中所议三足鼎立,赤壁之后三足鼎立之势没有形成。所以曹操不能死,如果曹操死了,北方必将大乱。所以让关羽去,关羽忠义。故而让关羽放走曹操 卖给关羽一个人情。


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